龙有几个(gè)爪(zhǎo)？是中国神话传说中的龙有三、四、五个爪子不等的。关于龙有几个(gè)爪以及龙有几个爪(zhǎo)子，龙有几个爪(zhǎo)子蟒有几个爪，龙(lóng)有几个爪子图片，龙(lóng)有几爪和蟒有几爪的区别，古(gǔ)代龙(lóng)有几个爪等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你整理以下(xià)的知识(shí)答案：

龙有两(liǎng)个(gè)根吗

　　龙是双根的。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通常(cháng)描述为(wèi)有类似美洲(zhōu)狮的身体，两只巨大的蝙蝠翅(chì)膀或者羽翼，四条腿(tuǐ)，和一个(gè)有些像马的头。

　　故事中最常提到的颜色是绿，红或金色(sè)。它的尾(wěi)巴长而蜿蜒，末(mò)端(duān)有(yǒu)刺，可能有倒钩(gōu)。每条(tiáo)腿(tuǐ)的末端都是巨(jù)大的爪(zhǎo)子(zi)，类似于肉(ròu)食性鸟类的。

龙有几个爪(zhǎo)

　　是中国神话传说中的龙有(yǒu)三、四、五个爪子不等(děng)。元朝以前的(de)龙(lóng)基本是三爪的,有时前两足为三爪,后两足为四爪的。

　　龙是中(zhōng)国古代(dài)传说中的(de)神异动(dòng)物。

　　 龙是中华(huá)民族(zú)的象征，中国人都以自己是“龙的(下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖de)传人”而(ér)骄傲。

　　亚(yà)洲其他国家和民族(zú)亦有受(shòu)中华龙文(wén)化影响。

　　传说多为其能显(xiǎn)能隐，能细能巨，能短能(néng)长。

　　春分登天(tiān)，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经(jīng)是晚期发展而来的龙的形象，相比最初的龙而言更加复杂。

　　古有九为至尊之象；就象古代皇帝的(de)九五至(zhì)尊，所以皇帝身上都有9只五爪金龙，在以前(qián)封(fēng)建(jiàn)社会(huì)，衣服上有龙，五个爪的(de)龙,是皇帝穿的。

　　四个爪(zhǎo)的龙(lóng)是亲王，地位就(jiù)降一等(děng)。

　　三个爪地位就更低。

　　皇(huáng)族(zú)里虽然都是龙袍，看爪多少，阶级(jí)从那里分。

　　所以(yǐ)文(wén)武百官(guān)的衣(yī)服叫(jiào)章(zhāng)服(fú)。

　　图(tú)案代表阶级，衣服(fú)的颜(yán)色代表身(shēn)分，代表阶级。

龙的人(rén)文精神(shén)

　　一(yī)个民族(zú)的文(wén)化是这个民族精神的载(zài)体，多姿多(duō)彩的龙(lóng)文化中，从中也可看(kàn)出古代中国(guó)人的人文精神。

　　创新精神。

　　龙(lóng)文化历久不衰(shuāi)，与古代中国人(rén)的创新(xīn)精神分不开。

　　龙文化经(jīng)历了若(ruò)干发展(zhǎn)阶(jiē)段，每一(yī)个发展(zhǎn)阶段主要(yào)是通过(guò)内部创新完成的。

　　观察(chá)各个历史时期不同的龙艺(yì)术形态(tài)，从无角到有(yǒu)角，从无翼到有翼，从无足到有足，可(kě)看出龙形象(xiàng)是(shì)经过不断(duàn)创新而形成的。

　　综合精(jīng)神。

　　龙的(de)形象是(shì)古代中国人综合了走兽、飞禽、水中动物(wù)和爬行动物的优长而形成(chéng)的。

　　龙文(wén)化(huà)的综合性(xìng)还表现在长期的发展过程中(zhōng)，龙不断吸收外来的优(yōu)秀艺(yì)术元素，从而使其形象更为完美(měi)。

　　比(bǐ)如，唐宋时期龙(lóng)吸(xī)收(shōu)了印度佛教中狮子的形象，头圆而丰满，脑(nǎo)后(hòu)披(pī)鬣，鼻子(zi)也近似狮鼻，增加了(le)龙的权威感。

　　包容精神。

　　古(gǔ)代(dài)龙文化丰富(fù)多彩(cǎi)，与(yǔ)古(gǔ)代中国人(rén)的包(bāo)容精神分不开。

　　中国龙文化(huà)在自(zì)己的发展过程中(zhōng)，曾受到来(lái)自印度的龙王(wáng)信(xìn)仰的冲击，但中国(guó)人并(bìng)没有将其拒之(zhī)门外(wài)，而(ér)是包容与(yǔ)改造，形成了中国化的龙(lóng)王，丰富(fù)了中(zhōng)国龙文化的(de)内涵。

　　进取精神(shén)。

　　从古代中国人描述的龙形象来看，龙(lóng)具(jù)有很强的进取(qǔ)精神。

　　龙的(de)活动空间十分广阔，能(néng)上九天，能潜(qián)深渊。

　　各种艺术中的龙形象，大多是飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋(fèn)发向上，威武(wǔ)不(bù)屈。

