独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于(yú)独肖(xiào)有哪几个以及(jí)独肖有哪几(jǐ)个肖，独肖(xiào)有哪几个生肖，什么叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪几个生肖是独肖等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

独肖有(yǒu)哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的(de)。

　　十(shí)二生肖的(de)起源与动物崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以(yǐ)此形成(ch2升是多少斤啊 2升是多少毫升éng)一种(zhǒng)观念阐释系统，成为民间文(wén)化中(zhōng)的(de)形(xíng)象哲(zhé)学，如(rú)婚配上的属相、本命(mìng)年等。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖作为(wèi)春节的吉(jí)祥物，成为娱乐文化活动的(de)象征。

　　十二(èr)生肖(xiào)是由(yóu)十(shí)一种2升是多少斤啊 2升是多少毫升来自大自然界的动物：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴(hóu)、鸡(jī)、狗和猪，还有传说中的龙所组成(chéng)的。

　　古人以(yǐ)这十(shí)二种(zhǒng)动物的习性(xìng)来(lái)分配各(gè)个地支，例(lì)如(rú)：老鼠是夜间活动的动物，因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅(mì)食，因(yīn)此以卯(5时至(zhì)7时)配(pèi)兔，和当时农(nóng)业社会的生(shēng)活起居作息(xī)系系相关(guān)。

起源

星宿说

　　古人将黄道与(yǔ)赤道附近的(de)恒星分为(wèi)二十八(bā)星(xīng)宿。

　　二十八宿分(fēn)别代表一种动物(wù)。

　　古代将周天等分十二分，用十二支表示，而十(shí)二支配属生肖，生肖与二(èr)十八星宿存在对应关系(xì)。

　　明(míng)代大学士王鏊(ào)认(rèn)为，二十八种动物配(pèi)属二(èr)十八星宿，并以七曜统之，成(chéng)女土蝠，虚(xū)日鼠(shǔ)，危月燕，子也的格局(jú)。

　　清(qīng)代李长卿(qīng)在《松霞馆赘(zhuì)言》认为，二十(shí)八宿配动物即前十二(èr)属加一倍者也，亢金龙，辰官也，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类(lèi)也，体现十二生肖为基础凑齐二(èr)十八种星宿(sù)动物(wù)。

　　 但该说(shuō)难免有附会，二八星宿配动物的记(jì)载要晚于(yú)十二(èr)生肖。

岁星说

　　木星十(shí)二(èr)年运行一周天，从木星位(wèi)置可确定年度支(zhī)序(xù)。

　　《玉(yù)函山房辑佚书》认为每十二(èr)年(nián)，三岁穰，三岁(suì)毁，三岁(suì)康，三岁旱，另说是天(tiān)下(xià)六岁一穰(ráng)，六岁一康(kāng)，几十二岁一饥(jī)。

　　 植(zhí)物兴(xīng)衰和(hé)动物生活环境(jìng)存在周期，食草(cǎo)动物（鼠、牛、马、羊(yáng)）和肉食杂食动物(wù)在不同(tóng)年份的生活条件大不相同，不同(tóng)年份出(chū)生的人如能模仿当年生(shēng)长(zhǎng)旺盛的动(dòng)物，从而形成生(shēng)肖(xiào)动(dòng)物，以此推(tuī)定动物兴衰与木星年有关，十(shí)二生肖和十二辰相统一。

图(tú)腾说

　　原(yuán)始社会的先(xiān)民(mín)常(cháng)用(yòng)某(mǒu)种(zhǒng)动物、无生物(wù)或自然现象的图形作为本(běn)氏族(zú)的保护(hù)神和标志，即图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和野(yě)兽的混合形象形象就是(shì)远古各地(dì)的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾是熊(xióng)或鱼(yú)，商族的(de)图腾是玄鸟(niǎo)，周族的(de)图腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙为虚幻之物，其余皆(jiē)是日(rì)常可(kě)见。

