草木本无心,何求(qiú)美人折的意思草木的有趣(qù)灵魂(hún)，草木本无心何求美(měi)人折全诗是“草(cǎo)木有本心，何求(qiú)美人折”的意思(sī)是(shì)：草(cǎo)木散发香气源于天性，怎(zěn)么会求观(guān)赏(shǎng)者(zhě)折断(duàn)呢的。

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草(cǎo)木本无心,何(hé)求美人折的(de)意思草(cǎo)木的有趣灵魂，草木本无心(xīn)何求美人折全诗(shī)

　　“草木有本心，何求美人折(zhé)”的意思是：草木散发(fā)香气源于天(tiān)性，怎么会求观赏者(zhě)折(zhé)断呢。

　　此(cǐ)句(jù)出自唐代诗人张九龄所作的一首五(wǔ)言诗，名(míng)字为《感遇·其一》，原文是“欣欣此(cǐ)生意，自尔为(wèi)佳(jiā)节。

　　草木有(yǒu)本心，何(hé)求美人(rén)折”。

　　《感遇十二首》为(wèi)唐朝大臣张九(jiǔ)龄遭谗贬谪后(hòu)所作的组诗。

　　这组诗托(tuō)物寓意，抒发(fā)了作(zuò)者的身世(shì)感慨，表(biǎo)现(xiàn)了作者的理想(xiǎng)操守，是其五言古诗的(de)代(dài)表作(zuò)。

解释一下 “草木有本心，何求美人折(zhé)” 的意思?

　　“草木有本心，何(hé)求美(měi)人折”这两(liǎng)句诗(shī)的意思(sī)是：草(cǎo)木(mù)散(sàn)发香气源于天(tiān)性，怎么(me)会(huì)求观赏者(zhě)攀折呢！出自(zì)唐代张九龄(líng)《感遇十二首(shǒu)·其(qí)一》。

　　美人并不是指美丽的女(nǚ)人，而是(shì)指美好的人，是引兰桂风致(zhì)同(tóng)茄竖调的隐逸(yì)之(zhī)士(shì)。

　　美人由于闻到了兰(lán)桂的芬芳(fāng)，因而发生(shēng)爱慕之情。

　　“闻风”二(èr)字(zì)来自于(yú)《孟子.尽(jǐn)心(xīn)》：“圣人百世之师(shī)也(yě)，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之(zhī)风者，元夫廉，懦(nuò)夫而立(lì)志，闻柳下(xià)惠之(zhī)风者，薄夫敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百(bǎi)世之(zhī)下(xià)闻者莫不兴起(qǐ)也”。

　　因为感受到美(měi)好的东西而改变自我的追求，可见美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人(rén)因为兰桂的(de)特质(zhì)而受(shòu)到感召，改变自(zì)己的品质(zhì)。

　　美人所以(yǐ)为美人，品质本身就是好的，而与兰(lán)桂品质相(xiāng)映，心生欢喜(xǐ)。

　　因(yīn)此，“草木有(yǒu)本心，何求美人折(zhé)”，林(lín)栖的美人既然闻风相悦，那(nà)么(me)，如果兰(lán)桂有知(zhī)觉的话，应当是(shì)很乐意让这(zhè)些美人来折花欣赏了。

　　但是草(cǎo)木自有他(tā)的品质，并不(bù)是(shì)为了让(ràng)美人来折(zhé)的(de)。

　　贤人君(jūn)子们像兰桂一样，他们洁身自好，努力进德修业，只是尽(jǐn)他们做为一个(gè)人的本(běn)分(fēn)，并(bìng)非是为了借这(zhè)些来博得外界(jiè)的赞(zàn)誉、提拔(bá)，求取功迅(xùn)樱名富贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十(shí)二首·其(qí)一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此(cǐ)生意(yì)，自尔为佳节。

　　谁(shuí)知林(lín)栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何(hé)求(qiú)美人(rén)折(zhé)！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶(yè)纷披，秋天(tiān)里的(de)桂花皎洁清新。

　　世间的草木勃勃的生(shēng)机(jī)，自然顺应了美(měi)好(hǎo)的季节。

　　谁想到(dào)山林隐逸的高人，闻到芬芳因(yīn)而满怀喜(xǐ)悦(yuè)。

　　草木散发香气源(yuán)于(yú)天性(xìng)，怎(zěn)么(me)会求观赏者攀折呢！

　　扩展(zhǎn)资料：

　　此诗系张九龄(l戊申年是哪一年íng)遭谗被(bèi)贬为荆州长(zhǎng)史(shǐ)时(shí)所作(zuò)，诗人托物言志，以春兰和秋桂(guì)的(de)芳洁品质，来比喻自(zì)己守正不阿的高(gāo)尚节操；以春(chūn)兰和秋桂不因无人采(cǎi)折而失去芬(fēn)芳美(měi)质，来比(bǐ)喻自(zì)己的志洁行芳，不求(qiú)人知的高雅(yǎ)情怀(huái)。

　　诗的前四句说(shuō)兰、桂这些“草木君子”只(zhǐ)要(yào)逢(féng)时就会欣欣(xīn)向荣(róng)，生机(jī)盎然。

　　兰叶在春风吹(chuī)拂下“葳蕤”繁茂，桂(guì)花在仲秋明月的辉映(yìng)下(戊申年是哪一年xià)更显“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春兰(lán)秋桂生意勃发，也(yě)给季节带来了荣耀(yào)，春、秋因(yīn)兰、桂而成为美好的季节。

　　这里既包含了朴(pǔ)素(sù)的历史唯物主义(yì)思想(xiǎng)，说明了时(shí)势造英(yīng)雄，英雄壮时势的客观辩证法；也表达了(le)真正(zhèng)的贤人志士只有在政治开明(míng)的时代(dài)才能施展(zhǎn)自己的才华抱(bào)负的思想(xiǎng)，流露了自己对重新“遇时”的渴望。

　　参(cān)考资料来源(yuán)：百度百科——感遇·其一

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