大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是(shì)什么意思，长河落日圆啥意(yì)思是“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落(luò)日圆(yuán)”的意思：无(wú)尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”出(chū)自唐代(dài)王维(wéi)的诗(shī)《使至塞上》，全诗如下(xià)：单车(chē)欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单(dān)车(chē)想去慰问(wèn)边关，路经的(de)属国已(yǐ)过(guò)居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归(guī)大雁正(zhèng)翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一(yī)说(shuō)699年(nián)—761年），河东蒲州（今(jīn)山西(xī)运城(chéng)）人(rén)，祖籍山西祁县，唐朝著(zhù)名诗人(rén)、画家(jiā)，字(zì)摩诘，号摩诘居士，世称(chēng)“王右丞”，因笃信(xìn)佛教(jiào)，有(yǒu)“诗佛”之(zhī)称(chēng)。

　　今存(cún)诗(shī)400余首，重要诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大(dà)，精通(tōng)佛学(xué)，精通诗、书、画(huà)、音乐(lè)等，与孟浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩(mó)诘之诗(shī)，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之画，画中(zhōng)有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆是什(shén)么意思？

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上云(yún)天，无尽的黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　这是千古流(liú)传的名句，描述了塞外孤(gū)寂(jì)、死静、萧(xiāo)条的(de)画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”解(jiě)析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠，只有(yǒu)用一个“大”字才能状其景观(guān)；在这纯然一色(sè)、荒凉无边的背景之上，那远处(chù)独起的(de)一股炊(chuī)烟(yān)，既显得孤单，又格外醒目，也(yě)只有“孤烟”二字方能(néng)状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字，使(shǐ)景物一下子(zi)变得挺(tǐng)拔(bá)坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没(méi)有(yǒu)山，没有树，只有黄河横(héng)贯其(qí)间。

　　视野所及(jí)，大(dà)漠无边无际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河(hé)”之上，是那一轮圆圆的(de)落日，这里(lǐ)的“圆”字与前面(miàn)的(de)“直”字，都用得逼真(zhēn)传(chuán)神(shén)，难以言(yán)其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合(hé)上书一想，倒(dào)像(xiàng)是见了这(zhè)景(jǐng)的。

　　若说(shuō)再找两个字(zì)换这两(liǎng)个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”这(zhè)不是描写(xiě)河流的句子(zi)，它其实是具体描写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽(lì)的风光。

　　画面(miàn)开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边(biān)，所以用(yòng)了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什(shén)么奇观(guān)异景，烽火(huǒ)台(tái)燃(rán)起的那一(yī)股浓烟就(jiù)显得格外醒目，因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物的单调(diào)，紧接一个“直(zhí)”字，却又表(biǎo)现了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其(qí)间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容(róng)易给人以(yǐ)感(gǎn)伤的印(yìn)象，这里(lǐ)用一(yī)“圆(yuán)”字，却给人(rén)以(yǐ)亲(qīn)切(qiè)温暖而又苍(cāng)茫的感觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字(zì)，不仅准(zhǔn)确(què)地描绘了沙漠的景(jǐng)象(xiàng)，而(ér)且(qiě)表现(xiàn)了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗(shī)人把自(zì)己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐(táng)代(dài)诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰问将士途(tú)中所作(zuò)的一(yī)首纪行诗，记述(shù)出使塞上的旅(lǚ)程以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单(dān)车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候骑(qí)，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里(lǐ)形容轻(qīng)车(chē)简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几(jǐ)种解释(shì)：一指少数民族(zú)附属(shǔ)于(yú)汉(hàn)族朝廷而存其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官(guān)职名(míng)为典属国，苏武归汉后即授(shòu)典属国官职裂(liè)答。

