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胡服(fú)骑射的故(gù)事及启示(shì)感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　战国(guó)时赵武灵王即位的时候(hòu)，赵(zhào)国正处(chù)在国势衰落时期，就(jiù)来连中山那样的邻界小国也(yě)经常(cháng)来侵扰。

　　而在和一些大国的战争中，赵国常吃败仗，大将被擒(qín)，城(chéng)邑(yì)被占。

　　赵国眼看(kàn)着(zhe)被(bèi)别国兼并。

　　特(tè)别是赵国在地理位置上(shàng)，东北同东胡(hú)相接(jiē)，北源边与匈(xiōng)奴为邻，西(xī)北(běi)与(yǔ)林胡(hú)、楼烦为界。

　　这些部落都(dōu)是以游牧为生(shēng)，长于骑马射(shè)箭，他们(men)常(cháng)以骑兵进犯赵(zhào)国边境(jìng)。

　　赵武灵王看到胡人(rén)在军(jūn)事服饰方面有一些(xiē)特别的(de)长处：穿窄袖短袄，生(shēng)活起居和狩猎作战都比较方便；

　　作(zuò)战时用骑兵、弓箭，与中原(yuán)的兵车、长矛相比，具有更大的(de)灵(líng)活机动性。

　　他(tā)对手下说(shuō)：“北方游(yóu)牧民族(zú)的骑兵(bīng)来(lái)如(rú)飞鸟，去如绝弦，是当今之(zhī)快速反应(yīng)部队，带着这(zhè)样的部队驰骋(chěng)疆场哪(nǎ)有(yǒu)不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武灵王，对胡人骑(qí)兵(bīng)的优越(yuè)性，认识真(zhēn)切(qiè)。

　　他(tā)认(rèn)为(wèi)以(yǐ)骑射(shè)改装军(jūn)队(duì)是强兵的道路，就对(duì)将军(jūn)楼缓说：我(wǒ)国(guó)处在强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此，为了富国强兵，赵武灵王在邯郸(dān)城(chéng)提出(chū)“着胡服”“习骑射”的主(zhǔ)张(zhāng)，决心取胡人(rén)之长补中原之(zhī)短。

　　这篇故事告诉我们人(rén)的思维是要(yào)转变的，看到好的东西(xī)就(jiù)要借鉴，胡(hú)服骑射是(shì)赵武灵王发现了胡人作战的优点(diǎn)，他们(men)机动力强而且速度快，服装便利(lì)，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机动力差，速(sù)度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明了(le)胡(hú)服骑射。

　　我们要(yào)善于借鉴(jiàn)别人的(de)长处，来弥(mí)补自己的短处(chù)。

　　据《战国策·赵策(cè)二(èr)》记(jì)载(zài)：“今(jīn)吾(wú)（赵(zhào)武灵王(wáng)）将(jiāng)胡服骑(qí)射以教百(bǎi)姓(xìng)。

　　”《史记》卷(juǎn)四十三《赵(zhào)世家》也(yě)记(jì)载：“十九年正月,大朝信宫，召肥义(yì)与(yǔ)议天下，五日而毕，遂下令(lìng)易胡服，改兵制，习(xí)骑射”。

　　是说赵武灵王(wáng)召肥义与议天下，五日后决定推行胡服(fú)、教练骑射，励(lì)行改革。

　　当时(shí)所谓的(de)“胡(hú)服”，是(shì)指类似于西(xī)北戎狄之衣(yī)短袖(xiù)窄的服装，同中(zhōng)原华夏族(zú)人的宽(kuān)衣博(bó)带长袖(xiù)大不相同，所以(yǐ)俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部(bù)族的“马(mǎ)射(shè)”（骑在(zài)马上(shàng)射(shè)箭），有别于(yú)中原地区(qū)传统的“步射”（徒(tú)步(bù)射箭(jiàn)）。

　　从此，使军队中宽(kuān)袖长衣的正(zhèng)规军装，逐渐改进为后来的(de)衣短袖窄的(de)装备。

　　从而顺应(yīng)了战争方式由“步战”向“骑战”发展的趋势(shì)，为国家的稳固(gù)和(hé)发展奠定(dìng)了基础。

胡(hú)服骑射的(de)故事告(gào)诉(sù)我们什么道理(lǐ)

　　 《赵武灵王胡服骑(qí)射(shè)》出自埋铅(qiān)《资(zī)治通鉴》，主要介绍了赵武灵王(wáng)为(wèi)了国家的强大，进行胡服骑射改革的(de)故事。

