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四月的小说集，四月的小说好看吗反骨是什么意思反骨是叛逆的意思吗

　　反骨是什(shén)么意思？是称人有预(yù)示将来要(yào)谋反的骨(gǔ)相；引申为阴谋造反的。关于反骨是什么(me)意思以及反骨是什么意(yì)思网络语，反骨是(shì)什么(me)意思图片(piàn)，反骨是(shì)什么(me)意思(sī)粤(yuè)语？，反(fǎn)骨是什(shén)么(me)网络用语，说一个人反(fǎn)骨是什么意思(sī)等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的(de)知识答(dá)案：

反骨是叛(pàn)逆的意(yì)思吗(ma)

　　反骨(gǔ)是(shì)叛逆的(de)意(yì)思的(de)。

　　“反(fǎn)骨”在网络用(yòng)语中(zhōng)主要是指一个人比较叛逆，不管(guǎn)什么事都喜(xǐ)欢与(yǔ)其他人反(fǎn)着来。也就是说这个人(rén)不听长(zhǎng)辈(bèi)、老师以(yǐ)及朋(péng)友(yǒu)的教导，什么事情都是我行(xíng)我素。“反骨”是一种(zhǒng)不(bù)良的行为，要(yào)及时纠正这(zhè)种错误思想。

　　在日常生活中，如果我们称(chēng)一个人很叛逆的话，也会把他(tā)称作反骨仔。反骨往往是一个孩子处于青春(chūn)叛逆(nì)期的(de)一(yī)种表(biǎo)现，因为这个时候的孩子(zi)觉得他已经(jīng)成(chéng)为一个大(dà)人了，

　　可是父(fù)母(mǔ)还把他们当做小孩(hái)子来看待，于是父母(mǔ)和(hé)孩子之间就(jiù)有了(le)代沟，也就是我们常(cháng)说的反骨。当我(wǒ)们遇到一(yī)些(xiē)比较调(diào)皮捣(dǎo)蛋的孩(hái)子时，就会(huì)说(shuō)这个孩子真反(fǎn)骨。

　　孩子的性格与(yǔ)家(jiā)庭教育(yù)有着(zhe)非常大的联(lián)系(xì)。比如有(yǒu)些家长会教育孩子，通常通过鼓励、奖(jiǎng)赏(shǎng)以(yǐ)及表(biǎo)扬的方式激发孩子的主动性(xìng)以及潜力。这些会让孩子的(de)性格变(biàn)得更加的开朗，并活在阳光之下。

　　有的家庭对孩子的教(jiào)育方(fāng)式是呵(hē)斥以及(jí)责(zé)骂，这样(yàng)会让(ràng)孩子缺乏关爱，从而产生叛逆的不良情绪。所(suǒ)以说一个家庭(tíng)的(de)教育方式(shì)以及(jí)所(suǒ)处的环境会对孩子产(chǎn)生特别(bié)大的(de)影响。

反骨(gǔ)是什么意思(sī)

　　是称人有(yǒu)预示(shì)将(jiāng)来要谋反的(de)骨相；引申为阴谋造反的(de)。

　　称人有预示(shì)将来要谋反的骨相。

　　引申(shēn)为阴谋造反。

　　中国近代史资料丛刊(kān)《太平天囯·天父下凡诏书(shū)》：今(jīn)有(yǒu)周锡(xī)能反骨偏心，串(chuàn)同妖(yāo)人回(huí)朝，内应谋(móu)反。

　　太平天囯李秀成《谕李(lǐ)昭寿书(shū)》：竟不(bù)意尔乃(nǎi)反(fǎn)骨之(zhī)人(rén)。

　　天(tiān)生反骨的出(chū)处来自于名(míng)著(zhù)《三(sān)国演(yǎn)义》第150回，诸(zhū)葛亮道：吾观魏延脑后有反骨，故而斩之。

　　当(dāng)时，在五丈原之(zhī)战中，诸葛(gé)亮已经是50多岁的老(lǎo)人(rén)，身体状况每况愈下，他感到自(zì)己(jǐ)时日(rì)不多(duō)，就(jiù)给手下将领安排后事(shì)，他说：如果我死了(le)，就让杨仪和费祎统领各军撤退，由魏延和姜维负责断后。

　　如果魏延不同意，就(jiù)安排(pái)马岱(dài)杀之。

　　为了找出(chū)正当(dāng)借(jiè)口，让其他将领对诛杀魏延的看法心服口(kǒu)服，诸葛亮(liàng)就直(zhí)言：魏延是天(tiān)生有反骨(gǔ)的人。