　　属国，即(jí)典属(shǔ)国的(de)简称，汉代称负责外(wài)交(jiāo)事物的官员为典属国，唐(táng)人有时以“属国”代称出使(shǐ)边陲的使臣(chén)，这(zhè)里诗人(rén)用来指自(zì)己使者(zhě)的(de)身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海(hǎi)，在今(jīn)内蒙古额(é)济(jì)纳旗北境雨水淋过的衣服晒干还能穿吗，雨水淋过的衣服晒干还能穿吗。

　　又(yòu)西(xī)汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故城(chéng)在今额济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺(cì)史部有张掖居延属国，辖(xiá)境在居延泽(zé)一带(dài)。

　　此(cǐ)句一(yī)般(bān)注(zhù)本均言王维路过居延。

　　然而(ér)王维此次出使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主(zhǔ)编(biān)的《中国历(lì)代诗歌选》认(rèn)为此句雨水淋过的衣服晒干还能穿吗，雨水淋过的衣服晒干还能穿吗是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔，附属国直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处(chù)茄(jiā)键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是(shì)候鸟(niǎo)，春天北飞，秋天南行，这里是指大(dà)雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡(hú)人的领(lǐng)地。

　　这里(lǐ)是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大约(yuē)是指凉州之北的(de)沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有二解(jiě)：一(yī)云古代边(biān)防报(bào)警时燃狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽风(fēng)吹(chuī)之不(bù)散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟(yān)沙而直(zhí)上”。

　　据后(hòu)人有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直(zhí)上(shàng)”。

　　又(yòu)：孤烟也可能(néng)是唐代边防使用的平安火。

　　《通(tōng)典(diǎn)》卷二一八云(yún)：“及(jí)暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候(hòu)所至，大率(lǜ)相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉(liáng)州（今甘肃武威）以北(běi)沙漠的(de)一条内(nèi)陆河，这(zhè)条河(hé)在(zài)唐代叫马成河，疑即(jí)今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名(míng)陇山关，故(gù)址在今宁夏固原(yuán)东南。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通(tōng)讯的(de)骑兵。

　　王(wáng)维出使河西(xī)并不经(jīng)过(guò)萧关，此(cǐ)处大(dà)概是(shì)用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴(fù)马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西(xī)北(běi)边(biān)疆置安西、安北等六大都护府，其长官称(chēng)都护，每(měi)府派大都护一(yī)人，副(fù)都(dōu)护二人，负责辖区一切(qiè)事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今(jīn)蒙古国杭爱山。

　　这里代(dài)指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山(shān)，去塞(sāi)三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句意谓在途中(zhōng)遇到(dào)候(hòu)骑，得(dé)知主(zhǔ)帅破敌后尚(shàng)在前(qián)线未归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单(dān)车(chē)想去慰问(wèn)边关，路经(jīng)的属(shǔ)国已(yǐ)过居延(yán)。

　　千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候骑(qí)士(shì)，告(gào)诉(sù)我都护已(yǐ)在燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国(guó)小勃律（在今克(kè)什米尔北）。

　　开元二(èr)十(shí)五年（737年(nián)）春，河西节(jié)度(dù)副大(dà)使崔希逸在(zài)青涤(dí)西大破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王维以监察御(yù)史的身份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察(chá)访军(jūn)情，并(bìng)任河西节(jié)度使判官，实(shí)际上是将王维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗即作于此次出(chū)塞(sāi)途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一百(bǎi)二(èr)十六。

　　此(cǐ)诗(shī)描绘了出使边(biān)塞的艰苦情况，抒发(fā)了作者(zhě)漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句(jù)交待此行目的和(hé)到达地(dì)点，诗缘何而作；颔联两(liǎng)句包含多重意蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘零(líng)之感；颈(jǐng)联(lián)两句(jù)描绘了边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大(dà)，气(qì)象雄浑；尾联两句虚(xū)写(xiě)战争已(yǐ)取得胜利(lì)，流露出(chū)对都护(hù)的赞(zàn)叹(tàn)。

