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京剧的(de)角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种,京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色(sè)

  生、旦、净、末、丑(chǒu)。

  1、生

  生(shēng)是戏曲表演(yǎn)行当(dāng)的主要类型之一,除净、丑(chǒu)以外的男(nán)性(xìng)角色称为(wèi)生行。

  按其扮演的人物的年龄、身份、性格特征和表演特点(diǎn),大致分为老生、小(xiǎo)生、外、末、武(wǔ)生和娃娃(wá)生几类。

  生(shēng)除了红生(shēng)某些(xiē)勾脸的武生之外,其他都是素脸(liǎn),也就是内行(xíng)说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧(jù)旦角是(shì)京剧中扮演(yǎn)各(gè)种不同年龄(líng)、性格、身份的女性的(de)一(yī)类角色的(de)总称。

  旦(dàn)角(jiǎo)又(yòu)分为正(zhèng)旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦(dàn)、 武旦(dàn)、老旦等(děng)专行。

  3、净(jìng)

  净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色,看来并(bìng)不干净,故(gù)反(fǎn)其意为净。

  净行分(fēn):以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸;

  以(yǐ)工架为主(zhǔ)的架子花脸,如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸(liǎn)等。

  铜锤花(huā)脸称正净,架子花脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工花(huā)脸名(míng)武(wǔ)净,武二(èr)花(huā)脸言(yán)红净,在表演风格上(shàng)均有不同的特色。

  4、丑

  丑(chǒu) 行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

  剧中丑行勾(gōu)脸(liǎn),而(ér)勾画“三花脸”,面谱与花脸有很大(dà)区(qū)别。

  根据动(dòng)物属相,丑属牛(niú),牛性笨,丑(chǒu)为(wèi)笨的(de)代名词。

  但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳,而能说能跳,表演出活泼伶俐,善演武功武技的(de)角色(sè),此与牛的丑笨性又(yòu)完全不(bù)同。

  5、末

  末(mò)行(xíng)扮演中年以(yǐ)上(shàng)男子,多数挂须。

  又细分为老(lǎo)生(shēng)、末(mò)、老外。

  在北杂剧中,末称“末泥”或(huò)“末尼色”,泛指(zhǐ)末(mò)本正角,与宋元杂剧所称的“生”同,而与“末”的涵义不同(tóng)。

  宋元南戏所(suǒ)称之(zhī)“末”实即“副(fù)末”,除担任报台(tái),介绍剧情梗(gěng)概和剧目(mù)主题的开(kāi)场外,还在戏定性变量与定量变量区别在哪,定性变量与定量变量区别(xì)中扮演社(shè)会地位低下的次(cì)要(yào)角色。

  昆剧“末”行是继宋元南戏脚(jiǎo)色(sè)制度发展而来,按照(zhào)南昆(kūn)的路(lù)子,包括老生、副末、老(lǎo)外三个(gè)家(jiā)门,约在(zài)清代(dài)中(zhōng)叶(yè)初(chū)步(bù)定型(xíng)。

京剧(jù)的角色都有哪几种?

  京剧行(xíng)当(dāng)又称角色,主要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当(dāng)。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行分为须生(老生)、红生、小生(shēng)、武生(shēng)、娃娃生等。

  为京剧中的重要行当之一(yī)。

   须生(老生):即中(zhōng)年(nián)以上的剧(jù)中人,口戴胡子(髯口),因性格与(yǔ)身(shēn)份的不同,可分(fēn)为安(ān)工老生或称唱工老生(如(rú)扮(bàn)演帝(dì)王(wáng)、官僚、文人等),靠把老生(如扮演武将),衰派老生(如扮演穷困潦倒之人(rén)等)。

   红(hóng)生(shēng):为勾(gōu)红(hóng)脸的须生,如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

   小生:指(zhǐ)演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大将,王(wáng)侯等),纱帽(mào)生(shēng)(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

   武生(shēng):为戏中(zhōng)的武打角色(sè),穿厚底靴的(de)叫长(zhǎng)靠(墩子)武(wǔ)生,穿薄底靴的(de)称短打(撇子)武(wǔ)生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