胡(hú)服骑射(shè)的故事(shì)

　　 赵武灵王向北(běi)进攻中山国，大兵(bīng)经房子，抵达代地，再向北直至数(shù)千里的大漠，向西攻到黄河，登上黄(huáng)华山顶，与国相肥义商议让百姓穿短衣(yī)胡(hú)服，学(xué)骑(qí)马与射箭。

　　他说：“愚(yú)蠢的人(rén)会嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即使(shǐ)天下的人都嘲笑我，我也这么做，一(yī)定能把北(běi)方(fāng)胡(hú)人的领地和(hé)中(zhōng)山(shān)国都夺过来(lái)！”于是改穿胡(hú)服。

　　 国人都(dōu)不(bù)愿穿胡(hú)服，其中，公子(zi)成(chéng)称有病，不来上朝。

　　赵(zhào)王(wáng)派(pài)人前(qián)去(qù)说服(fú)他(tā)：“家事听从(cóng)父母(mǔ)，国政(zhèng)服从国君，现在我要人民改(gǎi)穿胡服，而叔父您不(bù)穿，我(wǒ)担(dān)心天下人会议论我徇私情。

　　治(zhì)理国家有(yǒu)一弯旅好定章法(fǎ)，要(yào)以有利人民为根本；处理政事要(yào)有一定原则，要以施行政(zhèng)令为重。

　　宣传(chuán)道德要(yào)先(xiān)让百姓议论明白，而(ér)推行法令必须从(cóng)贵族近臣做起(qǐ)。

　　所以我希望(wàng)能借(jiè)助叔父(fù)您的(de)榜样来完成改穿胡服的功业(yè)。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中原地区(qū)在圣贤之(zhī)人教化下，采用礼(lǐ)乐仪(yí)制，是远方国家前(qián)来游观，让周(zhōu)边地区(qū)学(xué)习(xí)效法的地方。

　　现在(zài)君王(wáng)您舍此不顾，去仿(fǎng)效外族的服(fú)装，是擅改古代习惯、违背(bèi)人(rén)心的举(jǔ)动，我希(xī)望您慎(shèn)重(zhòng)考虑。

　　”使者回报赵(zhào)王。

　　赵王(wáng)便亲自(zì)登门解释说：“我(wǒ)国东面有(yǒu)齐国(guó)、中山国；北面有燕国、东胡；西面是(shì)楼烦(fán)，与秦、韩两(liǎng)国接(jiē)壤。

　　如今没有骑马射箭的(de)训(xùn)练，凭(píng)什(shén)么(me)能守得住呢？先前中山国依(yī)仗齐国的强兵，侵犯我(w唐嫣是一线女明星吗，唐嫣是不是一线明星ǒ)们领土，掠(lüè)夺人(rén)民(mín)，又引水围灌(guàn)鄗(hào)城，如果不是老天保(bǎo)佑，鄗城几乎就失守了(le)。

　　此(cǐ)事先王深以(yǐ)为(wèi)耻。

　　所(suǒ)以(yǐ)我(wǒ)决心(xīn)改穿胡(hú)服，学习骑射，想以此(cǐ)抵御四面的灾难，一报中山国之仇。

　　而(ér)叔(shū)父您一味依循中原旧俗。

　　厌恶(è)改变服装，忘记了(le)鄗城(chéng)的奇耻(chǐ)大(dà)辱，我(wǒ)对您(nín)深感失望啊！”公(gōng)子(zi)成(chéng)镇腊幡然醒悟，欣然(rán)从(cóng)命(mìng)，赵武灵王亲(qīn)自赐(cì)给他胡服，第二天他(tā)便穿戴入朝。

　　于是(shì)，赵武(wǔ)灵王(wáng)正式下(xià)达改(gǎi)穿(chuān)胡服(fú)的法令，提倡学习骑马(mǎ)射箭(jiàn)。

胡服骑(qí)射的故事告诉我们(men)的道理(lǐ)

　　 这篇故(gù)事告诉我们(men)人(rén)的思维(wéi)是要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射是(shì)赵武灵王(wáng)发现了胡人作战的优点，他们(men)机动力(lì)强而且速度快，服装便利(lì)，利于打游击战。

　　不像(xiàng)当时都(dōu)是坐马车之类的机，机(jī)动力差，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑(qí)射(shè)。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥补(bǔ)自己的(de)短(duǎn)处。唐嫣是一线女明星吗，唐嫣是不是一线明星>

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