七月既望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是什么意思是既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月(yuè)农历十七日，表示(shì)满月(yuè)后(hòu)一天的。

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七月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思

　　既(jì)望是小月农历(lì)十六日，大月农历十(shí)七日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表示达(dá)到的状态(tài)。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙(yǐ)未(wèi)，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月十六日，其日为(wèi)庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於(yú)已望后(hòu)六日(rì)乙未，为二(èr)月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大(dà)十六日，小十(shí)五(wǔ)日，日在东，月在(zài)西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠(huì)太(tài)子解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡(fán)九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍人(rén)八月十五日夜(yè)玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林(lín)·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五(wǔ)六日以(yǐ)后至二十二(èr)三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望是什么(me)意思

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌年秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩。毁掉一个老师最好的办法

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月既望，苏子与客(kè)灶(zào)瞎敬泛(fàn)舟游于赤(chì)壁(bì)之(zhī)下。

　　清风(fēng)徐(xú)来，水波(bō)不兴。

　　举酒属(shǔ)客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊于(yú)斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清(qīng)风阵阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟(yín)诵着与(yǔ)明(míng)月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山后升起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的(de)雾气横贯江面(miàn)，清泠泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最(zuì)为困(kùn)难(nán)的(de)时期(qī)之一——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰(fēng)五年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁为(wèi)题(tí)的赋(fù)，后人因称(chēng)第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇(piān)为《后(hòu)赤(chì)壁赋》。

　　此赋(fù)通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话(huà)的描写(xiě)，既从客之口中说出了吊古(gǔ)伤今之情感，也从苏子所言中听到矢(shǐ)志不(bù)移(yí)之情怀，全赋情韵深致、理意透辟(pì)，实是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全(quán)赋在(zài)布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深(shēn)致、理(lǐ毁掉一个老师最好的办法)意透辟，在中隐慎国文学(xué)上有着(zhe)很(hěn)高的文学(xué)地位，并对(duì)之后的赋、散文、诗产生了(le)重大影响(xiǎng)。

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七(qī)月既望(wàng)是什么(me)意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满月(yuè)后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六(liù)日(rì)乙未，王朝(cháo)步(bù)自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖(yǐng)达(dá)疏：“周(zhōu)公摄政七(qī)年(nián)二月十六(liù)日，其日(rì)为(wèi)庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为二月(yuè)二十一(yī)日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十(shí)六日(rì)，小十(shí)五(wǔ)日，日(rì)在东，月在(zài)西(xī)，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁(liáng)·沉约《为(wèi)文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中(zhōng)书崔舍(shě)人(rén)八月十五(wǔ)日(rì)夜玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王(wáng)国(guó)维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望(wàng)是什么意(yì)思

　　这句话(huà)的意思(sī)是：壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤(chì)壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处(chù)：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客(kè)，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水(shuǐ)光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与(yǔ)友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不(bù)起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这(zhè)一章(zhāng)。

　　不一会(huì)儿，明月从(cóng)东山后升起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫(máng)茫的雾(wù)气横贯(guàn)江面，清泠泠(líng)的水(shuǐ)光连(lián)着天际(jì)。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼(shì)一(yī)生(shēng)最(zuì)为困难的(de)时期之一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年(nián)，苏轼于七月(yuè)十六和十月十(shí)五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋(fù)通(tōng)过(guò)月夜泛(fàn)舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客对话的描(miáo)写，既从客之(zhī)口中说出了吊(diào)古伤(shāng)今之情感，也(yě)从苏子所言(yán)中(zhōng)听到(dào)矢志(zhì)不(bù)移之情怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意透辟，实是文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在(zài)布局与结构(gòu)安排中映现了其独特的艺术构(gòu)思，情韵深致(zhì)、理(lǐ)意(yì)透辟，在中隐慎(shèn)国文学上有(yǒu)着很高的(de)文(wén)学地位，并对(duì)之(zhī)后的赋(fù)、散文(wén)、诗产生(shēng)了重大影响。

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