　　神话传说中(zhōng)的龙，大多是一往(wǎng)无前、势(shì)不可挡、无所畏(wèi)惧的。

　　这(zhè)些都是古代(dài)龙开拓进(jìn)取精神的表(biǎo)现(xiàn)。

　　独立(lì)精神(shén)。

　　中(zhōng)国龙的(de)艺术形象是独一无二的，与龙有关的(de)种种(zhǒng)文化(huà)现象(xiàng)也自成(chéng)一体(tǐ)、独(dú)具一格。

　　在中国传统(tǒng)文化中，龙文(wén)化虽与儒(rú)教、道教(jiào)和佛(fú)教有(yǒu)着密(mì)不可分(fēn)的关系，但始终保(bǎo)持着相对的独立性，不附(fù)属于任(rèn)何一(yī)种宗(zōng)教。

产生背景

　　早(zǎo)期社会生产力(lì)低下，人们(men)在(zài)严(yán)酷(kù)的(de)自然环境里生存，还不能独立的支(zhī)配自然力，也不(bù)能解释自身来源，对自然界充满幻想、憧憬乃(nǎi)至畏(wèi)惧，崇拜(bài)各种(zhǒng)比人(rén)类更强大的(de)自然或超自然(rán)力量，这就是图腾和鬼神(shén)产生的社会基础(chǔ)。

　　龙图(tú)腾形成(chéng)的时间，可以上(shàng)溯到上古伏羲(xī)时代，伏羲氏以蛇为图腾(téng)。

　　古书中(zhōng)记(jì)载(zài)，伏羲氏(shì)生于成纪，徒治陈仓，都于陈，在位一(yī)百五十年，传十五世。

　　伏羲氏发源(yuán)于成(chéng)纪，发展(zhǎn)壮大后，沿着渭河谷地进(jìn)入关中，出(chū)潼关，傍崤山(shān)、王(wáng)屋山、太(tài)行山东迁，而后折向东南(nán)，最后(hòu)都于陈。

　　这一活(huó)动区大(dà)体与仰韶(sháo)文(wén)化(huà)古(gǔ)遗址的分布区相吻(wěn)合。

文化影(yǐng)响

　　在中华，龙文化、龙(lóng)的(de)传说蕴(yùn)涵着中国人所(suǒ)重(zhòng)视(shì)的天(tiān)人合一的宇宙(zhòu)观(guān)；仁者(zhě)爱(ài)人互主体(tǐ)观的诉(sù)求；阴(yīn)阳交合的发展观；兼容并包的(de)多元文化观。

　　中国龙(lóng)文化内(nèi)涵丰富，从性质和内涵来看(kàn)，龙文(wén)化(huà)可(kě)分(fēn)为三大类型：宗(zōng)教(jiào)龙、政治龙和艺(yì)术(shù)龙。

　　宗(zōng)教龙即把龙当作圣物或神灵来崇(chóng)拜，把龙视为主宰雨(yǔ)水之神或保护(hù)神(shén)等。

　　政治(zhì)龙是统治阶(jiē)级利用人们(men)普遍崇(chóng)拜龙的心理，把帝(dì)王说成是(shì)龙神的(de)化身，是神圣不可侵犯的，用(yòng)以维护统治。

　　艺术(shù)龙就(jiù)是以艺术的形式表现对龙的敬仰和崇拜，即(jí)以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传说、竞技(jì)活动等方式表现龙。

中(zhōng)国龙

　　中国(guó)龙文化具有鲜明(míng)特色。

龙(lóng)一共有(yǒu)几个爪 ？

　　古(gǔ)代的龙有三、四(sì)、五个(gè)爪不等。

　　这是因(yīn)为当时龙象征着权(quán)力，而随(suí)着中央集权的加强(qiáng)，天(tiān)子对权力象征的看(kàn)重更高了，于是就把龙的爪子(zi)数逐渐增(zēng)多，以(yǐ)区(qū)分除(chú)了(le)天子(zi)之外(wài)的龙不是真龙。

　　这也是(shì)天(tiān)子(zi)对臣民们的压制力。

　　在最早(zǎo)的时(shí)候，三爪、四爪龙(lóng)象征着地位重要的人，而(ér)后(hòu)面天子(zi)注重自己的(de)威(wēi)严(yán)后，给自己定(dìng)了五爪(zhǎo)龙(lóng)的(de)标志(zhì)，然后四爪(zhǎo)龙象征臣(chén)子，三爪龙则是此外(wài)的平(píng)民(mín)。

　　拓展(zhǎn)资(zī)料：

　　日本在唐(táng)代时与中国频繁往(wǎng)来，大(dà)量学习中国文化，促进了其社会进步。

　　如日(下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖rì)本的传统建(ji下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖àn)筑和传统(tǒng)服饰其实完全就是中(zhōng)国唐代时的样子。

　　而在那个时候，中(zhōng)国的龙都是三爪(zhǎo)，日本(běn)也就只能从(cóng)中国引进三爪(zhǎo)的龙(lóng)。

　　在中国出现(xiàn)四(sì)爪龙后，已(yǐ)经开(kāi)始闭关锁国(guó)，与日本断了往(wǎng)来。

　　而韩国古(gǔ)时候叫(jiào)做高丽，一直到清末前都(dōu)是中国的附属国，当中(zhōng)国统治(zhì)者开(kāi)始用五爪龙图(tú)案的(de)时候，自然不可能让属(shǔ)国(guó)和自己平(píng)起平坐，於是韩国的龙就只能是四爪了(le)。

　　参考(kǎo)资(zī)料：龙 （中国神话传说中的动物）_百度百科

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