四大灵猴的兵器的名字是(shì)如意金箍(gū)棒、西海镔铁棍、擎天柱(zhù)、随(suí)心铁杆兵的。关(guān)于(yú)四大灵猴(hóu)的兵(bīng)器(qì)叫什么名字以及四大灵(líng)猴(hóu)的兵器叫什么名字啊，四(sì)大灵猴(hóu)的(de)兵器(qì)分别是什(shén)么，四大灵猴的兵器(qì)来历(lì)，四大(dà)神(shén)猴兵器是什么，四大灵(líng)猴分别叫(jiào)什么等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下的(de)知识(shí)答(dá)案：

四大灵(líng)猴的兵器叫(jiào)什么名字

　　是(shì)如意(yì)金箍(gū)棒、西海镔铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁杆兵的。

西游记四大灵(líng)猴的(de)武器名称

　　灵明石(shí)猴(hóu)——如意金(jīn)箍棒

　　赤尻(kāo)马猴 ——西(xī)海(hǎi)镔铁棍

　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱(zhù)

　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁杆兵(bīng)

灵明石(shí)猴：通变(biàn)化，识(shí)天时，知地利，移星换斗

　　灵明石猴就是(shì)齐天大圣孙(sūn)悟空，我们再熟悉不(bù)过了，之所以称(chēng)之为石猴，是因为他是由开天辟地以来的仙(xiān)石孕育(yù)而生，天地三界中就这(zhè)么(me)一只，因此孙(sūn)悟空(kōng)单成一个(gè)猴(hóu)种。

　　孙(sūn)悟空(kōng)的兵(bīng)器(qì)我(wǒ)们也(yě)非常(cháng)熟悉，乃如意(yì)金箍棒，原是太上(shàng)老君冶(yě)炼的神铁，后来被(bèi)大禹(yǔ)借走治(zhì)水，再后(hòu)来被遗留在东(dōng)海，成为东海龙王(wáng)的定海(hǎi)神针。

赤尻马(mǎ)猴：晓阴阳，会人(rén)事，善出(chū)入(rù)，避死延(yán)生

　　相传大(dà)禹为了治(zhì)理水患，曾三过桐(tóng)柏山(shān)，可每次从这里路过的时候都会狂(kuáng)风大作，电闪雷鸣，山石(shí)号(hào)叫，树木惊鸣(míng)。

　　大禹知(zhī)道有妖怪在阻止着(zhe)他(tā)动工治水。

　　这(zhè)个妖怪(guài)便是混世(shì)四猴之(zhī)一的(de)赤尻(kāo)马猴——无支祁。

　　无支(zhī)祁(qí)不仅(jǐn)神通广大，力大无比，灵(líng)动(dòng)迅捷，而且还(hái)能(néng)言善辩，知(zhī)道江水、淮水各处的深浅，以及地势的高低远近。

　　大禹派(pài)遣诸神去降妖除魔(mó)，可很多神将都打不败无支(zhī)祁。

　　经过很(hěn)多天的对峙(zhì)，最终派庚辰出(chū)战，才擒获了无支祁。

　　大禹命人用(yòng)大铁链(liàn)锁住(zhù)无支却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念(zhī)祁的颈子(zi)，又(yòu)把他的(de)鼻(bí)孔穿上铜(tóng)铃(líng)铛，然后把(bǎ)他(tā)压(yā)在淮河南边的龟山脚下。

　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴无支祁的武器是(shì)镔铁(tiě)棍，和如意金箍棒(bàng)一样，能(néng)长能短，能大能小(xiǎo)。

　　大禹手下丧生在斌铁棍下(xià)的神将(jiāng)不计其数(shù)。

通(tōng)臂(bì)猿(yuán)猴：拿日月(yuè)，缩千(qiān)山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早出现在《封神演义》之中，名字袁洪(hóng)。

