君子(zi)不立(lì)危墙,不行陌(mò)路,不入深(shēn)水，君子(zi)不立危墙是(shì)什么意思？是(shì)“君子(zi)不立危墙之下”意(yì)思是：君子要远(yuǎn)离(lí)危险的地方的。

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君子不立危墙,不行陌路,不入深水，君(jūn)子不立危(wēi)墙是什么意思？

　　“君子不立危墙之(zhī)下”意思是：君子要远离危险(xiǎn)的地方。

　　出(chū)自《孟子·尽心》：“莫非柴进的性格特点和主要事迹概括，武松的性格特点和主要事迹命也，顺(shùn)受(shòu)其正(zhèng)，是故知命(mìng)者不立乎岩墙之下。

　　尽其道而死者，正命(mìng)也；

　　桎梏死者，非正命也。

　　”“君子(zi)不立于危墙之下”讲的(de)是做人的(de)道理和方法。

　　这包括两方面：一是(shì)防患(huàn)于未(wèi)然，预先觉察潜在的(de)危(wēi)险，并采取防(fáng)范措施(shī)；

　　二是一旦发现(xiàn)自己处(chù)于危险境(jìng)地，要(yào)及时(shí)离开。

　　孔(kǒng)子的弟(dì)子(zi)子路(lù)要去卫国做大(dà)司马，可是卫国国君无(wú)力(lì)，太子无(wú)德，国内权(quán)利交错。

　　孔(kǒng)子不赞(zàn)成(chéng)子路去，就(jiù)说：“危邦不入，乱邦不居(jū)，天下有道则入，无道则隐。

　　邦有(yǒu)道，贫且贱焉(yān)，耻也。

　　邦(bāng)无道，富且(qiě)贵焉，耻也(yě)。

　　”子路说他有信心治(zhì)理好卫(wèi)国。

　　孔子便说(shuō)：“防祸(huò)于先(xiān)而不(bù)致(zhì)于后伤情。

　　知而慎行，君子不立于危(wēi)墙之下，焉可(kě)等闲(xián)视之。

　　”

"君(jūn)子(zi)不立危(wēi)墙(qiáng)”怎么解释(shì)？

　　君(jūn)子不立于危(wēi)墙(qiáng)之下(xià)”出自于孔子，讲得(dé)是做(zuò)人的道理和方法

　　君子(zi)要远离危险的(de)地方。

　　这包括两方(fāng)面：一是防患于未然(rán)，预先觉察潜清肢在答旦世的危(wēi)险，并采取防(fáng)范措施；二是一旦发现(xiàn)自己处于危险境迟(c柴进的性格特点和主要事迹概括，武松的性格特点和主要事迹hí)悉地，要及时离开。

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