独肖有(yǒu)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。关于独(dú)肖(xiào)有哪(nǎ)几个以及(jí)独(dú)肖有哪(nǎ)几个肖，独肖有哪(nǎ)几个生肖，什么叫独肖，独(dú)肖是哪六个生肖(xiào)，哪(nǎ)几(jǐ)个生肖是独肖(xiào)等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

独(dú)肖有哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎wwe是什么意思，wwe是什么意思网络用语、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十(shí)二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都(dōu)有丰富的(de)传说，并以此形成一种(zhǒng)观念阐释系统，成为(wèi)民间文化(huà)中的(de)形象哲学(xué)，如婚配上的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖作为(wèi)春(chūn)节的吉祥物(wù)，成为娱乐文化活动的象(xiàng)征。

　　十二生肖是由(yóu)十一种来自(zì)大自然界的动(dòng)物：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还有传(chuán)说中(zhōng)的龙所组成的。

　　古人以这十二种(zhǒng)动物的习性来分配各(gè)个地支(zhī)，例如：老鼠是(shì)夜间活(huó)动(dòng)的动物，因此(cǐ)以子时(午夜11时(shí)至1时(shí))配合(hé)鼠(shǔ)、兔在日出之时出来觅食，因此以卯(5时(shí)至7时)配兔，和当时农业(yè)社会(huì)的生(shēng)活(huó)起居作息(xī)系系相关。

起(qǐ)源

　　古文献记载(zài)未解决十二生肖(xiào)的文化源(yuán)头，古今学(xué)者对此(cǐ)众说纷(fēn)纭。

星宿(sù)说

　　古人将(jiāng)黄(huáng)道与(yǔ)赤道附(fù)近的恒星分为(wèi)二十八星(xīng)宿。

　　二十八宿(sù)分别代表一种动物(wù)。

　　古代将周天等分十二分，用十二支表示，而十二支配(pèi)属(shǔ)生肖，生肖与二十八星宿存在(zài)对应关(guān)系。

　　明代大(dà)学士王鏊认为，二十八种动(dòng)物配属二(èr)十八(bā)星宿，并以(yǐ)七(qī)曜(yào)统之，成女土(tǔ)蝠，虚日(rì)鼠，危月燕，子也的格局(jú)。

　　清(qīng)代李(lǐ)长(zhǎng)卿在《松霞馆(guǎn)赘(zhuì)言》认为，二十八宿(sù)配动物即前十二属(shǔ)加一倍者也，亢金龙，辰官(guān)也，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类也，体现十(shí)二生肖(xiào)为基(jī)础凑(còu)齐二(èr)十八种星宿动物。

　　 但该说难免(miǎn)有附会，二八星宿配动物的记载要晚于十二生(shēng)肖(xiào)。

岁星说

　　木星十二年运行(xíng)一周天，从(cóng)木星位置(zhì)可确定年度支(zhī)序(xù)。

　　《玉函山(shān)房(fáng)辑(jí)佚书》认(rèn)为(wèi)每十(shí)二年，三岁穰，三岁毁，三(sān)岁康，三岁旱，另说是天(tiān)下(xià)六岁一穰，六岁一(yī)康，几(jǐ)十二岁(suì)一饥。

　　 植(zhí)物兴(xīng)衰和动物生活环境存(cún)在周期，食草动物（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉食杂食动物在(zài)不同(tóng)年份的生活条件大不相同(tóng)，不同年份出生(shēng)的人(rén)如能模仿当年生长(zhǎng)旺盛的(de)动物(wù)，从而形(xíng)成生肖动(dòng)物(wù)，以(yǐ)此推定(dìng)动物兴衰(shuāi)与木星年有关(guān)，十二生肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原(yuán)始社(shè)会的先民常(cháng)用某种动(dòng)物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的(de)保护(hù)神和标志(zhì)，即(jí)图腾。

　　《山海经(jīng)》诸(zhū)如人和野兽的混(hùn)合形(xíng)象(xiàng)形(xíng)象(xiàng)就是远古各地的图(tú)腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图腾是(shì)熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周(zhōu)族的图腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆(jiē)是(shì)日(rì)常(cháng)可见。