　　袁洪(hóng)神通广大，有千年(nián)道行，和杨戬一样精通(tōng)八九(jiǔ)玄功(gōng)。

　　通臂猿(yuán)猴曾与杨戬大战不分胜负，后来还是由(yóu)女娲娘娘出(chū)面，利用(yòng)山河(hé)社稷(jì)图才把他(tā)擒获，最后用(yòng)陆压道人那足以斩仙(xiān)灭(miè)佛(fú)的飞(fēi)刀将其(qí)斩(zhǎn)首(shǒu)。

　　袁洪(hóng)的武器是一气水火棍，杨任(rèn)就丧生(shēng)在此棍之下(xià)。

六耳(ěr)猕猴：善聆音，能察理，知前后，万物(wù)皆明

　　六(liù)耳猕猴又称久炼(liàn)千(qiān)灵缩地精(jīng)，有人说(shuō)他(tā)是孙(sūn)悟(wù)空的二心(xīn)，因此(cǐ)与孙悟空本领无(wú)二。

　　六(liù)耳猕猴大家已(yǐ)经非(fēi)常熟悉，他变成孙悟(wù)空(kōng)的(de)模样，打(dǎ)昏了唐僧，抢走了行李，还要自己去西(xī)天取经(jīng)。

　　六耳(ěr)猕猴(hóu)的实力和孙(sūn)悟空不相上(shàng)下，两(liǎng)个(gè)人从天上打到地(dì)下再打到水里，所(suǒ)有(yǒu)的神(shén)仙(xiān)都(dōu)分(fēn)辨不(bù)出(chū)真假。

　　在地府，地藏王菩萨的通(tōng)灵神兽谛听分(fēn)辨出(chū)了(le)两人(rén)的真(zhēn)伪，但摄于六耳猕(mí)猴的本领，却(què)不敢道破。

　　最后在西天(tiān)大雷音寺，如来佛祖道出了假悟空的身份并用(yòng)金钵擒获了六(liù)耳猕(mí)猴，而后被孙悟空一棍打死。

　　六(liù)耳猕猴的武器是(shì)随心(xīn)铁(tiě)杆兵，与(yǔ)孙悟空的兵器如意金箍棒几乎不相上下。

　　有(yǒu)人总(zǒng)结说：六耳猕猴(hóu)的武器(qì)是(shì)随心铁杆兵，悟空代表道心，六耳(ěr)代表(biǎo)人心，道心如真金，人心似顽铁(tiě)，所(suǒ)以二者兵器一金一铁(tiě)。

西(xī)游记(jì)四(sì)大灵(líng)猴的武(wǔ)器

　　　　西游记四(sì)大(dà)灵(líng)猴(hóu)的武器的武器分别是：

　　　　灵明(míng)石猴(hóu)——如意(yì)金箍棒

　　　　赤(chì)尻马猴(hóu) ——西海镔(bīn)铁棍

　　　　通(tōng)臂猿猴——擎天柱(zhù)

　　　　六耳(ěr)猕猴 ——随(suí)心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时，知地利，移星(xīng)换斗。

　　　　灵明(míng)石猴者，魔帝(dì)齐(qí)天(tiān)大圣孙悟空是也，这厮虽灵明(míng)石(shí)猴却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念然修为(wèi)早已到了魔帝的(de)阶段(duàn)，但却不(bù)归魔界管辖，常在三界闲逛(guàng)，会十八般武艺，七(qī)十(shí)二般变化，腾云驾雾，一去十万(wàn)八千(qiān)里，且吃(chī)的(de)仙桃金(jīn)丹多了，有(yǒu)金(jīn)刚不坏之(zhī)身，大闹天宫，力战(zhàn)千军万(wàn)马。

　　再(zài)加上手中那根铁棒，端是了得。

　　不过(guò)这些(xiē)都(dōu)还(hái)不是重点，最重要的(de)是(shì)，这厮和王中王一样，都(dōu)是(shì)肉搏高手，杀(shā)人打架不用法术，用力(lì)。

　　这(zhè)在仙魔两界也算少有了，试想(xiǎng)，这天地间的能(néng)量何(hé)其(qí)庞(páng)大(dà)，一般的仙魔大都是以自己为(wèi)媒介，借用天地之力。

