相委而去的委的古义和今义是什么，相委而去的委的(de)古义(yì)和今(jīn)义各是什(shén)么是“相(xiāng)委而去(qù)”的(de)“委”古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃的。

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相(xiāng)委而去的(de)委的古义和今义是(shì)什么，相委而去的委的古义(yì)和今(jīn)义各是(shì)什么(me)

　　“相(xiāng)委而(ér)去”的“委(wěi)”古义(yì)是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义(yì)是：1、任(rèn)，派(pài)，把事(shì)交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。<一句话气死嫉妒你的人，嫉妒心太重的人一般是怎样的人/p>

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而(ér)去”出自《陈太丘与友期》，原(yuán)文：陈太丘与友(yǒu)期行，期日中(zhōng)。

　　过中不(bù)至，太丘(qiū)舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元方(fāng)时(shí)年七(qī)岁，门外(wài)戏。

　　客问(wèn)元方：“尊(zūn)君在不(bù)？”答曰：“待君(jūn)久不至，已去(qù)。

　　”友人便怒曰：“非人哉(zāi)！与人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与(yǔ)家君期日中(zhōng)。

　　日(rì)中不(bù)至，则是无信；

　　对子(zi)骂父，则是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车(chē)引之。

　　元(yuán)方入门不顾一句话气死嫉妒你的人，嫉妒心太重的人一般是怎样的人。

　　赏析：《陈太(tài)丘与友期》是南朝文学(xué)家刘义庆(qìng)的作品(pǐn)，也作《陈太(tài)丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方(fāng)与来客对话时的场景，告(gào)诫人(rén)们办事(shì)要(yào)讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维(wéi)护父亲(qīn)尊(zūn)严(yán)的责任感和无畏精神(shén)。

相委而(ér)去的委的(de)古义和今义

　　“相(xiāng)委而去”的“委(wěi)”埋念卜古义是(shì)：丢(diū)下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今(jīn)义是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无(wú)精打(dǎ)采(cǎi)，不振作。

　　“相委而去(qù)”出(chū)自《陈(chén)太(tài)丘与(yǔ)友期(qī)》，原文：

　　陈(chén)太(tài)丘与友(yǒu)期行，期日中。

　　过中不至(zhì)，太丘舍去，去后乃至(zhì)。

　　元方时年(nián)七岁，门外(wài)戏。

　　客问元方：“尊君在(zài)不？”答曰(yuē)：“待君(jūn)久不(bù)至，已去(qù)。

　　”友弯(wān)穗(suì)人(rén)便(biàn)怒(nù)曰(yuē)：高闷(mèn)“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期日(rì)中。

　　日中(zhōng)不至，则(zé)是无信；对子(zi)骂父(fù)，则是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太(tài)丘(qiū)与友期》是南(nán)朝文学家刘义庆的作品，也(yě)作(zuò)《陈太(tài)丘与友期行》，出(chū)自《世说新语》。

　　记述了陈元(yuán)方与来客对话时的场景，告诫人们(men)办事要讲诚(chéng)信(xìn)，为人要方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈(chén)元方(fāng)维护(hù)父(fù)亲尊严的责任感(gǎn)和无畏精(jīng)神。

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