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arctan0等于多少派,arctan0等于多少兀怎么算 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画(huà)的作者(zhě)是谁?是王维(wéi)的。关于画的作者是(shì)谁以及画的作者是(shì)谁?是哪个朝代的,画的作者(zhě)是谁 是哪代诗(shī)人(rén),画(huà)的(de)作者是谁远看(kàn)山(shān)有色,画(huà)鸡的作者是谁,一年级画的(de)作者是谁(shuí)等问题,小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)的知(zhī)识答案:

画的(de)作者是(shì)高(gāo)鼎吗

  古(gǔ)诗画的作者不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色(sè),近听(tīng)水(shuǐ)无声。

  春去(qù)花还在,人来鸟不惊。

  王维的诗作《画》现有一种说法,作者应(yīng)为高鼎。因(yīn)为翻遍《全唐诗》,在王维的名下,没有(yǒu)这首(shǒu)诗(shī);

  而且整个《全唐(táng)诗》里(lǐ),也没有这首诗(shī)。此诗是题(tí)在(zài)王维(wéi)的画作上,题诗人不(bù)可考(kǎo)(不知是王维或者另有其(qí)人),但(dàn)这首诗本身是从别人的诗改(gǎi)来的(de)。

  另一种说法,原(yuán)诗是南(nán)宋僧人道川(chuān)禅师的作品。原文如下:

  远看山(shān)有色(sè),近听水无声。春(chūn)去花还在,人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  头(tóu)头皆显露(lù),物物体元平(píng)。如何言不会,只为转分(fēn)明。

画的作者是谁

  是王维(wéi)的(de)。

  古诗(shī)《画》的(de)作(zuò)者(zhě)是王维,唐朝诗(shī)人(rén)、画家。

  王维(wéi)(701年-761年,一说699年(nián)—761年),字摩诘(jí),汉族,河东蒲州(今山西运(yùn)城)人,祖籍山(shān)西祁(qí)县。

  王维(wéi)出身河(hé)东王氏,于开元十九(jiǔ)年(731年)状(zhuàng)元(yuán)及第。

  历官右拾遗、监察御史、河西节度使判(pàn)官。

  唐(táng)玄宗天宝年间,王(wáng)维拜吏部郎中、给事中。

  安禄山攻陷长安时,王(wáng)维被迫受伪职。

  长安收复后,被责授太子(zi)中允。

  唐肃宗乾元年间任(rèn)尚书右(yòu)丞,故(gù)世称“王右丞”。

  王维参禅悟理,学庄信道,精通(tōng)诗、书、画(huà)、音乐等,以(yǐ)诗名盛于开(kāi)元(yuán)、天宝间,尤长(zhǎng)五言,多咏山(shān)水田园(yuán),与孟浩然合(hé)称(chēng)“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书(shū)画特臻(zhēn)其妙,后人推(tuī)其为南宗山水(shuǐ)画之祖。

  存(cún)诗400余(yú)首,代(dài)表(biǎo)诗(shī)作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作(zuò)有《王右丞集》、《画学秘(mì)诀》。

原(yuán)诗

  《画(huà)》唐(táng)代:王维

  远看山有色,近听水无声。

  春去花还在,人(rén)来(lái)鸟不(bù)惊。

  注(zhù)释:

  1、色:颜(yán)色,也有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害(hài)怕。

释义(yì)

  远看(kàn)高山色(sè)彩明亮(liàng),走近(jìn)一(yī)听水却没有声音。

  春天过去,可(kě)是依旧有许(xǔ)多花草争(zhēng)奇(qí)斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊动(dòng)。

赏析

  诗的前两句描写(xiě)的是“静境”,静境之美出乎首句,在于有静心者能品之(zhī)。

  诗的(de)第(dì)二句(jù)描写的(de)是“动境”,“无声”二字更是用得极(jí)妙,诗人将(jiāng)无声和有(yǒu)声溶在一起,构成一个常人无法言语的(de)自然之声。

  “春(chūn)去花还在(zài),人来(lái)鸟不惊。

  ”花儿在(zài)那(nà)个最(zuì)美的(de)季节里尽情的开放,并(bìng)最(zuì)终将(jiāng)自己(jǐ)的生命(mìng)燃烧般的开到最美(měi)。