　　但孙(sūn)悟空(kōng)和王中王却不一(yī)样，他们都是(shì)以一己之力抗天威，这(zhè)就象网游中的法师和战士，法师在前(qián)期中(zhōng)期强大，法术(shù)高强，但到后期却不是(shì)战(zhàn)士(shì)的对手(shǒu)，特别是在打架(jià)群殴上，一个近身(shēn)一棒，任(rèn)你法术(shù)通天也无济(jì)于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人(rén)事(shì)，善出(chū)入(rù)，避死(sǐ)延生。

　　　　赤(chì)尻马猴，是人类的前身，具有进化的潜能，但他的纯血种现在已经断绝了(le)。

　　　　通(tōng)臂(bì)猿猴

　　　　拿日(rì)月(yuè)，缩(suō)千山，辨休咎，乾坤摩(mó)弄。

　　　　超天(tiān)大圣(shèng) 通臂猿(yuán)猴聪(cōng)慧过人，师从西天(tiān)弥(mí)勒佛，学得无(wú)量神(shén)通。

　　他亦能慈悲(bēi)济(jì)世，保佑众生平安吉祥，享受万民(mín)香(xiāng)火(huǒ)。

　　 民间(jiān)尊他(tā)为神猴(hóu)大将(jiāng)军，修祠建庙，风光无限，造福一方。

　　手拿的武器也是一根棒子，名叫擎天(tiān)柱。

　　　　六耳(ěr)猕(mí)猴

　　　　善聆音，能察理，知(zhī)前(qián)后，万(wàn)六耳猕猴物皆明。

　　　　六(liù)耳猕(mí)猴(hóu)手持随心(xīn)铁杆兵（又叫铁(tiě)棒）玄(xuán)铁铸(zhù)造的铁棒 与定海神针同形同性能。

　　猕猴王也(yě)。

　　此猴(hóu)若(ruò)立一处,能知千里外之事,凡人说话,亦能知之(zhī),故此善聆(líng)音,能察(chá)理,知前后(hòu),万(wàn)物皆明.与真悟(wù)空同(tóng)象(xiàng)同音(yīn)者,六耳(ěr)猕猴也(yě)。

　　此四猴者(zhě)，不(bù)入十类之(zhī)种，不达两间之名。

　　四大神猴 更是跳出三(sān)界外，不在五行(xíng)中(zhōng)的。

　　四大灵猴(hóu)的(de)兵器的名字是如意金箍棒、西海镔(bīn)铁(tiě)棍、擎天柱、随心铁杆兵的。关于四大灵猴(hóu)的兵器叫什么名字以及四大灵(líng)猴(hóu)的(de)兵器(qì)叫什么名字啊，四大灵猴的兵(bīng)器(qì)分别(bié)是什么，四大灵猴(hóu)的兵器来历，四大神猴兵器是什么，四大灵猴分别(bié)叫什么等(děng)问题，小编将为你整理以下的知识答案：

四大灵猴的兵器叫什么名字(zì)

　　是如(rú)意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁(tiě)杆兵的(de)。

西游记(jì)四大灵猴的武(wǔ)器名称

　　灵(líng)明石(shí)猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔(bīn)铁(tiě)棍(gùn)

　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁杆(gān)兵

灵明石(shí)猴：通(tōng)变化，识(shí)天时，知(zhī)地(dì)利，移星换斗

　　灵明(míng)石猴就是齐天大圣(shèng)孙悟(wù)空，我们再熟悉不过(guò)了，之(zhī)所以称之为(wèi)石猴，是(shì)因为他是由开天辟地以(yǐ)来(lái)的(de)仙石孕育而生，天地三界中(zhōng)就这么一(yī)只，因(yīn)此(cǐ)孙悟空单成一个猴种。

　　孙(sūn)悟空(kōng)的兵器我(wǒ)们也非(fēi)常熟悉，乃如意金(jīn)箍棒，原(yuán)是太上老君冶炼的神铁，后来被大(dà)禹借走(zǒu)治水，再(zài)后来被遗留在东海，成为(wèi)东海(hǎi)龙王的(de)定海神针。

赤(chì)尻马猴：晓阴阳，会人事，善(shàn)出入(rù)，避死延生(shēng)