　　诸葛亮是有大(dà)智慧的人，在蜀汉的(de)地(dì)位很(hěn)高，所(suǒ)以，他说的话(huà)没有人反驳。

　　果不其然，诸葛亮死后不久，魏(wèi)延很快遭到了马(mǎ)岱的毒手。

　　实际上，诸葛亮一直不放心魏延(yán)，认为他是半路(lù)投(tóu)靠(kào)刘备的，有可(kě)能故伎重演，成为谋逆之人，将来肯定(dìng)是(shì)蜀国的祸(huò)患(huàn)。

　　不(bù)过，刘备不这么认为(wèi)，经(jīng)过刘备从中(zhōng)周旋，并知人(rén)善(shàn)用(yòng)，即刻让魏(wèi)延发挥出巨大潜(qián)力，成为蜀(shǔ)汉后期的一员猛将。

　　我们(men)常(cháng)说的人(rén)有反骨(gǔ)，就是说这个人容(róng)易做一(yī)些(xiē)背信(xìn)弃(qì)义的事情，而且(qiě)人们所认为(wèi)的反(fǎn)骨是在(zài)后脑的部位。

　　其实真正的反(fǎn)骨是(shì)在人的腮部(bù)，这种反骨有三种形式，一种(zhǒng)是尖状的腮(sāi)骨，其实就是腮骨基本上没有了，比如我们(men)所说(shuō)的锥(zhuī)子脸就是指(zhǐ)这种(zhǒng)形式，这(zhè)样的脸型在古代被称为狐狸(lí)精脸(liǎn)型(xíng)，也就(jiù)是言而(ér)无信(xìn)，自私(sī)自利的(de)面(miàn)相；还有(yǒu)一种反骨脸就是我们常说的国字脸，国字脸就是反(fǎn)骨(gǔ)向外(wài)发散形成的方正脸型，国字(zì)脸的(de)人(rén)当官的比较多；最(zuì)后(hòu)一种(zhǒng)反骨脸型是风(fēng)字脸，也(yě)就是腮骨向(xiàng)外突出，显得整个脸型呈梯形的形状，这种脸型就是标准的反骨。

　　反(fǎn)骨脸型(xíng)的人性格固执，能吃苦，有忍耐力，抗(kàng)压性强，所以这种(zhǒng)人喜欢故步自(zì)封，不喜欢(huān)听从别(bié)人的(de)意见(jiàn)和建(jiàn)议，疑心病很重。

反骨的确(què)切位置

　　所谓的反骨(gǔ)，就是背弃原则与(yǔ)誓言(yán)，违背社会公德背信弃义的行为。

　　其实反(fǎn)骨真(zhēn)正(zhèng)的位置在腮部，腮部(bù)有三种面(miàn)相形式，其一是腮骨尖(jiān)肖的，根本没有腮骨，例(lì)如(rú)现在的(de)艺人都磨腮骨，就是属于(yú)锥子脸，古代叫作狐狸精脸（做事无信义，自(zì)私(sī)自(zì)利(lì)的(de)面(miàn)相）；其二就是国字(zì)面，在面(miàn)相学(xué)里国字面能为官；其三(sān)就是腮骨外(wài)张，也(yě)就是腮骨过于发达，向脸(liǎn)庞两边凸起来(lái)，形成风(fēng)字面(miàn)，脸型像一个倒挂的梨子一(yī)样的，这就是标准的反(fǎn)骨了！

最大的缺点(diǎn)是(shì)破坏(huài)力强(qiáng)

　　反骨(gǔ)面(miàn)相人性格固执，具有很大的(de)破坏力，腮(sāi)骨阔吃苦(kǔ)不(bù)灰心(xīn)。

　　腮骨外(wài)张的反骨面相能够(gòu)吃苦耐劳(láo)，坚持力非常(cháng)强，可(kě)以面对和(hé)承受别人无法承(chéng)受的压力，做事(shì)坚韧而固执(zhí)，咬死不(bù)放松，很难(nán)采用别(bié)人的建议(yì)，故(gù)步自封(fēng)，总是认为自(zì)己的就是最正确的，性格专(zhuān)横跋扈(hù)，不通情理，爱欺(qī)负(fù)别人；在与(yǔ)人交往(wǎng)上往(wǎng)往多疑(yí)，总是怀疑(yí)别(bié)人对(duì)他有什么企(qǐ)图(tú)。

