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　　出自(zì)《列(liè)子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋(yáng)洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山(shān)。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯(bó)牙善(shàn)弹琴，钟子期善听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时，琴声时若(ruò)高(gāo)山(shān)，时若(ruò)流水(shuǐ)，只有钟子期能领会其中的含意。

　　后来就用“高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)”比喻知音或知(zhī)己。

　　也(yě)用(yòng)以比喻乐曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴(qín)曲。

　　取(qǔ)材(cái)于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故(gù)事(shì)。

　　清(qīng)代琴家(jiā)张孔(kǒng)山(shān)弹(dàn)奏的《流(liú)水》是近代流传最(zuì)广的(de)曲目之一(yī)。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅(shàn)长于听音辨意。

　　有次，伯牙(yá)来(lái)到(dào)泰山（今(jīn)武汉市汉阳龟山）北(běi)面(miàn)游览时，突然遇到了暴雨，只(zhǐ)好滞留在岩(yán)石(shí)之下(xià)，心里寂(jì)寞忧伤，便拿出模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗随身带的(de)古琴弹(dàn)了(le)起(qǐ)来。

　　刚(gāng)开始，他弹(dàn)奏了反(fǎn)映连绵大雨的琴曲(qū)；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐音(yīn)。

　　恰在(zài)此时，樵(qiáo)夫钟子期(qī)忍不住在(zài)临近(jìn)的一(yī)丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲(qū)！”原来，在(zài)山(shān)上砍(kǎn)柴的钟子期也正(zhèng)在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心(xīn)旷神怡，在一(yī)旁早已聆听多时(shí)了，听到高(gāo)潮时便情不自禁地(dì)发出(chū)了由衷的赞(zàn)赏(shǎng)。

　　俞(yú)伯(bó)牙(yá)听到赞(zàn)语，赶(gǎn)紧起身(shēn)和钟子(zi)期打(dǎ)过招呼，便又继续(xù)弹了起来(lái)。

　　伯牙凝(níng)神(shén)于(yú)高山(shān)，赋意在曲调之中，钟(zhōng)子期(qī)在一旁听后频频点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座(zuò)高峻无(wú)比的山(shān)啊！”伯牙(yá)又沉思于流水，隐(yǐn)情在旋(xuán)律之(zhī)外，钟子(zi)期听后，又在一(yī)旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣，这(zhè)使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着(zhe)说：”好呵！好呵！您的(de)听(tīng)音、辨向、明(míng)义(yì)的功夫实(shí)在是太高明了，您所(suǒ)说(shuō)的跟我心里想的真是完全(quán)一样，我(wǒ)的琴声怎能逃过(guò)您(nín)的(de)耳朵呢(ne)？”

　　二(èr)人于(yú)是结为知音，并约好(hǎo)第二年再(zài)相会(huì)论琴(qín)。

　　可是第二年伯(bó)牙来会钟子期时(shí)，得知钟(zhōng)子期不久前已经因病去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜(xī)伤(shāng)感，难以用语言表达，于是就摔破了(le)自己从不离身(shēn)的古(gǔ)琴，从此不(bù)再抚弦弹奏，以谢平生难得(dé)的知音。

　　1、他的作(zuò)品虽然动(dòng)听，可惜高山流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山流水(shuǐ)余音绕梁，三月不知肉(ròu)味(wèi)。

　　3、这(zhè)种(zhǒng)高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)之乐，真是人间难得(dé)几回闻(wén)。

　　4、现在流(liú)行音乐充斥(chì)，这种乐曲恐怕是高山(shān)流水，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢(gāng)琴家演奏(zòu)的乐曲，有(yǒu)如高山流水，听得人如痴如(rú)醉。

夜(yè)场里(lǐ)高山(shān)流(liú)水是啥?

　　夜场(chǎng)里(lǐ)的高山流水是(shì)：是酒吧(ba)的特色的倒酒(jiǔ)方式。

　　指的是上面(miàn)一个杯子底下会有很多杯子(zi)，然后从杯(bēi)子流露(lù)杯子从上面(miàn)到酒的一个(gè)过程 。

　　这(zhè)也(yě)是酒(jiǔ)吧推出的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗　不管是酒吧也(yě)好饭店也(yě)好他们会推出(chū)自己店(diàn)里的特色然后给这个(gè)特色其一个(gè)优雅(yǎ)的名字(zì)，来吸引更多的顾客到(dào)自己的店里来消费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意(yì)思是采耳，采耳是(shì)一个专业术(shù)语，意思指(zhǐ)掏(tāo)耳朵。

　　起源(yuán)于民间，民(mín)间的掏(tāo)耳朵，工(gōng)具(jù)比较简陋，一般(bān)都是就地取材(cái)，一支竹签(qiān)，一根细棍子，就(jiù)是简单的(de)掏(tāo)耳工具。

　　采耳古(gǔ)代流行于川蜀发达的地区(qū)，越是有(yǒu)社会地位(wèi)的群体，在(zài)巨大的工作压力(lì)下，似乎越容(róng)易缺乏，只有(yǒu)达官贵人才能享受。

　　随着社会的不断(duàn)发展，采(cǎi)耳(ěr)无论在技告哪术延深(shēn)方面，还(hái)是(shì)在兴(xīng)起(qǐ)李和领域方面，都有了实质性的(de)突破。

　　尤其(qí)是在明(míng)末(mò)清(qīng)初时，采耳开始流(liú)入民间，并融入到了传统理发行业(yè)，在战(zhàn)火纷(fēn)飞的年代里亦不被湮没，得到(dào)了保存(cún)与发展(zhǎn)。

　　一度成为皇室宫廷的(de)必备项目，由技术高(gāo)超的掏耳(ěr)朵师傅(fù)，常年(nián)服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵(duǒ)成为许多(duō)人人(rén)生的一大享受。

　　而今重庆成都更是大街小巷比(bǐ)比皆是。

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