京剧(jù)的(de)角色可(kě)分为哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种角色(sè)是(shì)生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑(chǒu)的。

　　关(guān)于京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几种角色以及(jí)京剧的角色可分为(wèi)哪几种？，京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种类型，京剧(jù)的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种角色(sè)，京剧(jù)的角色(sè)分为哪几种图(tú)片，京(jīng)剧的角色分为哪几(jǐ)种四大行当(dāng)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识(shí)：

京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种，京剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演(yǎn)行当的主要类型之一，除净、丑以外的男性角(jiǎo)色称为生行。

　　按其扮(bàn)演的(de)人物的年龄、身份、性格特征和表演特点，大致分为老(lǎo)生(shēng)、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几类(lèi)。

　　生除(chú)了红生某些(xiē)勾脸的武生之外,其他(tā)都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角(jiǎo)是京(jīng)剧中扮演各(gè)种不(bù)同年(nián)龄、性格、身份的(de)女性的一类角色的总(zǒng)称。

　　旦角(jiǎo)又分为正(zhèng)旦(dàn)、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸(liǎn)角色，看(kàn)来并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤(chuí)花(huā)脸与黑(hēi)头花脸；

　　以(yǐ)工架(jià)为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正(zhèng)净，架子(zi)花(huā)脸叫副净、武工花(huā)脸名武(wǔ)净，武二花(huā)脸言红净(jìng)，在表演(yǎn)风格上均有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有(yǒu)很大区别。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳(tiào)，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演(yǎn)武功(gōng)武技(jì)的角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以(yǐ)上男子，多数挂(guà)须。

　　又细分为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末泥”或“末尼色(sè)”，泛(fàn)指末本正(zhèng)角(jiǎo)，与宋元(yuán)杂剧所称(chēng)的“生(shēng)”同，而(ér)与“末(mò)”的涵(hán)义不同。

　　宋(sòng)元(yuán)南戏所称之“末(mò)”实即“副末”，除担任报台，介(jiè)绍剧情(qíng)梗概和剧(jù)目主(zhǔ)题的开场外，还在戏(xì)中扮演社(shè)会地位(wèi)低下(xià)的次(cì)要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋(sòng)元(yuán)南戏脚(jiǎo)色制度发展(zhǎn)而来，按照南(nán)昆的(de)路子，包括老生(shēng)、副末、老外三个家门(mén)，约在清代(dài)中叶初步(bù)定(dìng)型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又(yòu)称角色(sè)，主要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为须(xū)生(老生)、红生、小(xiǎo)生(shēng)、武(wǔ)生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须(xū)生(老(lǎo)生(shēng)):即(jí)中年以(yǐ)上的剧中人，口戴胡(hú)子(zi)(髯口(kǒu))，因性(xìng)格与身(shēn)份(fèn)的(de)不同，可分为(wèi)安(ān)工老生或称唱工老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠把(bǎ)老(lǎo)生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子(zi)生(带雉翎的大(dà)将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人(rén))等。

　　 武(wǔ)生:为戏(xì)中的武打角色(sè)，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄(báo)底靴的称短打(撇子(zi))武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦(dàn)”。

　　分(fēn)青(qīng)衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老(lǎo)旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青(qīng)衣(yī):以(yǐ)唱为主，扮(bàn)演贤妻(qī)良母(mǔ)型角色(sè)。

　　 花旦(dàn):亦叫(jiào)花衫(shān)，以(yǐ)服装花(huā)艳为特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做(zuò)枣禅(chán)见长的(de)女性。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱(chàng)，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简(jiǎn)称“净”，亦(yì)叫花(huā)脸。

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的花(huā)脸角(jiǎo)色(sè)，看来并(bìng)不干净，故反其意为‘‘净”净(jìng)行(xíng)分(fēn)如下几种角色:以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;以工架为主的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工花(huā)脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净(jìng)，在(zài)表演(yǎn)风(fēng)格(gé)上均有不同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为(wèi)中年以上的(de)男性。

　　实际(jì)末行专司引戏职能(néng)，如打头出场者(zhě)，反其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面(miàn)谱与花脸有很大(dà)区别。

　　 丑行又分(fēn)文(wén)丑(chǒu)、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性(xìng)笨，丑为笨的(de)代名(míng)词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛(niú)的丑笨性又(yòu)完全不(bù)同。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　京(jīng)剧，曾(céng)称平剧，中国五大(dà)戏(xì)曲剧种之一，腔调以(yǐ)西皮、二(èr)黄为主，用(yòng)胡琴(qín)和锣鼓等(děng)伴奏，场景布置注(zhù)重写意。

　　被(bèi)视为中国国粹，中国(guó)戏(xì)曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年(nián)（1790年）起(qǐ)，原在(zài)南方演(yǎn)出的三(sān)庆、四喜(xǐ)、春台(tái)、和春， 四大(dà)徽班陆续进入北京，他们与来自湖北(běi)的汉白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么调艺人合(hé)作，同时又(yòu)接受(shòu)了昆曲、秦腔的(de)部分剧目、曲调(diào)和(hé)表(biǎo)演方(fāng)法，吸收了一些(xiē)地方民间曲调，通过不断的交流、融合(hé)，最(zuì)终(zhōng白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么)形成京剧。