　　其中可(kě)分两类，即六畜（马(mǎ)牛羊(yáng)鸡狗猪）和六(liù)兽（鼠虎兔龙蛇(shé)猴(hóu)），前者是人们为(wèi)了(le)经(jīng)济(jì)目的(de)而驯养，后者则(zé)一定程度骚扰人类(lèi)生活，先民(mín)对其心生畏惧的(de)动物(wù)。

　　 [9] 因(yīn)此这些动物被(bèi)作为本氏族(zú)的名号(hào)标记来崇拜。

　　民(mín)族学者(zhě)刘尧汉(hàn)从彝族的(de)图腾遗迹，反推十二兽历的来源，桂(guì)西彝和毛道彝的(de)十二兽历法将人与(yǔ)纪历(lì)十(shí)二兽同(tóng)列，是原(yuán)始(shǐ)人人(rén)兽不分的思想意识(shí)在(zài)现(xiàn)实的遗留。

　　彝族仍(réng)用十(shí)二兽(shòu)历纪日并用于集(jí)市(shì)之名(míng)（如虎(hǔ)街、兔(tù)街）。

　　《史记(jì)·五帝本纪》记述(shù)黄帝教(jiào)熊罴貔貅(xiū)躯(qū)虎，以与炎帝战于(yú)阪泉(quán)之野(yě)，文(wén)中(zhōng)所言(yán)是各部落图(tú)腾，绝非真有降(jiàng)龙伏虎本(běn)领。

　　十二生肖来源于原始社会(huì)的图腾崇(chóng)拜(bài)，成令人(rén)信服(fú)的(de)学(xué)说。

外来说

　　清(qīng)代赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗(sú)初(chū)无所谓(wèi)子(zi)丑寅卯之(zhī)十二(èr)辰(chén)，但(dàn)以鼠牛(niú)虎兔之类分(fēn)纪岁时，浸寻流传于中国，遂(suì)相沿不废耳(ěr)，认定生肖(xiào)的外来性(xìng)质(zhì)。

　　郭沫若在(zài)《释干支》中，认为生肖(xiào)源于巴比伦(lún)的黄(huáng)道十二宫，汉代西域诸(zhū)国(guó)仿十二(èr)宫(gōng)而造十二生(shēng)肖。

　　古(gǔ)希(xī)腊、古埃及、巴比伦等古国(guó)也有类似的十二(èr)生肖，仅动物(wù)不同，由此生肖也(yě)许并非起源于(yú)中国。

　　但秦(qín)简(jiǎn)的(de)出土推翻此说，世界各国都(dōu)有(yǒu)类似(shì)的动物崇拜，反加强(qiáng)图腾说(shuō)的合(hé)理性。

独肖是(shì)那几肖

　　独肖(xiào)是指十二生肖(xiào)中(zhōng)的老(lǎo)鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊这七(qī)个生肖。

　　十二生肖的(de)起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富的(de)传说(shuō)，并以(yǐ)此形成一(yī)种观念阐释系统，成为民间(jiān)文化中的形象哲(zhé)学，如婚配上(shàng)的属相、本(běn)命(mìng)年等。

　　现代(dài)，更多人(rén)把生肖作(zuò)为春节的吉(jí)祥物，成为娱(yú)乐文化活动(dòng)的象(xiàng)征。

　　生肖鼠(shǔ)是北(běi)肖之(zhī)一吗

　　是的。

　　北(běi)肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很(hěn)坦率，而且很诚实，可是其(qí)的友好举(jǔ)动往往使(shǐ)别人感(gǎn)到很(hěn)拘谨，他们经常患得患失，不过他们有很强的承受能力(lì)。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳打的习(xí)性。不(bù)会(huì)轻易(yì)受他(tā)人或环境的影响，按照自(zì)已意(yì)念和(hé)能力做(zuò)事。生肖猪性格(gé)沉稳，心地善(shàn)良，善解人(rén)意(yì)。他(tā)们(men)只(zhǐ)注重眼前的(de)事物，所以生肖(xiào)猪人特别容易(yì)从当下短(duǎn)暂的痛苦中解脱出来(lái)。

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