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高山(shān)流水(shuǐ)是什么意思服务项(xiàng)目(mù)，服务里面高(gāo)山流(liú)水是什么(me)意(yì)思(sī)

　　出(chū)自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰山。

　　’志在流(liú)水，曰(yuē)：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时(shí)若(ruò)高山(shān)，时若流水(shuǐ)，只有钟子(zi)期能(néng)领会其(qí)中的(de)含意。

　　后来就用“高山流水”比喻(yù)知(zhī)音或知(zhī)己(jǐ)。

　　也用以比喻乐曲的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴的故事(shì)。

　　清代(dài)琴家张孔山(shān)弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目之一(yī)。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子(zi)期擅长于(yú)听音辨意(yì)。

　　有次，伯(bó)牙来到泰山（今(jīn)武汉市(shì)汉阳(yáng)龟山(shān)）北面(miàn)游览(lǎn)时，突然遇到了暴雨，只好滞留(liú)在岩(yán)石(shí)之下，心里(lǐ)寂寞忧伤(姝妤怎么念，姝妤字怎么读音是什么shāng)，便拿(ná)出随身带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他(tā)弹奏了反(fǎn)映(yìng)连绵大(dà)雨的(de)琴曲(qū)；

　　接着，他又演奏了(le)山崩似的乐音。

　　恰在此时(shí)，樵(qiáo)夫钟子期(qī)忍不住在临近的一(yī)丛(cóng)野菊(jú)后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上(shàng)砍柴的钟子期(qī)也正(zhèng)在附近躲雨，听(姝妤怎么念，姝妤字怎么读音是什么tīng)到(dào)伯牙弹琴，不觉心旷神(shén)怡，在一(yī)旁早已聆听多时了，听(tīng)到高潮时便情(qíng)不自(zì)禁地发出了(le)由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧(jǐn)起(qǐ)身和钟子期打过招呼，便(biàn)又继续弹了起来(lái)。

　　伯(bó)牙凝神(shén)于(yú)高山，赋意(yì)在(zài)曲(qū)调(diào)之中(zhōng)，钟子期在一旁听后(hòu)频频点头：”好(hǎo)啊，巍巍(wēi)峨(é)峨，真像是一(yī)座高峻(jùn)无比的山啊！”伯牙(yá)又(yòu)沉(chén)思于流水，隐情(qíng)在旋律之外(wài)，钟子期听后，又在一(yī)旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊(a)，浩(hào)浩荡荡，就如同(tóng)江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支(zhī)琴(qín)曲(qū)，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣，这使(shǐ)得伯牙惊(jīng)喜异常。

　　他放下(xià)了(le)琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所说的跟我心里(lǐ)想的(de)真是完(wán)全一样(yàng)，我的琴声怎(zěn)能逃过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二(èr)人于是(shì)结为(wèi)知音(yīn)，并约(yuē)好第二年(nián)再相(xiāng)会(huì)论琴。

　　可是(shì)第(dì)二年(nián)伯牙来会钟(zhōng)子期时，得知钟子期不久前已经因病(bìng)去世。

　　俞(yú)伯(bó)牙痛(tòng)惜伤感，难以用语言表(biǎo)达(dá)，于是(shì)就摔破了(le)自己从不离身的古琴，从此不(bù)再抚弦弹奏，以(yǐ)谢(xiè)平生难得(dé)的知音。

　　1、他的作品虽然(rán)动听，可惜高山流水，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流水余音绕梁，三月(yuè)不知肉(ròu)味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水(shuǐ)之(zhī)乐，真是人间难得(dé)几回(huí)闻(wén)。

　　4、现在流行音乐充斥，这种(zhǒng)乐(lè)曲(qū)恐怕是高山流水，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴家演奏的(de)乐曲，有如(rú)高(gāo)山流水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水(shuǐ)是啥?

　　夜场里的(de)高山流水是：是酒吧的(de)特色的倒酒方式(shì)。

　　指(zhǐ)的是上面(miàn)一个杯子底下(xià)会有(yǒu)很多杯子(zi)，然后从杯子流露杯子从(cóng)上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的(de)，吸(xī)引顾袜扰码(mǎ)客(kè)的(de)一(yī)种手(shǒu)段。

　　不管是(shì)酒吧也好饭店也好他们会推(tuī)出自(zì)己(jǐ)店里(lǐ)的特色然后给这个特色其一个优雅的名字，来吸引(yǐn)更多的顾客到自己(jǐ)的店里来消(xiāo)费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是(shì)一个专(zhuān)业术语，意思(sī)指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于(yú)民间(jiān)，民间的掏耳朵，工具比较简陋，一般(bān)都是就(jiù)地(dì)取(qǔ)材，一支竹(zhú)签，一(yī)根细(xì)棍子，就是简单的掏(tāo)耳工具。

　　采耳古(gǔ)代流(liú)行于川蜀发达(dá)的地区，越是有社会地位的群体，在巨大的工(gōng)作压(yā)力下，似乎越容易缺乏(fá)，只有达官(guān)贵(guì)人才能享受。

　　随着社(shè)会的不(bù)断发展，采耳无论在技告哪术延深(shēn)方面(miàn)，还是在兴起(qǐ)李和领域方面，都有了实质(zhì)性的突破(pò)。

　　尤其(qí)是在明末清初时，采(cǎi)耳开始流入民间，并(bìng)融入到了传(chuán)统理发行(xíng)业，在(zài)战(zhàn)火纷飞的年代里亦不被湮没，得到了保(bǎo)存与发展(zhǎn)。

　　一(yī)度成为皇室宫(gōng)廷(tíng)的必(bì)备项目，由技术高超(chāo)的掏耳朵师(shī)傅，常年服侍那些王(wáng)公大(dà)臣，至此，掏耳朵成(chéng)为许多人(rén)人生的(de)一大(dà)享受。

　　而今重庆(qìng)成(chéng)都更(gèng)是大街(jiē)小巷比比(bǐ)皆是。

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