　　此诗既反映了边塞(sāi)生活，同时(shí)也表达了诗人(rén)由于被(bèi)排挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞(mò)、悲(bēi)伤之情以及在大(dà)漠的雄浑景色(sè)中情(qíng)感得到熏(xūn)陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之(zhī)情，显露(lù)出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻(qīng)车前往，所往之处是：“属国(guó)过居延。

　　”居延在(zài)今甘肃张(zhāng)掖县西北，远在(zài)西北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡(hú)天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己像随风(fēng)而(ér)去的蓬草一样(yàng)出临“汉塞”，像振翮北飞的(de)“归雁(yàn)”一样进入(rù)“胡天”。

　　古诗(shī)中多用(yòng)飞(fēi)蓬(péng)比喻漂流在外(wài)的游子(zi)，这(zhè)里却是比喻(yù)一个负有朝廷使命的(de)大(dà)臣，正(zhèng)是(shì)暗(àn)写(xiě)诗人内心(xīn)的激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句(jù)的“单车”相呼应。

　　万里行(xíng)程只(zhǐ)用(yòng)了十个字(zì)轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物(wù)进行刻画：“大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达边(biān)塞：“萧关逢候(hòu)骑(qí)，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没有遇到将(jiāng)官，侦察兵告(gào)诉使臣：首将正在(zài)燕然前线。

　　诗人把笔墨重点(diǎn)用(yòng)在了他最(zuì)擅胜场的(de)方(fāng)面——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春(chūn)天。

　　途中见(jiàn)数(shù)行归雁北翔，诗人(rén)即景(jǐng)设喻，用(yòng)归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”一(yī)联，写进入边塞后(hòu)所看到(dào)的(de)塞外奇特壮丽的风(fēng)光，画面(miàn)开阔，意境雄浑，近人王国维(wéi)称(chēng)之为“千古壮(zhuàng)观”的(de)名句。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽(fēng)火台燃起的那(nà)一股(gǔ)浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格外(wài)醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单(dān)调，紧接一(yī)个(gè)“直”字(zì)，却又表现了(le)它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠(mò)上没(méi)有山(shān)峦林木，那横贯其间(jiān)的黄(huáng)河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤的印(yìn)象，这里(lǐ)用(yòng)一“圆(yuán)”字，却(què)给人以亲(qīn)切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象，而(ér)且(qiě)表现了作者的深(shēn)切的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶(róng)化(huà)在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈(qū)复(fù)《唐诗成法》评(píng)此诗：“前四写其芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其(qí)无(wú)人，故用(yòng)‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐，方转出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧集笺(jiān)江》评(píng)此(cǐ)诗：“‘直’‘圆(yuán)’二(èr)字极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后人全讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲炼字(zì)之法，亦非(fēi)也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书(shū)中人物香菱之口评价(jià)此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟如何(hé)直？日自(zì)然是(shì)圆的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

　　要说(shuō)再(zài)找两个字换这两个(gè)，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里说不(bù)出来的意(yì)思，想去却是逼真的；又似乎无(wú)理的，想去(qù)竟是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞集笺注(zhù)》中评此(cǐ)诗(shī)颈联两句说：“亲见其景(jǐng)者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国(guó)维在《人间词(cí)话》中(zhōng)高度评(píng)价此(cǐ)诗颈(jǐng)联两(liǎng)句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江(jiāng)流(liú)日夜’‘中天悬(xuán)明月(yuè)’‘黄河落日圆’，此种境(jìng)界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上(shàng)之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹(qióng)庐(lú)人醉，形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介(jiè)】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父(fù)迁居(jū)蒲州(zhōu)（治今山西永(yǒng)济西），遂为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给事(shì)中。

　　安禄山(shān)叛军陷长安时曾(céng)受职，乱平后(hòu)，降为(wèi)太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过着亦官亦(yì)隐(yǐn)的优(yōu)游生(shēng)活。

　　诗与孟浩然齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期(qī)写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主(zhǔ)要的则为山水诗，通过田园(yuán)山水的描绘，宣扬(yáng)隐士生活(huó)和佛教禅理；体物精细(xì)，状(zhuàng)写传神，有独(dú)特成就。