反(fǎn)骨面相最(zuì)大(dà)的优点是可(kě)以同甘苦

　　反骨面相的(de)优点是吃苦耐(nài)劳(láo)，能(néng)够承受(shòu)各(gè)种压力，做事不会(huì)轻(qīng)易放弃，相(xiāng)反锥(zhuī)子脸只要朋(péng)友(yǒu)有难，就会溜(liū)之大吉，而反骨面相是(shì)能(néng)够同甘共苦(kǔ)的，是能够(gòu)共患难的类(lèi)型，但是难以(yǐ)同享福。

网络语反骨是什么意思(sī)

　　反骨有(yǒu)两种

　一种(zhǒng)是物质性的，指(zhǐ)的就是枕骨，又名后山骨(gǔ)。

　　上面突出(chū)处(chù)，称为(wèi)"脑杓(biāo)"。

　　下面耳后(hòu)突起者，名"完(wán)骨"。

　　一些(xiē)人枕骨突起(qǐ)，就(jiù)具(jù)备了反骨的基础，侧(cè)面看他们的(de)头像，就像一个刻意(yì)夸张了的问号。

　　同(tóng)时，反骨(gǔ)也(yě)可(kě)以指额头特别突(tū)出者，叫额前反骨，民间俗称"锛儿头"；

　　另(lìng)一种则(zé)是精神(shén)性(xìng)的，是指那些具(jù)有叛逆性(xìng)精神气质(zhì)的异端、叛徒、内奸等等。

　　其实，这些貌似积(jī)累了历(lì)史(shǐ)的沉淀(diàn)性智慧很(hěn)多人都(dōu)知道，它是靠不住的，但又因为(wèi)传(chuán)统文化的熏陶，使(shǐ)人(rén)们(men)在对现(xiàn)实本质缺乏(fá)了解的(de)时候，开始(shǐ)倾向(xiàng)于这些玄乎的(de)说教(jiào)，一度(dù)时候，甚至把它作为了重大选择的指(zhǐ)南。

　　反骨也说明一个人先天叛(pàn)逆性格很重，什么(me)事都(dōu)想(xiǎng)和(hé)别(bié)人反过来(lái)，也是一种(zhǒng)性格表示叛逆，不听从(cóng)长辈或朋友、老师的教导。

　　反骨(gǔ)是夸(kuā)人还(hái)是骂人反骨

　　是骂人的。

　　是个贬义词(cí)。反骨”在网络用语中(zhōng)主(zhǔ)要是指(zhǐ)一(yī)个人比较叛~逆，不(bù)管什么事都喜欢与(yǔ)其他人反着来。

　　“反骨(gǔ)”在网(wǎ四月的小说集，四月的小说好看吗ng)络用语中主要是指一个人比(bǐ)较叛逆,不管什么事都喜(xǐ)欢与其他人反着来。

　　反骨是(shì)什么意思？是称人(rén)有(yǒu)预(yù)示将来要谋反的骨相；引申为(wèi)阴(yīn)谋造反(fǎn)的(de)。关于(yú)反骨(gǔ)是什么意思以及反骨(gǔ)是(shì)什么意思网络(luò)语，反骨是什么意思图片，反(fǎn)骨是什(shén)么(me)意思粤(yuè)语？，反骨是什么网(wǎng)络用语，说一个(gè)人反骨是什么意思等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下的知识答(dá)案：

反骨是(shì)叛逆的意(yì)思吗

　　反(fǎn)骨是叛逆的意思(sī)的。

　　“反(fǎn)骨”在(zài)网络用语(yǔ)中主要是指一(yī)个人比(bǐ)较叛逆，不管什么事都喜欢(huān)与其他人反着来。也就是说(shuō)这个人(rén)不听(tīng)长辈、老(lǎo)师(shī)以及朋友(yǒu)的教导(dǎo)，什么事情都是我行我素。“反骨”是一种不良的行为，要及时纠正这种错误思想。

　　在(zài)日(rì)常生活中，如(rú)果我(wǒ)们称一个(gè)人很叛逆的话(huà)，也(yě)会把他称(chēng)作反骨仔(zǎi)。反骨往往(wǎng)是一个孩子处(chù)于(yú)青(qīng)春叛逆(nì)期(qī)的一种表现，因为这个时候的孩子觉得他(tā)已经成为(wèi)一个(gè)大人(rén)了，

　　可是父母还把他(tā)们当做小孩子来看待，于是父母和(hé)孩子之间就有(yǒu)了(le)代沟，也就是(shì)我们常说的反骨。当我们遇到一些比较调皮捣蛋的孩子时，就会(huì)说这个孩(hái)子真反骨。

