都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别是都(dōu)塔尔(ěr)：新(xīn)疆维吾(wú)尔(ěr)族的民间(jiān)弹(dàn)弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹(dà错一个题就往阴里装一支笔n)布尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴(qín)头(tóu)，有2根琴(qín)弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像一个安(ān)了长柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦(xián)及外二弦(xián)调成同度音。

　　音色明净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用手指或拨子拨弦，及用(yòng)琴竹击弦而(ér)发音的(de)乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器(qì)分(fēn)横式与竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝(zhēng))、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等(děng)；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和(hé)扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有乐器(qì)中最长(zhǎng)的(de)乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像半个水勺(sháo)，琴体和琴头用桑木或红木做成，用钢(gāng)丝弦五根，内二弦及外二(èr)弦调成同度(dù)音，与(yǔ)中弦(xián)成四野悄(qiāo)五(wǔ)度(dù)关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的(de)热(rè)瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)多为木制，外形独特。

　　上部是细(xì)长的琴(qín)身，顶(dǐng)部弯(wān)曲，最下方是一个半(bàn)球(qiú)形的(de)共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净，表(biǎo)现(xiàn)力强，所以大(dà)多用于(yú)独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但有(yǒu)美妙(miào)的气韵，更有美(měi)观大方的(de)外(wài)形(xíng)，琴身由很(hěn)多牛角片或骨片(piàn)镶嵌出形式多样的花纹，并(bìng)带有规则性的纹路和图案(àn)，显(xiǎn)得美(měi)观大(dà)方(fāng)，且(qiě)极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔(ěr)，构(gòu)造(zào)与弹布尔(ěr)相似，外(wài)形像(xiàng)个长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料(liào)多采用经过自(zì)然干燥(zào)的桑木、杏木或核桃(táo)木(mù)，弹奏出来的琴音声音(yīn)虽小但(dàn)音色却很(hěn)柔(róu)美(měi)。

　　都(dōu)塔尔(ěr)是一个伴奏极佳的乐器，它除了在古典音乐(lè)《十二木(mù)卡姆》中作(zuò)主要伴奏(zòu)外，还演奏过有名的(de)曲目(mù)《木夏乌热克木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐器里弦最多的(de)古(gǔ)老民(mín)间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴(qín)，发出(chū)的声(shēng)音(yīn)清(qīng)脆悦(yuè)耳，近似古(gǔ)筝，但比(bǐ)古(gǔ)筝的音色更明亮(liàng)，是(shì)演(yǎn)奏古典乐曲(qū)《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中不(bù)可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于新疆的(de)麦(mài)盖提(tí)、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾(ài)捷克又名(míng)哈尔(ěr)扎克，起源(yuán)于古(gǔ)代的波斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和库车等(děng)地，所以又名(míng)多(duō)朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族(zú)和塔吉克族(zú)的弓弦乐器，现盛(shèng)行(xíng)于南疆一带(dài)，主(zhǔ)要用(yòng)于(yú)演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形(xíng)与弹(dàn)拨尔相(xiāng)似，因音色明(míng)亮，常常(cháng)用于独(dú)奏、合奏或(huò)做为演(yǎn)唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏(zòu)乐(lè)器。

　　据《乐师史》记(jì)载(zài)，早在十(shí)四、十五世(shì)纪，维吾(wú)尔族民(mín)间就有(yǒu)了这种乐器，到20世纪(jì)50年代，萨它尔已遍布全(quán)疆各地，并成(chéng)为维吾尔族人民(mín)喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西它尔”，是维吾(wú)尔族(zú)的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思，“它(tā)尔”的译文是琴弦，合起(qǐ)来的意思就(jiù)是“悦耳的(de)弦乐(lè)器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得以(yǐ)复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相传(chuán)，唢呐最初流传(chuán)于波(bō)斯、阿拉伯一带，是古代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去(qù)多在(zài)民间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班(bān)和地方曲艺(yì)、戏(xì)曲(qū)的伴奏中应(yīng)用(yòng)，后经(j错一个题就往阴里装一支笔īng)过不断发(fā)展改进，不(bù)但丰(fēng)富了演(yǎn)奏技巧，而且提高了(le)表现力(lì)，现(xiàn)已成为一件具有特色的独(dú)奏(zòu)乐(lè)器，并广泛(fàn)应用于(yú)民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦(yì)称手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新(xīn)疆维(wéi)吾尔族人民最喜爱的打(dǎ)击乐(lè)器之一，被誉为(wèi)维吾尔乐(lè)队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框(kuāng)木制，圆(yuán)而扁平，周围装(zhuāng)有许多小(xiǎo)铁环(huán)，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以(yǐ)蟒(mǎng)皮音(yīn)色(sè)最好。

　　它的(de)发音清脆响亮，声音力度(dù)变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可以(yǐ)起到烘托(tuō)各种不同乐曲情(qíng)绪(xù)的作(zuò)用(yòng)。

　　有了它，一切都有了激(jī)情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮(liàng)，在(zài)乐队中起着统一(yī)节奏和速(sù)度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时(shí)，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵活(huó)，携(xié)带方便(biàn)，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因(yīn)鼓身用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓”，又(yòu)有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来(lái)像一个花盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或(huò)牛皮(pí)，六个(gè)纳格拉(lā)为一套(tào)，每套分大(dà)中小三(sān)组，每组两个，一(yī)奏高音，一(yī)奏(zòu)低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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