  旦角(jiǎo)全为(wèi)女性。

   青(qīng)衣:以唱(chàng)为主(zhǔ),扮演(yǎn)贤妻良(liáng)母型角色。

   花旦:亦叫花衫,以(yǐ)服(fú)装花艳为特色,以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

   武旦(dàn)、刀马旦:为演武功做枣禅(chán)见长(zhǎng)的女(nǚ)性(xìng)。

   老旦:用(yòng)本噪(zào)子演(yǎn)唱,多为中老年妇(fù)女。

  3、净行 简称“净”,亦(yì)叫花(huā)脸。

  净角(jiǎo)指脸画彩图(tú)的花脸角色(sè),看(kàn)来并(bìng)不干(gàn)净,故反其意为‘‘净”净行分如下(xià)几(jǐ)种角(jiǎo)色:以唱(chàng)为(wèi)主的铜锤花脸与黑(hēi)头(tóu)花(huā)脸(liǎn);以(yǐ)工架(jià)为主(zhǔ)的架(jià)子花脸(liǎn),如大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

  铜锤(chuí)花(huā)脸称正净,架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武净,武二(èr)花脸言红净,在(zài)表演风格上均有不同的特色。

  4、末(mò)行(xíng) 简(jiǎn)称“末”。

  该行当多为中(zhōng)年以上的(de)男性。

  实际末行专司引戏职(zhí)能,如打(dǎ)头(tóu)出场(chǎng)者,反(fǎn)其(qí)义而称(chēng)为“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中(zhōng)丑行勾脸,而勾画“三(sān)花(huā)脸”,面谱与花脸有很(hěn)大区(qū)别(bié)。

   丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

  文丑中又(yòu)分(fēn)为方巾丑(chǒu)(文(wén)人,儒生);武丑,专演跌、打、翻(fān)、扑等武技角色。

  根据动物属相(xiāng),丑属牛,牛性笨,丑为笨的(de)代名词(cí)。

  但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口(kǒu)跳(tiào),而能说(shuō)能跳,表演出活(huó)泼伶俐,善演(yǎn)武(wǔ)功武技(jì)的角(jiǎo)色,此(cǐ)与牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完全不同。

  扩展资料:

  京(jīng)剧,曾称平剧,中(zhōng)国五大(dà)戏曲剧种之一,腔调以西皮、二黄为主,用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏,场景布置注(zhù)重(zhòng)写(xiě)意(yì)。

  被(bèi)视为中国国粹(cuì),中国(guó)戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首(shǒu)”。

  徽剧是京(jīng)剧的(de)前身。

  清代(dài)乾隆五(wǔ)十五年(1790年)起,原在(zài)南方演出的三庆、四喜、春台(tái)、和春, 四大徽(huī)班陆续进(jìn)入北京,他们与(yǔ)来自湖北的(de)汉调艺人合(hé)作,同时又接受了(le)昆(kūn)曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲调和表演方法,吸收了一些地方民间曲调(diào),通(tōng)过不断(duàn)的交流、融合,最终形成京剧。

  京剧(jù)形(xíng)成后在清(qīng)朝(cháo)宫廷内(nèi)开始(shǐ)快(kuài)速(sù)发展,直至民国得到空前(qián)的繁荣(róng)。

  京剧走遍世界(jiè)各地,成为介绍、传播中国传(chuán)统艺术纯尘(chén)文化的重要媒介(jiè)。

  分布地(dì)以(yǐ)北京为中心,遍及中国(guó)。

  在(zài)2010年11月16日,京(jīng)剧被列入(rù)“人(rén)类非(fēi)物质文化遗产代表(biǎo)作名录”。

  京(jīng)剧一般用油彩化妆,比较难(nán)卸下。

  脸谱的演变和发(fā)展,不是某个人凭空臆造(zào)的(de)产(chǎn)物,而是(shì)戏曲艺术(shù)家们在长(zhǎng)期艺术实践中,对(duì)生活现象的观察、体验、综合,以及对剧中岩塌角色的不断(duàn)分(fēn)析、判断,作(zuò)出评价,才逐步(bù)形成了一整套完整的艺术手法。

  据史料记载(zài),脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大面(传统(tǒng)戏曲角色行当之一,是(shì)京(jīng)剧和某(mǒu)些地方戏中(zhōng)净的别(bié)称)所戴面具和参军戏副净的涂面逐(zhú)渐演变而来(lái)。

  中国(guó)戏(xì)曲理论家(jiā)翁偶(ǒu)虹曾撰文说:“中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱(pǔ),胚胎于上古(gǔ)的图腾,滥(làn)觞于春秋的傩祭,孽乳为汉、唐的代面,发(fā)展为宋(sòng)、元的(de)涂面,形成(chéng)为明(míng)、清的(de)脸谱。