　　相传大禹为(wèi)了(le)治(zhì)理水患(huàn)，曾(céng)三过(guò)桐柏山，可每次从这里路(lù)过的时(shí)候都会狂风大作，电(diàn)闪雷鸣，山石号(hào)叫，树(shù)木惊鸣。

　　大禹知道(dào)有妖怪在(zài)阻止着他动工(gōng)治水(shuǐ)。

　　这个妖怪便是混世四猴之一的赤尻(kāo)马猴——无支(zhī)祁。

　　无(wú)支祁(qí)不(bù)仅神通广大，力(lì)大(dà)无比，灵(líng)动迅捷，而且(qiě)还能言善辩(biàn)，知道江水(shuǐ)、淮水各(gè)处的深浅，以(yǐ)及(jí)地(dì)势(shì)的高(gāo)低远近(jìn)。

　　大(dà)禹(yǔ)派遣诸神去降妖除(chú)魔，可(kě)很多神将都打不败(bài)无(wú)支(zhī)祁。

　　经过很多天的对(duì)峙，最终派庚辰出(chū)战，才擒获了无支祁。

　　大禹命人(rén)用大(dà)铁链(liàn)锁住无支(zhī)祁的颈子，又把他的鼻孔(kǒng)穿上铜铃铛，然后把他(tā)压(yā)在(zài)淮河(hé)南边的龟山脚(jiǎo)下(xià)。

　　赤尻马猴无支祁的武器是镔铁棍，和如意金箍棒一样，能长能短，能大能小(xiǎo)。

　　大禹手下丧生在斌铁棍(gùn)下(xià)的神将不计(jì)其数。

通臂猿猴(hóu)：拿日(rì)月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早(zǎo)出现在(zài)《封神演义》之中，名(míng)字袁洪(hóng)。

　　袁洪(hóng)神通广大(dà)，有千年道(dào)行，和杨戬一样(yàng)精通八九玄(xuán)功。

　　通臂猿(yuán)猴曾与杨戬大战不分胜负，后来还是由女娲娘娘出面，利用(yòng)山河社稷图才(cái)把他擒获，最后用陆(lù)压(yā)道人那足(zú)以斩仙灭佛的飞刀(dāo)将(jiāng)其斩首。

　　袁洪(hóng)的武器是一气水(shuǐ)火棍，杨任就丧生在此棍之(zhī)下。

六耳猕猴：善聆音，能察理，知前后，万物(wù)皆明

　　六耳(ěr)猕猴又(yòu)称久炼千却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念灵缩地精，有人说他是(shì)孙悟空的二心，因此与(yǔ)孙悟空本领无二。

　　六耳猕(mí)猴大(dà)家已(yǐ)经非常熟悉，他变成孙悟空(kōng)的模样，打昏了(le)唐僧，抢走了行李，还要自己去西天取经(jīng)。

　　六耳(ěr)猕猴(hóu)的实力(lì)和(hé)孙悟空不相上下(xià)，两个人从天上打(dǎ)到(dào)地下再打到(dào)水里，所有的神仙都分(fēn)辨不出真假。

　　在地府(fǔ)，地藏(cáng)王(wáng)菩萨的通灵(líng)神(shén)兽谛(dì)听(tīng)分辨(biàn)出(chū)了两人的(de)真伪，但摄于六耳猕猴的(de)本领，却不(bù)敢(gǎn)道破。

　　最后在西天大雷音(yīn)寺(sì)，如来(lái)佛祖道出(chū)了假悟(wù)空(kōng)的身份并(bìng)用金钵擒获了六耳猕猴(hóu)，而后被孙悟空一棍打(dǎ)死。

　　六(liù)耳猕猴的武器是随心铁杆兵，与孙悟空的兵器如意(yì)金(jīn)箍棒几乎不相上下(xià)。

　　有人总结说(shuō)：六耳(ěr)猕猴的(de)武器是(shì)随心铁杆(gān)兵，悟(wù)空代(dài)表道心(xīn)，六耳代(dài)表人心，道(dào)心(xīn)如真金，人心似顽铁(tiě)，所以(yǐ)二者兵(bīng)器一金一铁。

