作(zuò)家许地山(shān)简(jiǎn)介，许地山简介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花生(shēng)的。

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作家(jiā)许地山简介，许地山简介资料

　　许(xǔ)地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃，字地山，笔名(míng)落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁居福(fú)建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广东读书，中(zhōng)学饿(è)毕业因(yīn)家境(jìng)衰落(luò)，到漳(zhāng)州第二师(shī)范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京大学，得文学士学(xué)位后(hòu)再入宗教学院，得神(shén)学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入(rù)哥(gē)伦(lún)比亚大学，次年到(dào)英国牛津(jīn)大学研习。

　　他对宗教(jiào)史有精深研究，也下工夫钻(zuān)研过印(yìn)度哲(zhé)学、人类学(xué)、民俗(sú)学，掌握梵文(wén)、希腊文和中国古代的(de)金文、甲骨文(wén)，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落华生(shēng)（古时“华(huá)”同“花(huā)”，所以(yǐ)也叫落花生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱国志士(shì)家庭。

　　许(xǔ)地山是中国现代(dài)著名小说家、散文家(jiā)、“五四”时期新文学(xué)运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大(dà)学文学院(yuàn)，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社(shè)会》旬刊，积(jī)极宣(xuān)传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学活动，后转入(rù)英国牛津(jīn)大学曼斯菲尔学院(yuàn)研(yán)究宗教学、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港(gǎng)大学文(wén)学院主任教授(shòu)，遂(suì)举家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在港(gǎng)期间(jiān)曾兼(jiān)任香港中(zhōng)英文(wén)化(huà)协会主席。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学作品(pǐn)多以闽、台、粤和东南亚、印度为(wèi)背景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译著有《二十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟(mèng)加拉民间(jiān)故事(shì)》等，与(yǔ)印(yìn)度文(wén)学有关的文(wén)章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表作品(pǐn)内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文(wén)是中(zhōng)国(guó)现代作家许地山的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散文，全(quán)文围绕“种花生——收花生(shēng)——吃花(huā)生——议花生(shēng)”来写，真实地记录了作者小(xiǎo)时候的一(yī)次家庭活晌(shǎng)兄裤动和所受到的教育。

　　散(sàn)文描述了一家人收获(huò)花(huā)生的情景，通过(guò)谈论花生的(de)好处，借物喻人，揭示了(le)花生不(bù)图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不(bù)要做只(zhǐ)讲体面而对别人没有好(hǎo)处的人，表达(dá)了作者不为(wèi)名利，只求有(yǒu)益于(yú)社(shè)会的人生(shēng)理想和价值观。

　　2、本(běn)书收录了许地山(shān)在逝世前一(yī)年于(yú)《大(dà)公(gōng)报》连(lián)载的13篇议论(lùn)文章，涵盖宗教(jiào)、文物、语文三个(gè)领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴(yàn)简(jiǎn)学(xué)、儒(rú)教之间的关系；医学和道教的关系(xì)；宗教对妇女(nǚ)的(de)态度等问题。

　　文物部分既有(yǒu)对器物、制度等的考证，对礼俗的议论，也有对香(xiāng)港(gǎng)考古(gǔ)工作的记述。

　　语文部分除《国粹与(yǔ)国(guó)学》这篇文(wén)章外，主要讨(tǎo)论的是(shì)汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了作者(zhě)对"国粹"的(de)定(dìng)义(yì)，并讨论了(le)国(guó)学的价值和路向等问(wèn)题。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百度百科(kē)-许(xǔ)地山

　　作家许地(dì)山(shān)简介，许地(dì)山简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花(huā)生的。

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作家许(xǔ)地山(shān)简介，许地山简(jiǎn)介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名(míng)落花生。

　　生(shēng)于台(tái)湾(wān)台(tái)南，甲(jiǎ)午(wǔ)之战(zhàn)后(hòu)全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业因家境衰(shuāi)落，到漳州第二(èr)师范教(jiào)书(shū)，1913年(nián)赴缅(miǎn)甸仰光中学任(rèn)教，1916年回(huí)国(guó)。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大(dà)学(xué)，次年到英国牛津大学(xué)研习。

　　他(tā)对宗教史(shǐ)有精深研究，也下(xià)工夫钻研(yán)过印(yìn)度哲学、人类学(xué)、民俗(sú)学，掌握梵文、希腊(là)文和中国古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介(jiè)

　　许地(dì)山，（1894年2月3日(rì)－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落(luò)华生（古(gǔ)时“华(huá)”同“花(huā)”，所(suǒ)以(yǐ)也叫(jiào)落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于(yú)台湾一个(gè)爱国志士家(jiā)庭。

　　许(xǔ)地山是中国(guó)现代(dài)著名小(xiǎo)说家、散文家、“五(wǔ)四”时期新(xīn)文(wén)学运动先驱(qū)者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教(jiào)方面亦(yì)有(yǒu)研究(jiū)硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大学文(wén)学院，1926年(nián)毕业并留校任教(jiào)。

　　期(qī)间(jiān)与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣(xuān)传(chuán)革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文(wén)学活动，后转(zhuǎn)入英(yīng)国(guó)牛(niú)津大(dà)学曼斯(sī)菲(fēi)尔学院研究宗(zōng)教学(xué)、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年(nián)应聘为香(xiāng)港(gǎng)大学文学院主任教授，遂举家迁往香港尘御(yù)。

　　在一周期是什么意思是多少天港期间曾兼任香港中英(yīng)文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的(de)文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太(tài)阳(yáng)底下降》《孟加拉民间故(gù)事》等，与印(yìn)度文学有(yǒu)关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国现代作家许(xǔ)地山的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事散文(wén)，全文围绕“种花生(shēng)——收花生——吃花生——议(yì)花生”来写，真实地记录了作(zuò)者小(xiǎo)时候的一次家庭活晌兄裤(kù)动和所受到的教育(yù)。

　　散文(wén)描述了一家人收获(huò)花生的情景(jǐng)，通过谈(一周期是什么意思是多少天tán)论(lùn)花(huā)生的(de)好处，借物喻人，揭(jiē)示了花生(shēng)不图虚(xū)名、默默(mò)奉(fèng)献的(de)品格。

　　说明人(rén)要(yào)做有用的人，不要做只讲体(tǐ)面而对别人没有好处(chù)的人，表达了(le)作者不为名利，只求有益于社会(huì)的(de)人生理(lǐ)想和(hé)价值(zhí)观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山(shān)在逝世前一年于《大公报》连(lián)载的13篇议(yì)论文章，涵盖宗教、文物、语文(wén)三(sān)个(gè)领域。

　　宗(zōng)教部分(fēn)主要(yào)论述(shù)儒、儒宴(yàn)简学、儒(rú)教(jiào)之间的关系；医学和道教的(de)关系(xì)；宗(zōng)教对妇女(nǚ)的态度(dù)等问题。

　　文物(wù)部分既有对器(qì)物、制度等的考(kǎo)证(zhèng)，对礼俗的(de)议论，也有对香港考(kǎo)古工作的(de)记述。

　　语文(wén)部分除《国粹与国(guó)学》这篇文章(zhāng)外，主要讨(tǎo)论的是汉(hàn)字改革问(wèn)题。

　　《国粹与国(guó)学》则提(tí)出了作者对"国粹"的(de)定义，并讨论了国学的(de)价值(zhí)和(hé)路向等问题。

　　参考资料来(lái)源(yuán)：百度(dù)百科(kē)-许地山

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