　　兼(jiān)通(tōng)音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟(yān)直(zhí)长河落日圆是什么意思，长河落(luò)日圆啥(shá)意思是“长河落日(rì)圆”的意(yì)思：无尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟(yān)直长河落日(rì)圆是什(shén)么(me)意(yì)思(sī)，长河落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆”的(de)意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自(zì)唐代(dài)王维的诗《使至塞上》，全诗(shī)如(rú)下(xià)：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候吏(lì)，都(dōu)护(hù)在燕(yàn)然。

　　3、该诗大(dà)意(yì)：乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰(wèi)问(wèn)边(biān)关，路经的属国(guó)已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑(qí)士(shì)，告诉(sù)我都(dōu)护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一(yī)说699年(nián)—761年），河东蒲州（今山西运(yùn)城(chéng)）人，祖籍山(shān)西祁县，唐朝著(zhù)名诗人、画家，字摩诘，号摩诘(jí)居士，世称“王(wáng)右丞(chéng)”，因(yīn)笃(dǔ)信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作(zuò)有《相思》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响(xiǎng)很大(dà)，精通佛学，精通诗、书、画(huà)、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价(jià)其(qí)：“味摩诘(jí)之(zhī)诗，诗中(zhōng)有画；

　　观(guān)摩(mó)诘之画，画中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)是什么(me)意(yì)思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟(yān)直(zhí)上(shàng)云天，无(wú)尽的黄河上落日浑(hún)圆。

　　这是千古流传的名句，描(miáo)述了(le)塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感(gǎn)觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才能(néng)状其景观(guān)；在这纯(chún)然(rán)一色、荒(huāng)凉无边的(de)背景之上，那远(yuǎn)处独起的一股(gǔ)炊烟，既显得孤单，又(yòu)格外(wài)醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一(yī)“直”字，使景物一(yī)下(xià)子变得(dé)挺拔(bá)坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有(yǒu)树，只有(yǒu)黄河横(héng)贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便(biàn)自然涌上(shàng)作者心(xīn)头。

　　而“长河”之上(shàng)，是那一(yī)轮圆圆的落日(rì)，这(zhè)里的“圆”字与前(qián)面的“直”字，都用得逼真(zhēn)传神，难以言其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼(lóu)梦(mèng)》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书一想，倒(dào)像是见了(le)这景(jǐng)的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”这不是描写河流的句子，它其(qí)实是(shì)具体描写(xiě)进入边塞(sāi)后所(suǒ)看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光(guāng)。

　　画(huà)面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有(yǒu)什(shén)么奇(qí)观异景，烽火(huǒ)台燃起的(de)那一股浓烟就(jiù)显得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物(wù)的(de)单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙(shā)漠(mò)上没有山峦林木(mù)，那横贯其间(jiān)的(de)黄河(hé)，就非用一肆纳慧个(gè)“长(zhǎng)”字(zì)不(bù)能表达诗人的(de)感(gǎn)觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤的印(yìn)象，这里(lǐ)用一“圆”字，却(què)给人以(yǐ)亲(qīn)切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表(biǎo)现了作者的深(shēn)切的(de)感受。

　　诗人把(bǎ)自(zì)己的(de)孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔(kuò)的自(zì)然(rán)景(jǐng)象的描绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆”出(chū)自《使至塞上(shàng)》，是唐(táng)代(dài)诗(shī)人王维奉命赴边疆(jiāng)慰问将(jiāng)士途(tú)中所(suǒ)作的(de)一首纪行(xíng)诗，记述出(chū)使塞上的旅程以(yǐ)及旅程中所见的塞外风光(guāng)。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至(zhì)塞上(shàng)

　　单车欲问(wèn)边，属国(guó)过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出(chū)使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车(chē)辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到(dào)边塞去(qù)看(kàn)望，指(zhǐ)慰问守卫边(biān)疆(jiāng)的(de)官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释：一指少数民族附(fù)属于汉族朝廷(tíng)而(ér)存(cún)其国号者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一(yī)些属(shǔ)国(guó)。