　　京(jīng)剧(jù)形成后在清朝宫廷内开始(shǐ)快速发展，直至(zhì)民国(guó)得到(dào)空(kōng)前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界各地，成为介绍、传播中国传统艺(yì)术纯尘文化的(de)重要媒介。

　　分布(bù)地以北京为中(zhōng)心，遍及(jí)中(zhōng)国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列入“人类非(fēi)物(wù)质文(wén)化遗产代表作名(míng)录”。

　　京剧(jù)一(yī)般用油彩化(huà)妆，比较(jiào)难(nán)卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和发展，不是某(mǒu)个(gè)人凭(píng)空臆造(zào)的产物，而是戏曲艺术家(jiā)们在长期艺(yì)术实践中，对(duì)生活现象的观察、体(tǐ)验、综合，以及(jí)对剧中岩塌角色的不断分析、判断，作出评价，才逐(zhú)步(bù)形成了一整(zhěng)套完(wán)整的艺(yì)术手法。

　　据(jù)史料记载(zài)，脸(liǎn)谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行(xíng)当之一(yī)，是(shì)京剧和某些地方戏中(zhōng)净的别称(chēng)）所戴面具和参军戏副净的(de)涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁偶虹曾(céng)撰文说(shuō)：“中国戏曲脸谱，胚胎于(yú)上古的(de)图腾，滥(làn)觞于春(chūn)秋的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的代(dài)面，发展为宋(sòng)、元(yuán)的涂面，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲(qū)形成之(zhī)后，脸谱与面具仍然(rán)交(jiāo)替使用。

　　最明显的贵州(zhōu)的(de)‘地(dì)戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴(dài)面具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪(guài)，一般均(jūn)戴面(miàn)具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是(shì)具有(yǒu)全国性(xìng)的(de)大(dà)剧种(zhǒng)，大量发展脸谱(pǔ)，可是加官、财神、魁(kuí)星(xīng)、土地、雷(léi)公，仍戴面(miàn)具(jù)。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合(hé)使用与脸(liǎn)谱(pǔ)谱(pǔ)式的由简至繁，可以看出中国戏(xì)曲累(lèi)递发(fā)展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和演员一起出现在(zài)舞台(tái)上的活(huó)的艺术。

　　京剧在中国戏曲(qū)史上，虽(suī)只有二(èr)百(bǎi)余年的历史，但与其他戏曲相比，它发(fā)展快，流传广(guǎng)，深受人民群众的喜爱(ài)，有广泛的群众(zhòng)基础(chǔ)。

　　因此，京(jīng)剧(jù)脸谱在(zài)中(zhōng)国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾(gōu)眉(méi)眼面颊(jiá)，结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来(lái)刻(kè)画面(miàn)部的表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总(zǒng)是舒眉展眼，悲(bēi)伤或(huò)暴(bào)戾的(de)脸谱多是(shì)曲(qū)眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹(wén)”的高低曲直来(lái)反映年龄(líng)，用“法(fǎ)令纹(wén)”的(de)上下开合来表现气质，用“印堂纹(wén)”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特(tè)色的(de)一种特殊(shū)的化(huà)妆方法。

　　由于每(měi)个历史人物或某一种类型的(de)人物都有一(yī)种大概的谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都要(yào)按照乐谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一(yī)般的说法是(shì)来自(zì)假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某种性(xìng)格、性情或某(mǒu)种特殊类(lèi)型的(de)人物为采用(yòng)某些色(sè)彩的。

　　红色的(de)脸谱表示(shì)忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色的(de)脸谱表示(shì)刚烈(liè)、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色的(de)脸谱表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文(wén)成都、典(diǎn)韦；蓝(lán)色或绿色(sè)的脸(liǎn)谱表示一(yī)些(xiē)粗豪暴躁的人物，如(rú)窦尔敦(dūn)、马武等；白色的脸谱一(yī)般表(biǎo)示奸臣(chén)、坏人，如(rú)曹操(cāo)、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的(de)色(sè)画方法，基本(běn)上分为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的(de)作用，只(zhǐ)是(shì)夸大剧中角色的五(wǔ)官部位和(hé)面部的(de)纹理，用夸张的手法表现(xiàn)剧中(zhōng)人的性格、心理和生理上的特(tè)征，以此来为(wèi)整个戏剧的情节服(fú)务，可是发展到后来，脸谱由简(jiǎn)到(dào)繁、由(yóu)粗到(dào)细(xì)、由表及里、由浅到深，本身(shēn)就逐渐成为一种具有(yǒu)民(mín)族特色的、以人的面部为表(biǎo)现手段(duàn)的(de)图案艺术了。

　　参考(kǎo)资(zī)料：百度百科-京剧

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