杞人忧天文言(yán)文翻(fān)译及原文(wén)，列子(zi)杞人(rén)忧天文言文翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞(qǐ)人忧天文言文翻译及(jí)原文，列子杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文翻译

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　　杞国有(yǒu)人忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所(suǒ)忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎(hū)”

　　其(qí)人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶(yé)”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月星(xīng)宿，亦积气(qì)中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所(suǒ)中(zhōng)伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓之(zhī)者曰(yuē)：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上(shàng)行止，奈(nài)何(hé)忧其坏”

　　其人(rén)舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍(shě)然大喜。

　　古(gǔ)代杞(qǐ)国有个人担心天会塌、地(dì)会陷，自己无(wú)处存身，便食不(bù)下咽，寝不安席。

　　另外又有个(gè)人为(wèi)这(zhè)个杞国人(rén)的忧愁而忧愁，就去开导他，说(shuō)：“天不(bù)过是积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪个地方没有空气的。

　　你一举(jǔ)一动，一呼一(yī)吸，整天都在天空里活动(dòng)，怎么还担心(xīn)天会塌(tā)下(xià)来呢？”

　　那人说：“天是气体(tǐ)，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是(shì)空气中发光的东西，即使掉下(xià)来，也不会伤害什么(me)。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如(rú)果地(dì)陷下去怎么办？”

　　开(kāi)导他的人(rén)说：“地(dì)不过是堆积的土块罢了，填满(mǎn)了四处，没有(yǒu)什么地方是没有(yǒu)土块的，你行走跳(tiào)跃，整天都在地上活动，怎么(me)还(hái)担心地会陷下去呢？”

　　（经(jīng)过这个人(rén)一解释）那个杞(qǐ)国人才(cái)放(fàng)下心(xīn)来，很(hěn)高兴；

　　开导他的人也放了心，很高兴。

　　公(gōng)元前611年，楚(chǔ)国遇(yù)上严重灾(zāi)荒，饿死不少百姓，楚庄王(wáng)在韬光养晦“三年(nián)不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚(chǔ)之四邻(姓张的历史名人有哪些 张姓皇帝一共有几位lín)乘(chéng)其(qí)危难群起攻(gōng)楚。

　　庸(yōng)国国君遂起兵东(dōng)进，并率领(lǐng)南(nán)蛮附庸(yōng)各国的军队会聚到(dào)选(今枝江(jiāng))大举伐楚，楚国危在(zài)旦夕(xī)。

　　楚(chǔ)庄(zhuāng)王火速派使者联(lián)合巴国、秦国(guó)从腹背(bèi)攻打庸国。

　　公元前(qián)611年，楚(chǔ)与秦(qín)、巴三国联军大举破(pò)庸，庸都方城四(sì)面楚歌，遂为三国(guó)所灭，楚(chǔ)王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间(jiān)来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个(gè)很有(yǒu)气量的人。

　　当时太平公主专(zhuān)权(quán)，宰相(xiāng)萧至忠、岑义等大(dà)臣都投靠(kào)她，只有象先洁身(shēn)自好，从不去巴结。

　　先天二年，太平公主(zhǔ)事(shì)发被杀，萧至(zhì)忠等被诛。

　　受这件事牵(qiān)连的人很多，象先暗中化解，救了许多人，那些人事后都(dōu)不知(zhī)道(dào)。

　　先天三年，象(xiàng)先出(chū)任剑南道按察使，一个司马劝象先(xiān)说：“希(xī)望明公采取些(xiē)杖罚来树立威名。

　　要(yào)不然，恐(kǒng)怕没人会听我(wǒ)们的(de)。

　　”象先说：“当政的人讲理就可(kě)以了(le)，何必要讲严刑呢这不是宽厚人的(de)所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺(cì)史。

　　吏民有罪了，大多开导教(jiào)育一番，就放了(le)。

　　录事对(duì)象先说(shuō)：“明公您不鞭(biān)打他们，哪(nǎ)里有威风!”象先说：“人情都(dōu)差不(bù)多的(de)，难道他们不明(míng)白我(wǒ)的话如果要用(yòng)刑，我看应该先从你(nǐ)开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象(xiàng)先常常说(shuō)：“天下本来无事，都是人(rén)自己给自己找(zhǎo)麻烦，才(cái)将事情越弄(nòng)越(yuè)糟(庸人(rén)自扰)。

　　如果(guǒ)在(zài)开始就能(néng)清醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人(rén)忧天原文及翻译注释

　　杞人忧天的(de)翻译及原文如(rú)下：

　　译文：

　　杞国有个人(rén)担心天地会崩塌，自己没有可以生(shēng)存的地(dì)方，于(yú)指(zhǐ)渗(shèn)是睡(shuì)不(bù)着吃(chī)不(bù)下。

　　又有(yǒu)个(gè)人(rén)为这个杞国(guó)人(rén)的担心(xīn)而担心，就去劝导他，说：“天不过(guò)是积聚的气体罢(bà)了，没有哪个地方是没有空气(qì)的。

　　你(nǐ)的举止呼吸，整天都在空气中进行，为(wèi)什么还担心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人(rén)说：“天果(guǒ)真是(shì)积(jī)聚(jù)的气体(tǐ)，那么太阳、月亮(liàng)、星星就不(bù)会掉下(xià)来吗(ma)？”劝导他(tā)的人(rén)说：“太阳、月亮、星星也是(shì)空气中发光的气(qì)体(tǐ)，即使掉下来(lái)，也不(bù)会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又(yòu)说(shuō)：“如果地陷下去了怎么办？”劝导他的人说：“地不过是堆(duī)积(jī)的土(tǔ)块罢(bà)了，它填满了四处，没有哪个地(dì)方是没有孝逗山土(tǔ)块的。

　　你的行走(zǒu)，整天(tiān)都(dōu)在地上进行(xíng)，为(wèi)什么还担心地会陷下去呢？”于是(shì)那个杞(qǐ)国(guó)人才放下心来很开心，劝导他的人也放下(xià)心(xīn)来很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废(fèi)寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因往(wǎng)晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气(qì)巧中。

　　若(ruò)屈伸呼吸(xī)，终日在天(tiān)中(zhōng)行止，奈何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎(hū)？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月(yuè)、星宿(sù)，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终(zhōng)日(rì)姓张的历史名人有哪些 张姓皇帝一共有几位在(zài)地(dì)上行(xíng)止，奈何忧(yōu)其坏？”其人(rén)舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦(yì)舍(shě)然大喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞人忧天(tiān)》是中国战国时期(qī)道家经典著作《列子》中(zhōng)记载的一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天(tiān)地(dì)崩坠的故(gù)事，嘲笑了那种整天怀着(zhe)毫无必要的(de)担心和无穷无尽的(de)忧愁(chóu)，既(jì)自扰又扰人的庸人，告诉人(rén)们不(bù)要毫(háo)无根据地(dì)忧虑和(hé)担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言(yán)简意(yì)赅，逻辑(jí)严谨(jǐn)，文气贯通，一气呵(hē)成。

　　这则寓(yù)言见于《列子·天(tiān)瑞篇(piān)》。

　　列子为(wèi)了在文章中形象地说明(míng)其宇宙观与自然观(guān)，又从其(qí)宇(yǔ)宙观与自然观阐明其人生观而(ér)采用了这则(zé)寓言。

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