　　孩子的性格与家(jiā)庭教育(yù)有着非常大(dà)的联系。比如(rú)有些家长会教(jiào)育(yù)孩(hái)子，通常(cháng)通过鼓励(lì)、奖赏以(yǐ)及(jí)表扬的方式激发孩子的主(zhǔ)动性以及潜力。这些会让孩子的性格变得更(gèng)加的开朗，并活在阳光之下。

　　有(yǒu)的家庭对孩子的教育方式是呵斥以及责(zé)骂，这样会让孩(hái)子缺乏关爱(ài)，从而产生(shēng)叛逆的不(bù)良情绪。所以(yǐ)说(shuō)一个(gè)家庭(tíng)的(de)教育(yù)方式(shì)以及所处的(de)环境会对孩子产生特别大的影(yǐng)响。

反骨(gǔ)是什么意思(sī)

　　是称(chēng)人(rén)有预示将来要谋反的骨相；引申为阴谋造反(fǎn)的。

　　称人有(yǒu)预(yù)示将来要谋反的骨相。

　　引申为(wèi)阴(yīn)谋造反。

　　中国近代史资料丛刊(kān)《太平天囯·天四月的小说集，四月的小说好看吗(tiān)父(fù)下凡(fán)诏书》：今有周锡(xī)能反骨偏(piā四月的小说集，四月的小说好看吗n)心，串同妖人回朝，内应谋(móu)反。

　　太平天囯李秀成《谕李昭(zhāo)寿书(shū)》：竟不意尔乃反骨(gǔ)之人。

　　天生反骨的出处来自于名著(zhù)《三国演(yǎn)义》第150回，诸(zhū)葛亮道：吾观魏延脑后(hòu)有反骨，故而斩之(zhī)。

　　当时，在五丈原之战中，诸葛亮(liàng)已(yǐ)经是50多岁的老(lǎo)人，身体(tǐ)状况每况愈(yù)下，他感到(dào)自己时日不(bù)多，就给手下将(jiāng)领安排后事，他说(shuō)：如果(guǒ)我死(sǐ)了，就(jiù)让杨仪和费祎统领各(gè)军撤(chè)退，由魏延和姜维负责断后。

　　如(rú)果魏延不同(tóng)意，就安(ān)排马岱杀之。

　　为(wèi)了找出正(zhèng)当借(jiè)口，让其他(tā)将(jiāng)领对诛杀魏延(yán)的看(kàn)法心服口服(fú)，诸葛亮就直言：魏延是天生有反骨的人。

　　诸(zhū)葛亮是有大智慧的人，在蜀汉(hàn)的(de)地位很高(gāo)，所以(yǐ)，他(tā)说的话(huà)没有人反(fǎn)驳。

　　果不其然，诸葛亮死(sǐ)后不(bù)久，魏延(yán)很快遭到了马(mǎ)岱的毒手。

　　实际上，诸葛亮(liàng)一直不放心魏延，认为他(tā)是(shì)半路投靠刘备的，有可能(néng)故伎(jì)重演，成为谋(móu)逆(nì)之人，将来肯定是蜀国的祸患。

　　不过，刘备不这么认(rèn)为，经过(guò)刘备从中(zhōng)周旋，并知(zhī)人善(shàn)用，即刻让魏延发挥(huī)出(chū)巨大潜力，成为蜀(shǔ)汉(hàn)后期的一员猛将。

　　我们常说的(de)人(rén)有反(fǎn)骨，就是说这个人容易做(zuò)一些背信(xìn)弃(qì)义的事(shì)情，而且人们所(suǒ)认为(wèi)的反骨(gǔ)是在后(hòu)脑的部位。

　　其实真正的反骨是在人的(de)腮部，这种反骨(gǔ)有三种(zhǒng)形(xíng)式，一种(zhǒng)是尖状的(de)腮(sāi)骨，其实就是(shì)腮骨(gǔ)基本(běn)上没(méi)有(yǒu)了，比如我们所(suǒ)说(shuō)的锥子脸就是指这(zhè)种形(xíng)式，这样的(de)脸型在古代(dài)被称为狐狸(lí)精脸型(xíng)，也就是言而无(wú)信(xìn)，自私自利的(de)面相；还有(yǒu)一种(zhǒng)反骨脸就(jiù)是我们常说的国字(zì)脸，国(guó)字脸就是反骨(gǔ)向外发散形成的方(fāng)正脸(liǎn)型，国字脸的人当官的比(bǐ)较(jiào)多；最后一种(zhǒng)反骨(gǔ)脸(liǎn)型是风字脸，也(yě)就(jiù)是(shì)腮骨向外突出，显得整个脸型(xíng)呈(chéng)梯(tī)形的形状，这种脸型(xíng)就是标准的反骨。