　　二(èr)指官名，秦汉时有一种(zhǒng)官职名为典属国，苏武(wǔ)归汉后即授典属国官职裂答(dá)。

　　属国(guó)，即典属(shǔ)国的简(jiǎn)称，汉代(dài)称负责外(wài)交事物(wù)的(de)官员为典属国，唐(táng)人有时(shí)以“属(shǔ)国”代称出使(shǐ)边陲的使臣，这里诗人用来指(zhǐ)自己使者(zhě)的身份。

　　居延：地名，汉代(dài)称居延泽，唐代称居延海，在今内(nèi)蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张(zhāng)掖郡有居延县（参(cān)见(jiàn)《汉书(shū)·地理志》），故城在今额济(jì)纳旗东南。

　　又东(dōng)汉(hàn)凉州刺史部有张掖居延(yán)属国，辖境在居延泽一带。

　　此(cǐ)句一般注(zhù)本均(jūn)言(yán)王维路过居延。

　　然(rán)而王维此次出使，实(shí)际上(shàng)无需(xū)经过居延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中国历代诗歌选》认为(wèi)此句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔(kuò)，附属国(guó)直到(dào)居(jū)延以外(wài)”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处(chù)茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候(hòu)鸟，春天北(běi)飞，秋(qiū)天南行，这里是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是(shì)指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处(chù)大(dà)约是指凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有二解(jiě)：一云古代边防(fáng)报(bào)警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云塞外多(duō)旋风，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据(jù)后人(rén)有到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐代边防使用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二(èr)一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍(shù)烽候所至，大率(lǜ)相去三十(shí)里，每日初夜(yè)，放烟一炬，谓(wèi)之平安(ān)火(huǒ)。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说指流经凉州（今(jīn)甘肃武(wǔ)威）以北(běi)沙(shā)漠(mò)的一(yī)条(tiáo)内(nèi)陆河，这条河(hé)在唐代叫马成河，疑(yí)即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名陇(lǒng)山(shān)关(guān)，故址(zhǐ)在今宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王维(wéi)出使河(hé)西并不经过萧关(guān)，此(cǐ)处(chù)大(dà)概是用何逊诗“候(hòu)骑(qí)出萧关，追兵赴马邑”之意(yì)，非实写(xiě)。

　　候骑(qí)：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北(běi)边(biān)疆(jiāng)置安西、安北等(děng)六大都护府(fǔ)，其长官称都(dōu)护，每府派(pài)大都护一人(rén)，副(fù)都护二人，负(fù)责辖(xiá)区一切事务。

　　这(zhè)里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭(háng)爱山。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪率(lǜ)军大破(pò)单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻(kè)石勒功，纪(jì)汉威德，令班(bān)固作铭。

　　”此两句(jù)意谓在途中遇到候骑(qí)，得(dé)知主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单车想去(qù)慰问边关，路经的(de)属国(guó)已过居(jū)延(yán)。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归(guī)大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打(dǎ)唐属(shǔ)国小勃律（在今克(kè)什米尔北(běi)）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春，河(hé)西节度副大使(shǐ)崔希逸在青涤西大破吐蕃(fān)军。

　　唐(táng)玄(xuán)宗命(mìng)王维以监察御史的(de)身份奉使(shǐ)凉州，出(chū)塞宣(xuān)慰，察(chá)访军情，并任河西(xī)节度使判官(guān)，实际(jì)上(shàng)是将王维排(pái)挤(jǐ)出朝廷。

　　这(zhè)首诗即作于此次出(chū)塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗(shī)描绘了出使边塞的艰苦情况(kuàng)，抒(shū)发(fā)了作(zuò)者(zhě)漂(piāo)泊天(tiān)涯的悲(bēi)壮(zhuàng)情怀(huái)和孤寂之情(qíng)。