  在戏曲形成之后,脸(liǎn)谱与面具仍然交替使用(yòng)。

  最明显的贵州(zhōu)的‘地(dì)戏’,江西、安徽(huī)的‘傩戏’,西(xī)藏的‘藏戏(xì)’,无论生旦净丑,都(dōu)戴面(miàn)具,每剧多至百余(yú),少者(zhě)亦(yì)须(xū)数十。

  ‘南昆’里的神仙鬼怪,一般均戴(dài)面具,并不勾(gōu)画(huà)脸(liǎn)谱。

  京剧(jù)是具有全国性的大(dà)剧种,大(dà)量发展脸谱(pǔ),可是加官、财(cái)神、魁星、土地(dì)、雷公,仍(réng)戴面具。

  从脸谱、面具(jù)的(de)混(hùn)合使用(yòng)与脸谱(pǔ)谱式的由简至繁,可以看出中国(guó)戏曲累递发展的轨迹。

  ”

  京剧(jù)脸谱(pǔ)与(yǔ)京剧表(biǎo)演艺术(shù)一样,是和演(yǎn)员一(yī)起出现在舞台上的(de)活的艺术。

  京剧在中国戏曲史上,虽只有(yǒu)二百(bǎi)余年的历史,但与其(qí)他戏(xì)曲相比,它发展快(kuài),流传广,深受人(rén)民群(qún)众的喜爱,有广(guǎng)泛的群(qún)众基础。

  因此,京剧脸谱(pǔ)在(zài)中(zhōng)国戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊(shū)的地位。

  京剧脸(liǎn)谱(pǔ)是一(yī)种(zhǒng)写意和夸(kuā)张的(de)艺术,常(cháng)以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼面颊,结(jié)合(hé)夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画面部(bù)的表情。

  开(kāi)朗(lǎng)乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼,悲伤或(huò)暴戾的脸谱多是曲眉合目。

  勾画时(shí)以(yǐ)“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来反映年龄,用“法令纹”的上下开(kāi)合来表现气(qì)质,用“印堂纹”的不同图案象征人(rén)物性格。

  京剧脸(liǎn)谱,是具(jù)有(yǒu)民族特色的一种特殊的化妆方法。

  由于每(měi)个历史(shǐ)人(rén)物或某一种类(lèi)型(xíng)的(de)人物都有一种大概(gài)的谱(pǔ)式,就像唱(chàng)歌、奏乐都要按(àn)照乐谱一样,所以称为“脸谱”。

  关(guān)于脸(liǎn)谱的(d定性变量与定量变量区别在哪,定性变量与定量变量区别e)来(lái)源(yuán),一般(bān)的说法(fǎ)是来(lái)自(zì)假面具。

  京剧脸谱,是根(gēn)据某(mǒu)种性格、性情或某种特殊类型的人物(wù)为采用某些色(sè)彩的。

  红色的脸谱表示忠勇义烈,如关羽、姜维、常遇春;黑色(sè)的脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽(mǎng),如包拯、张飞、李逵等;黄色的脸(liǎn)谱表示(shì)凶狠残暴,如宇文成都、典韦;蓝色(sè)或绿色的(de)脸谱表示一些(xiē)粗豪暴(bào)躁的人物,如窦尔(ěr)敦(dūn)、马武等(děng);白色的脸谱一般(bān)表(biǎo)示奸臣(chén)、坏人,如曹操、赵(zhào)高等(děng)。

  京剧脸谱的色画(huà)方法,基本(běn)上分为三类:揉脸、抹脸、勾脸。

  脸谱(pǔ)最初的作用,只是夸大(dà)剧中角色的五官部位和面(miàn)部的纹理,用(yòng)夸张(zhāng)的(de)手法(fǎ)表现剧(jù)中人的性格、心(xīn)理和(hé)生理(lǐ)上(shàng)的(de)特(tè)征,以此来(lái)为(wèi)整个戏剧的(de)情(qíng)节服务,可是发展到(dào)后来(lái),脸谱(pǔ)由简到(dào)繁(fán)、由(yóu)粗(cū)到细、由表及里、由浅到深,本(běn)身就逐渐(jiàn)成为一(yī)种具有民族特色的(de)、以(yǐ)人的面部为(wèi)表现手(shǒu)段的图案艺术(shù)了。

  参考资料(liào):百度百科(kē)-京(jīng)剧

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