　　反骨脸型(xíng)的(de)人性格固(gù)执，能吃苦，有忍耐力，抗压性强，所以这(zhè)种(zhǒng)人(rén)喜欢故步自(zì)封，不喜(xǐ)欢听从别人的意见和建议，疑心病很重。

反骨的确切位置

　　所谓的反骨，就是背弃原则与誓言(yán)，违背社(shè)会公德背信弃义的行(xíng)为。

　　其实反骨(gǔ)真正的(de)位(wèi)置在腮部，腮(sāi)部(bù)有三种面(miàn)相形式，其(qí)一是(shì)腮骨尖肖的，根本没有腮骨，例如现在的(de)艺(yì)人都(dōu)磨腮骨，就(jiù)是属于锥子脸，古(gǔ)代(dài)叫作狐狸精(jīng)脸（做事无信义，自私自(zì)利的面相）；其(qí)二就是国字面，在(zài)面相学里国字面能为官；其三就是腮(sāi)骨外张，也就是腮骨过于发达，向脸庞两边(biān)凸起来，形成(chéng)风字面，脸型像一个倒挂(guà)的梨子一样的(de)，这就是标准的(de)反骨了！

最大(dà)的缺点(diǎn)是破坏力强

　　反(fǎn)骨面相人性格固执，具有(yǒu)很大的破坏力，腮骨(gǔ)阔吃苦(kǔ)不灰心。

　　腮(sāi)骨(gǔ)外张的反骨(gǔ)面相能够吃苦(kǔ)耐劳(láo)，坚持力非常强，可以面(miàn)对和承受别人无法承受(shòu)的压力，做(zuò)事坚(jiān)韧而固执(zhí)，咬死不(bù)放松，很(hěn)难采用别人的(de)建(jiàn)议，故步自封，总是认为自己(jǐ)的就是最正确的(de)，性格专(zhuān)横跋扈(hù)，不通情理，爱(ài)欺负别人(rén)；在与人交(jiāo)往上往往多疑，总是怀疑(yí)别人对他(tā)有(yǒu)什么(me)企图。

反骨(gǔ)面相最大的优(yōu)点是可以同甘苦(kǔ)

　　反骨面相的(de)优点是吃(chī)苦(kǔ)耐(nài)劳，能够承受各种压(yā)力，做(zuò)事不会轻易放弃(qì)，相反锥子脸只(zhǐ)要朋(péng)友有难，就会(huì)溜之大吉，而(ér)反骨面(miàn)相是能够同甘共苦的，是能够共患难的类型，但是难以同享福。

网络语反(fǎn)骨是(shì)什么意思

　　反骨有(yǒu)两种

　一种是物质性的(de)，指的(de)就是枕骨(gǔ)，又(yòu)名后山骨(gǔ)。

　　上面突出处，称为"脑杓"。

　　下面耳后突起者，名"完骨"。

　　一些人枕骨突起(qǐ)，就具备了反骨的基础，侧面看他们的头像，就(jiù)像一个刻(kè)意夸张了(le)的问号。

　　同时，反骨也可以指额头特别突出者，叫额前反骨，民间俗称"锛儿头"；

　　另一种则(zé)是精神性的，是指那些(xiē)具(jù)有叛逆性精神气质的异端、叛(pàn)徒、内奸等等。

　　其实，这(zhè)些(xiē)貌似积累了历史的沉淀性智慧很多(duō)人都知(zhī)道，它是靠(kào)不住的，但又因(yīn)为传统(tǒng)文(wén)化的熏陶，使人(rén)们在对现实本质缺乏了解的时候，开始(shǐ)倾(qīng)向于这些玄(xuán)乎的(de)说(shuō)教(jiào)，一度时(shí)候，甚至把(bǎ)它作为了(le)重大(dà)选择的(de)指南(nán)。

　　反(fǎn)骨也说明(míng)一(yī)个人先天叛逆性格很重，什么事都想(xiǎng)和(hé)别人反过(guò)来(lái)，也是(shì)一种性(xìng)格表示叛逆，不听从长(zhǎng)辈或朋友、老(lǎo)师的教导。