  美到极致后,飘(piāo)然而(ér)去。

  但此(cǐ)中(zhōng)花儿不谢,只因在画中。

  整首诗构(gòu)成了一幅完整的山水花鸟图,寄(jì)托了一(yī)种(zhǒng)淡淡的情怀。

王(wáng)维简(jiǎn)介

  王(wáng)维(701-761,字摩诘)的名气实(shí)在是太大了,他是盛唐时(shí)期与李白、杜甫鼎足而三(sān)的大诗人。

  他那首《阳关(guān)三叠(dié)》(即(jí)《送(sòng)元(yuán)二使(shǐ)安西(xī)》,又名(míng)《阳关曲(qū)》)传(chuán)唱了一千多年,至(zhì)今仍然是音乐会上(shàng)常常上演(yǎn)的曲目。

  他弹奏(zòu)琵琶的水(shuǐ)平,超过专业的乐(lè)师,可以打(dǎ)动公主(zhǔ)。

  传为他创作的琵琶曲《郁轮(lún)袍》(即《霸(bà)王(wáng)卸甲(jiǎ)》),流传(chuán)至今。

  他(tā)还是著名的画家、“南(nán)宗”山水之祖(zǔ)。

  古代文人能画的不(bù)少,但画到王维(wéi)这个水平的不(bù)多;古(gǔ)代画家(jiā)能诗也的不少,但(dàn)能(néng)写(xiě)到王维这种(zhǒng)境(jìng)界的也不多。

  苏(sū)东坡说:“味摩诘(jí)之(zhī)诗,诗中有画(huà);观摩诘之(zhī)画,画中有诗(shī)。

  ”正好说明了王维画有高出(chū)一般画师的意境。

  他首创水(shuǐ)墨淡彩山(shān)水,一变魏、晋以来的勾斫(zhuó)画(huà)法为破墨渲淡,为(wèi)后世文人画家(jiā)所(suǒ)继(jì)承。

  后世文(wén)人画家对他推崇备至(zhì),苏轼甚至评价他(tā)在吴道子之(zhī)上。

  王(wáng)维(wéi)对自(zì)己的(de)绘画还是比较自(zì)负的,他不像阎立本,被当成画师就(jiù)气急败坏,他说自己“夙世谬(miù)词(cí)客,前身(shēn)应画师。

  不能舍余习,偶被世人知”,还以(yǐ)画师为荣。

  宋代以(yǐ)后,中国(guó)山水画分(fēn)为(wèi)两(liǎng)大流派,一(yī)是以(yǐ)画院画(huà)家为(wèi)主体的工(gōng)细(xì)青绿山水派。

  此派(pài)被称为(wèi)“北宗(zōng)”,以唐李思训为祖。

  一是以文(wén)人野士为主体的文人(rén)水(shuǐ)墨淡(dàn)彩(cǎi)山(shān)水派。

  此派被称为“南宗”,以王维(wéi)为祖。

  他的作品(pǐn),宋(sòng)《宣(xuān)和画谱》著录有《山庄图》《山居(jū)图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗(shī)的作者是谁(shuí)?

  《画》是宋(sòng)代佚(yì)名诗人(rén)(一说(shuō)唐代王维或南宋川禅师)创作的一首五言(yán)绝句(jù)。

  此(cǐ)诗(shī)描写的是(shì)自然(rán)景物,赞叹(tàn)的(de)却是一幅画。

  前两句写其山色(sè)分明(míng),流水(shuǐ)无声;后两句描述其花(huā)开四季,鸟不怕(pà)人。

  四句(jù)诗arctan0等于多少派,arctan0等于多少兀怎么算(shī)构(gòu)成了(le)一幅完整的山水花鸟图。

  全(quán)诗对(duì)仗工整,尤其是诗中(zhōng)多(duō)组反(fǎn)义词的运用,使其节奏(zòu)清(qīng)晰(xī),平仄分明,韵味(wèi)十足,读着琅琅上(shàng)口。

 

  白话译文

  在远处可以看见山(shān)有青(qīng)翠(cuì)的颜色,在近处却听不到流水的声音(yīn)。

  春天过去了,但花(huā)儿还是(shì)常(cháng)开不败,人(rén)走近(jìn)了,枝头上的鸟(niǎo)儿却没感到害怕。

  创作背景

  此诗为(wèi)诗人赞(zàn)画之作。

  关于这首诗的作者,有(yǒu)多种说(shuō)法。

  一说是唐代王维所作(zuò),但(dàn)在王维的作(zuò)品,或在《全(quán)唐诗》都没有此(cǐ)诗;一说是原为南(nán)宋僧人川禅师为注释(shì)佛教经(jīng)典《金刚(gāng)经》所作的偈(jì)颂(sòng)诗的一部分;一说为宋代(dài)佚名(míng)诗人所作(zuò),如上海市一(yī)年(nián)级小学语文等(děng)教材(cái)中编入(rù)此诗时,作者一栏里即(jí)是“宋·佚(yì)名”。

