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祸(huò)患常积于忽微而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺翻译，夫祸常(cháng)积于忽(hū)微,而(ér)智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺翻译

　　“而智勇多困于所溺”的翻译：聪(cōng)明勇(yǒng)敢的(de)人反(fǎn)而常被所溺(nì)爱的人或事(shì)困扰。

　　出(chū)自《五代史伶官(guān)传序》：“故(gù)方其盛也，举天下之豪杰莫能(néng)与之争；

　　及(jí)其衰(shuāi)也，数十(shí)伶人困之，而身死国(guó)灭(miè)，为天下笑。

　　夫祸患常积(jī)于忽微，而智勇多(duō)困于所溺，岂独伶人也(yě)哉！作(zuò)《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时候，普(pǔ)天(tiān)下的(de)豪杰，都不(bù)能跟他抗争；

　　等到(dào)他衰(shuāi)败的(de)时候，几十个(gè)伶人围(wéi)困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下(xià)人(rén)讥笑。

　　可(kě)见祸患常常是由微小的事情(qíng)积累而成的，聪(cōng)明勇敢的人反而(ér)常(cháng)被所溺爱(ài)的人或(huò)事困扰(rǎo)，难道只有宠(chǒng)爱伶(líng)人才(cái)会这样吗？于是作《伶官传(chuán)》。

　　《五(wǔ)代史伶官传序》是宋代(dài)文学家欧(ōu)阳修创(chuàng)作的一篇史(shǐ)论。

　　此文通过对(duì)五代(dài)时期的后唐盛衰过程的具体分析，推(tuī)论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身(shēn)”相遇时间的公式 相遇时间怎么求和(hé)“祸患(huàn)常积于忽微，而智(zhì)勇多困于所溺”的结论，说明国家兴(xīng)衰(shuāi)败亡不由天命而取决于“人(rén)事”，借以告诫当(dāng)时北宋王(wáng)朝执(zhí)政(zhèng)者要吸取历史教训，居安(ān)思危，防(fáng)微杜(dù)渐(jiàn)，力戒(jiè)骄侈(chǐ)纵欲。

　　文(wén)章开门见山，提出(chū)全文主旨：盛衰之理，决定于人事。

　　然后便(biàn)从(cóng)“人事”下笔，叙(xù)述庄宗(zōng)由盛转衰、骤兴骤亡的(de)过(guò)程，以史实具体论证主旨。

　　具(jù)体写法上，采用先扬后抑(yì)和(hé)对(duì)比论证(zhèng)的(de)方法，先极赞庄宗成功时意(yì)气之(zhī)盛，再叹(tàn)其失(shī)败时形势之(zhī)衰，兴与亡、盛(shèng)与衰前后对照，强(qiáng)烈感人，最后再(zài)辅以《尚书(shū)》古(gǔ)训，更(gèng)增强(qiáng)了文(wén)章(zhāng)说服(fú)力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹(jiā)叙夹议，史论结合，笔带感(gǎn)慨，语调顿挫多姿，感染力很强(qiáng)，成为(wèi)历来传诵(sòng)的佳作。

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