　　其(qí)中可分两类，即(jí)六(liù)畜（马牛(niú)羊(yáng)鸡狗猪）和六兽(shòu)（鼠虎兔龙蛇(shé)猴），前者(zhě)是人们为了经济目(mù)的而驯养，后者则一定(dìng)程度骚扰人(rén)类生活，先民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因(yīn)此(cǐ)这些(xiē)动(dòng)物被作为本氏族(zú)的名(míng)号(hào)标记(jì)来崇(chóng)拜。

　　民族学wwe是什么意思，wwe是什么意思网络用语(xué)者刘尧汉(hàn)从彝族的图(tú)腾遗迹(jì)，反(fǎn)推十二兽(shòu)历的来源，桂西彝和毛道彝(yí)的十二兽(shòu)历(lì)法将人(rén)与纪历(lì)十二兽(shòu)同列(liè)，是原始人人(rén)兽不分的思(sī)想意识在现实的遗留。

　　彝族仍(réng)用(yòng)十二(èr)兽历纪日并用于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记(jì)·五帝(dì)本(běn)纪》记述黄(huáng)帝教熊罴(pí)貔貅躯虎，以与(yǔ)炎帝战于阪泉之野，文中所言(yán)是(shì)各部落图腾，绝非真有降(jiàng)龙(lóng)伏虎本(běn)领(lǐng)。

　　十二(èr)生(shēng)肖来(lái)源(yuán)于原(yuán)始社会(huì)的图腾崇拜(bài)，成令人信服的学说。

外来(lái)说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中(zhōng)，盖北俗初无所谓(wèi)子丑寅(yín)卯(mǎo)之十二辰，但(dàn)以鼠牛虎兔之(zhī)类分纪(jì)岁时，浸(jìn)寻流(liú)传(chuán)于中国(guó)，遂相沿不(bù)废耳，认定生肖的外来(lái)性质。

　　郭沫若在《释干支》中(zhōng)，认为生肖源于(yú)巴比伦的黄道(dào)十二(èr)宫(gōng)，汉代(dài)西域诸国仿十(shí)二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦(lún)等古国也有(yǒu)类似的十二生肖(xiào)，仅动物不同，由此生肖(xiào)也许并非(fēi)起源于(yú)中国。

　　但秦简(jiǎn)的出土推翻此说(shuō)，世界各国都有(yǒu)类似的动(dòng)物崇拜(bài)，反加(jiā)强图腾(téng)说(shuō)的合(hé)理性(xìng)。

独(dú)肖(xiào)是那几肖

　　独肖是(shì)指(zhǐ)十二生(shēng)肖中(zhōng)的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生(shēng)肖(xiào)的起(qǐ)源与动物(wù)崇拜(bài)有关。

　　每(měi)一种生肖(xiào)都有丰富(fù)的传说(shuō)，并以此形成一种观(guān)念阐(chǎn)释系统，成为民间文化(huà)中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为春节的吉祥物，成为娱乐(lè)文化活动的(de)象征(zhēng)。

　　生肖(xiào)鼠(shǔ)是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖(xiào)猪。生肖是(shì)鼠的人(rén)很坦率，而且很(hěn)诚实(shí)，可(kě)是其的友好(hǎo)举(jǔ)动往往使别人感(gǎn)到(dào)很拘(jū)谨，他们(men)经常患(huàn)得患失(shī)，不(bù)过他们有很强的(de)承(chéng)受能力。

　　生肖牛做事(shì)谨慎小心，脚踏实地行(xíng)动缓慢，有稳(wěn)扎稳打(dǎ)的(de)习性。不会轻易受(shòu)他(tā)人或(huò)环境的影(yǐng)响，按照(zhào)自已意念和能(néng)力做事。生肖猪性(xìng)格沉稳，心(xīn)地善良，善解人意。他们只注(zhù)重眼前(qián)的(de)事物，所(suǒ)以生(shēng)肖猪人特别容易从当下短暂(zàn)的痛苦中(zhōng)解脱出来。

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