  画的(de)作者是谁(shuí)?是王维的。关于画的作者是(shì)谁(shuí)以及画的(de)作者是谁?是哪个朝代的,画的作者是谁(shuí) 是哪代诗(shī)人,画的作者是谁远看山(shān)有色,画鸡的作者是谁,一年级(jí)画的作(zuò)者是谁等问题,小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案:

画的(de)作(zuò)者是高(gāo)鼎吗

  古诗画的(de)作者不是高鼎的。

  《画》

  王维(wéi)(唐)

  远看山有色,近听水无声。

  春去(qù)花还在(zài),人来(lái)鸟不(bù)惊。

  王维的诗作《画(huà)》现有一(yī)种说法,作者应为高(gāo)鼎。因为翻遍《全唐(táng)诗》,在王(wáng)维的名下,没有这(zhè)首诗(shī);

  而且整个《全唐(táng)诗》里(lǐ),也(yě)没有这首诗。此诗是题在王维的画作上(shàng),题诗人不(bù)可考(不知是王维或者另有(yǒu)其人),但(dàn)这首诗(shī)本身是从别人(rén)的诗改来的。

  另一种说法,原诗(shī)是南宋僧人道川(chuān)禅师的(de)作(zuò)品(pǐn)。原文如下:

  远看山(shān)有色,近听水无声。春去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  头头(tóu)皆显露(lù),物物体元平。如何言不会,只为(wèi)转分明。

画的(de)作者是(shì)谁

  是王维(wéi)的。

  古诗《画(huà)》的作(zuò)者是王维,唐(táng)朝诗人(rén)、画家。

  王维(701年(nián)-761年,一说(shuō)699年—761年(nián)),字摩诘(jí),汉族,河(hé)东蒲州(今山(shān)西运(yùn)城)人,祖(zǔ)籍山(shān)西祁县。

  王(wáng)维出身河东王(wáng)氏,于开(kāi)元(yuán)十九年(nián)(731年)状元及第。

  历官(guān)右拾遗、监察御史、河西(xī)节(jié)度使判官。

  唐(táng)玄宗天宝年间,王维拜吏(lì)部(bù)郎(láng)中、给事中。

  安禄山(shān)攻(gōng)陷长安时,王维(wéi)被迫受伪职。

  长安(ān)收(shōu)复后,被(bèi)责授太子中允。

  唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世(shì)称(chēng)“王右(yòu)丞”。

  王维参禅悟理,学庄信道,精通诗(shī)、书(shū)、画、音乐(lè)等,以诗(shī)名(míng)盛于(yú)开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园(yuán),与孟浩然合称“王孟(mèng)”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖。

  存诗(shī)400余首,代表诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  著作有(yǒu)《王右丞集》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色,近听水(shuǐ)无声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有(yǒu)景色之(zhī)意 。

  2、惊:吃(chī)惊,害怕。

释义

  远看高山色彩明(míng)亮,走近一听水却(què)没(méi)有声(shēng)音。

  春天过去,可是(shì)依旧(jiù)有许(xǔ)多花草争奇斗艳,人走(zǒu)近,可是鸟却依然没有被惊动(dòng)。

赏析

  诗的前两句描(miáo)写的是“静境”,静境(jìng)之美出乎首句,在于有(yǒu)静(jìng)心者能品之。

  诗的第二句描写的是(shì)“动境”,“无(wú)声”二字(zì)更是用得极妙,诗(shī)人(rén)将无声和有声溶在一起,构成(chéng)一个常人无法言(yán)语的自然(rán)之声。

  “春去(qù)花(huā)还(hái)在,人(rén)来鸟不惊。

  ”花儿在那个最美的季节里尽情的开放,并最终将自(zì)己的生命燃烧般的开到最美。

  美到极致后,飘(piāo)然(rán)而去。

  但此中(zhōng)花儿不谢,只(zhǐ)因(yīn)在(zài)画中。

  整首诗构成了一(yī)幅完整的山(shān)水(shuǐ)花鸟图,寄托了一种淡(dàn)淡的情怀。

王维简介

  王维(wéi)(701-761,字摩诘)的名气实在是太(tài)大了,他是盛唐时期与李(lǐ)白、杜甫鼎足而三的大诗人。

  他那首《阳关三叠(dié)》(即《送元二使安西(xī)》,又名《阳关曲》)传唱了(le)一(yī)千多年,至今(jīn)仍然(rán)是音(yīn)乐会上常(cháng)常(cháng)上(shàng)演的曲目。

