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无功不受禄什(shén)么意思，无功不受禄下一句该怎(zěn)么回(huí)答对方

　　“无功(gōng)不受禄”下一句是(shì)无德不受宠，意思是指没有建(jiàn)立功(gōng)劳，就不可无故接受俸禄(lù)。

　　也泛(fàn)指对人(rén)没有好(hǎo)处，就不可接受人家的(de)馈赠或优待。

　　出自(zì)战国列御寇《列子》。

　　“无功不(bù)受禄”典故：曾(céng)子穿着破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国(guó)的国君派(pài)人到他那里去封赠他(tā)一座城镇。

　　说(shuō)：“请用这(zhè)座城镇的收(shōu)入(rù)，修饰(shì)一(yī)下你的(de)服装。

　　”曾子没有接受(shòu)，反复(fù)几(jǐ)次，曾(céng)子(zi)还是不肯接受。

　　派来的人说：“先生(shēng)不是有求于国君，完全是国君自己封赠(zèng)给(gěi)你的，为什么不(bù)肯(kěn)接受呢？”曾子说：“我听说(shuō)过(guò)，接(jiē)受了人家赠送的(de)东西，就怕得罪人家；

　　给人家东西的人免不了要露(lù)高傲(ào)。

　　纵(zòng)然(rán)鲁君赠送(sòng)我采邑，不(bù)骄横地待我，我(wǒ)又怎(zěn)么能不怕得罪他(tā)呢？”最终曾子还是没有(yǒu)接受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参(cān)的话是(shì)足以保全(quán)他的气(qì)节的。

　　”

无功不受(shòu)禄什(shén)么意(yì)思 下一句是什么(me)

　　 “无功不受禄”出自战国列御寇《列子》，下一句(jù)是(shì)“无(wú)德不受(shòu)宠”。

　　意思(sī)是指没有(yǒu)建立(lì)功劳(láo)，就(jiù)不凯毕可无(wú)故接受俸禄。

　　也泛指对人没有好(hǎo)处，就不可接受人家的馈赠或优(yōu)待。

“颂并无功不(bù)受(shòu)禄”典故

　　 曾子(zi)穿着破旧的衣裳在地里(lǐ)耕种。

　　鲁(lǔ)国的国君派人(rén)到他那里去封赠他一座城(chéng)镇。

　　说：“请用这座城(chéng)镇的收入，修野(yě)孙(sūn)迹饰一下(xià)你的服装。

　　”曾子没有接受(shòu)，反复几次，曾子还是(shì)不(bù)肯接受。

　　派来的人说：“先生(shēng)不是有求于国君，完全是国君自己封赠给你的(de)，为什么不肯接受呢？”

　　 曾子说：“我听说(shuō)过，接受(shòu)了人家(jiā)赠送(sòng)的东西，就怕得罪(zuì)人家；给(gěi)人家东西(xī)的人免不了要露点高傲(ào)。

　　纵(zòng)然(rán)鲁君赠送(sòng)我采(cǎi)邑(yì)，不骄横(héng)地待我，我又怎么能(néng)不怕(pà)得罪他呢(ne)？”最(zuì)终曾子还(hái)是没有接受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参的话是(shì)足(zú)以保(bǎo)全他的气节的(de)。

　　”

　　 “无功不(bù)受(shòu)禄(lù)，无德不(bù)受(shòu)宠。

　　”意(yì)思：没有功劳就(jiù)不能得到报酬，没(méi)有好的品德就不能(néng)得到宠爱。

列(liè)子简介

　　 列子（大约公(gōng)元前450年—公元du前375年即(jí)战国年(nián)间，享(xiǎng)年75岁），战(zhàn)国前(qián)期道家(jiā)代表(biǎo)人物。

　　名寇(kòu)，又名御寇，华夏族，周朝郑国圃田人，古帝(dì)王列山氏之(zhī)后。

　　先秦(qín)天下十豪(háo)之一，著名(míng)的道(dào)学(xué)者(zhě)、思想(xiǎng)家、哲学家、文学家、教育家。

　　 列(liè)子(zi)是老子和(hé)庄子之外的又一位道家思(sī)想(xiǎng)代表(biǎo)人物，与(yǔ)郑缪公同时。

　　其学本于(yú)黄帝老子，主(zhǔ)张(zhāng)清(qīng)静无为。

　　 列子对后(hòu)世哲(zhé)学、美学、文学、科技(jì)、养生、乐曲、宗教影响非常(cháng)深远。

　　著有《列子》，其学说(shuō)本(běn)于黄帝老(lǎo)子，归同(tóng)于老、庄。

　　创(chuàng)立了先秦(qín)哲学学派贵(guì)虚学派（列子学(xué)）。

　　是(shì)介于老子与庄子(zi)之间道家学(xué)派(pài)承(chéng)前启(qǐ)后的重要传(chuán)承人物(wù)。

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