西(xī)游记四大灵(líng)猴的武器

　　　　西(xī)游记四大灵猴的武器的武器分别(bié)是(shì)：

　　　　灵明(míng)石猴——如(rú)意金箍(gū)棒

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西海(hǎi)镔(bīn)铁棍(gùn)

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁(tiě)杆(gān)兵

　　　　灵(líng)明石猴

　　　　通(tōng)变化，识天时，知地(dì)利，移(yí)星换斗。

　　　　灵明(míng)石猴者，魔帝齐(qí)天(tiān)大(dà)圣孙(sūn)悟空是也，这厮虽(suī)灵明石(shí)猴然(rán)修为(wèi)早(zǎo)已到了魔帝的阶段，但(dàn)却不归魔界管辖，常在三界闲逛(guàng)，会(huì)十八(bā)般武艺，七十二般变化，腾云(yún)驾雾，一去十万八千(qiān)里(lǐ)，且吃的仙桃金丹多(duō)了，有金刚不坏(huài)之身，大闹天宫(gōng)，力战(zhàn)千军万马。

　　再加上手(shǒu)中那根铁棒(bàng)，端(duān)是(shì)了得。

　　不过这(zhè)些都还不(bù)是(shì)重(zhòng)点，最(zuì)重(zhòng)要的(de)是(shì)，这厮(sī)和王中王一样(yàng)，都是肉搏高(gāo)手(shǒu)，杀人(rén)打架不(bù)用法术，用力。

　　这在仙魔两界也算少有了，试想，这天地间的(de)能量何(hé)其庞大，一般的仙魔大都是以自(zì)己为媒介，借用天地之力。

　　但孙悟空(kōng)和王中王却(què)不(bù)一样，他(tā)们(men)都是以(yǐ)一(yī)己之力抗天威，这就象网游(yóu)中的法师和战士(shì)，法师在(zài)前期中(zhōng)期强大(dà)，法术高强，但到后期(qī)却不是战士的对手，特别是在(zài)打(dǎ)架(jià)群殴上，一个近身一(yī)棒(bàng)，任(rèn)你法术通天(tiān)也无济(jì)于事。

　　　　赤尻马(mǎ)猴

　　　　晓阴阳，会人(rén)事，善(shàn)出入(rù)，避死(sǐ)延生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前(qián)身，具有进化的潜能，但他的(de)纯血(xuè)种现(xiàn)在已经断绝了。

　　　　通(tōng)臂猿猴

　　　　拿日月，缩千(qiān)山，辨休(xiū)咎(jiù)，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣 通臂猿猴(hóu)聪慧过人，师从西天(tiān)弥勒佛，学(xué)得无量神通。

　　他亦能慈悲济世(shì)，保佑众生(shēng)平安吉祥，享受(shòu)万民(mín)香火。

　　 民间尊(zūn)他(tā)为神猴大将军，修祠建庙，风光(guāng)无(wú)限(xiàn)，造福一方。

　　手拿的武器也是(shì)一根棒(bàng)子，名叫(jiào)擎天柱。

　　　　六(liù)耳(ěr)猕猴

　　　　善聆音，能察(chá)理，知前后，万六耳(ěr)猕(mí)猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手(shǒu)持随心铁杆兵(bīng)（又叫铁棒）玄铁铸造的铁(tiě)棒 与(yǔ)定海神针同形同性(xìng)能。

　　猕猴(hóu)王也(yě)。

　　此猴若立一处,能知千(qiān)里(lǐ)外之事,凡人说话(huà),亦能(néng)知之(zhī),故此善聆音,能察理(lǐ),知前后,万物(wù)皆明(míng).与(yǔ)真(zhēn)悟(wù)空同象(xiàng)同音者(zhě),六(liù)耳猕猴也。

　　此四猴者，不入十(shí)类(lèi)之种，不达两间之名。

　　四大(dà)神猴 更是(shì)跳(tiào)出(chū)三界外，不在五(wǔ)行中的。

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