  他弹(dàn)奏琵琶(pá)的水平(píng),超过专业的乐(lè)师,可以打动(dòng)公主(zhǔ)。

  传为他创作的琵琶曲(qū)《郁轮袍》(即《霸王卸(xiè)甲》),流传至今(jīn)。

  他还是著(zhù)名的画家、“南(nán)宗(zōng)”山水之祖。

  古(gǔ)代文人能画(huà)的不(bù)少,但画到王维这个(gè)水(shuǐ)平的(de)不多;古(gǔ)代画家能诗也的不少(shǎo),但能写到王(wáng)维这种境(jìng)界(jiè)的也不多。

  苏(sū)东坡说:“味摩诘(jí)之诗,诗中有画;观摩诘(jí)之画(huà),画中有诗(shī)。

  ”正好说明了(le)王维画有高(gāo)出一般画师的意境。

  他首创水墨(mò)淡彩(cǎi)山水,一变魏、晋以来的勾斫画法为破墨渲淡,为后世(shì)文人画家所继承(chéng)。

  后世(shì)文人画(huà)家(jiā)对他推崇备至(zhì),苏轼甚至评价他在吴(wú)道子之上。

  王维对自己的绘画还是比较(jiào)自(zì)负的,他不像阎立本,被(bèi)当成画师就气(qì)急败坏,他说自己“夙(sù)世谬(miù)词客,前身应画师。

  不能舍余(yú)习,偶(ǒu)被世人(rén)知(zhī)”,还以画师(shī)为(wèi)荣。

  宋代以后(hòu),中(zhōng)国山水画(huà)分为两大流(liú)派,一是以画院画家(jiā)为主体的工(gōng)细(xì)青绿(lǜ)山水(shuǐ)派。

  此(cǐ)派被(bèi)称为“北宗”,以唐李思(sī)训为祖。

  一是以文(wén)人野士为(wèi)主体的文(wén)人水墨淡(dàn)彩山水派。

  此派被(bèi)称为“南宗”,以王(wáng)维(wéi)为祖。

  他(tā)的作(zuò)品(pǐn),宋《宣和画谱(pǔ)》著(zhù)录(lù)有《山庄图(tú)》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首(shǒu)诗(shī)的(de)作者是(shì)谁?

  《画(huà)》是宋代佚(yì)名诗人(一说(shuō)唐代王(wáng)维或南宋川禅师(shī))创作的一首五言(yán)绝句。

  此诗(shī)描写的(de)是(shì)自然景物,赞(zàn)叹的却是一幅画。

  前(qián)两句写(xiě)其山色分(fēn)明,流arctan0等于多少派,arctan0等于多少兀怎么算水(shuǐ)无(wú)声;后两(liǎng)句描述其花开四季,鸟不怕(pà)人。

  四(sì)句诗构成了一幅(fú)完整(zhěng)的山水花(huā)鸟图(tú)。

  全诗对仗工(gōng)整,尤其(qí)是诗中(zhōng)多组反义词的运用(yòng),使(shǐ)其节奏清晰,平仄(zè)分(fēn)明(míng),韵(yùn)味十足(zú),读着琅琅上口(kǒu)。

 

  白话译文(wén)

  在远处(chù)可以看见山有青翠的颜色,在近处却(què)听不到流(liú)水的声音。

  春(chūn)天过去了(le),但花儿还是(shì)常开不败(bài),人走近了,枝头上的鸟儿却没感到害(hài)怕。

  创作背景

  此诗为诗(shī)人赞(zàn)画(huà)之作。

  关(guān)于这(zhè)首诗的(de)作者,有多(duō)种说法。

  一说是唐代王维(wéi)所作,但在王维的(de)作品,或(huò)在《全(quán)唐(táng)诗》都没有此诗;一说是原为南宋(sòng)僧人川禅师为注释佛(fú)教经典《金刚经(jīng)》所(suǒ)作(zuò)的偈(jì)颂诗的一部(bù)分;一说为宋代佚(yì)名(míng)诗人(rén)所作(zuò),如(rú)上海市一年级小学语(yǔ)文等教材中编(biān)入此(cǐ)诗(shī)时,作者一栏(lán)里即是“宋·佚名”。

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