　　首(shǒu)联两句交待此行目(mù)的(de)和(hé)到达(dá)地点(diǎn)，诗缘何(hé)而作；颔联两句(jù)包含多重意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲大(dà)漠中壮(zhuàng)阔雄奇的(de)景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两(liǎng)句虚写(xiě)战争已取得胜利，流露出对都护(hù)的赞(zàn)叹。

　　此(cǐ)诗(shī)既反(fǎn)映了边(biān)塞生(shēng)活，同时也(yě)表(biǎo)达了诗人由于(yú)被(bèi)排挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大漠的雄浑景(jǐng)色中情(qíng)感(gǎn)得到熏陶(táo)、净化、升(shēng)华后产生的慷慨悲壮之情，显(xiǎn)露出一种豁(huō)达情怀(huái)。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前往(wǎng)，所往之处是：“属国过居(jū)延。

　　”居延在(zài)今甘肃张掖县(xiàn)西北(běi)，远在西(xī)北边塞。

　　“征(zhēng)蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉(hàn)塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比喻漂(piāo)流(liú)在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣(chén)，正是暗写诗人内心的(de)激(jī)愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句的(de)“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个(gè)字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙(shā)漠中的典型景(jǐng)物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧(xiāo)关逢(féng)候(hòu)骑，都护在燕然(rán)。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇(yù)到将官，侦察兵(bīng)告(gào)诉(sù)使臣：首(shǒu)将正在燕然(rán)前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨(mò)重点(diǎn)用在了他最擅胜(shèng)场的方面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰(qià)在(zài)春天。

　　途中(zhōng)见数行归雁北(běi)翔，诗人即景设(shè)喻，用归雁自比，既叙事(shì)，又写景，一笔两到(dào)，贴切自然(rán)。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一(yī)联，写进入(rù)边塞(sāi)后所看到(dào)的(de)塞外奇特(tè)壮丽的风光(guāng)，画(huà)面开阔，意境雄浑，近人王国(guó)维(wéi)称之(zhī)为“千古壮观”的名(míng)句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台(tái)燃起的那(nà)一股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格外醒目，因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙(shā)漠(mò)上没有山峦林木，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一(yī)个“长”字不能(néng)表(biǎo)达诗(shī)人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切(qiè)温暖而(ér)又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了(le)沙漠的景象，而且表(biǎo)现了(le)作者的深切的感受(shòu)。

　　诗(shī)人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的描(miáo)绘中。

　　【名家(jiā)点(diǎn)评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其无(wú)人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐，方转出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而(ér)庵说唐诗》评(píng)此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼(liàn)字之法(fǎ)，非也；不讲炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼(lóu)梦》中借书(shū)中人物香菱之口评(píng)价(jià)此诗：“‘大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)。

　　’想来烟(yān)如何直？日自然是圆(yuán)的。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说再找两个字换(huàn)这两个，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说不出来的意思，想去却是(shì)逼(bī)真的；又似(shì)乎无理的，想去竟(jìng)是有(yǒu)理(lǐ)有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王(wáng)右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈联(lián)两句说：“亲见其景者，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话(huà)》中高度(dù)评(píng)价此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆(yuán)’，此(cǐ)种境(jìng)界(jiè)，可谓(wèi)千古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容若塞上之(zhī)作，如《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今(jīn)属山西(xī)），其父迁居蒲(pú)州（治今(jīn)山西永(yǒng)济西），遂(suì)为河(hé)东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗(zōng)年号(hào)，713—741年）进(jìn)士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安禄(lù)山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子(zi)中允。

　　后官(guān)至(zhì)尚书右丞，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期(qī)写过一(yī)些以边塞题材的诗篇(piān)，但(dàn)其作(zuò)品最主要的则为(wèi)山水诗，通过(guò)田园山(shān)水的描绘，宣扬隐士生(shēng)活和(hé)佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音(yīn)乐(lè)，工书(shū)画。

　　有《王右丞集(jí)》。

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