第(dì)一次听说(shuō)《烧饼歌(gē)》的(de)时候还以为这是围绕烧饼写得(dé)一首歌呢，后来才知道原来这是(shì)大名鼎(dǐng)鼎的明(míng)朝开国(guó)元(yuán)勋(xūn)刘伯温所做出的预言(yán)，既然是预言我们肯定要来(lái)说一下刘伯(bó)温都预测到了(le)什(shén)么事情，预(yù)测的到(dào)底准(zhǔn)不准(zhǔn)确咯，首先我(wǒ)们要了解烧饼歌全文(wén)翻译(yì)带(dài)图详解，古代(dài)人说话文绉绉的，如果不翻译成(chéng)现在的(de)白话文，大多数人别说(shuō)确定刘伯温预(yù)言是否准确了，连(lián)对方说的是(shì)什(shén)么意思(sī)可(kě)能(néng)都还看不(bù)懂呢(ne)，刘伯温都预测到了(le)什么(me)事情(qíng)。

刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出(chū)自(zì)元末明初的大文学(xué)家，政治(zhì)家(jiā)，军(jūn)事家刘伯温，这位可是(shì)历史(shǐ)上(shàng)响当当的大人物，他是明朝的开国元勋，除(chú)了精通兵法、数理之外还精通天文地理，而《烧饼歌(gē)》是他在明(míng)太祖洪武年间创作出(chū)来(lái)的(de)。公元1368年某一日(rì)的早上，明太祖在内殿里吃烧饼，咬了(le)一口(kǒu)后听到内(nèi)监报(bào)告刘(liú)伯温觐见，明太祖想要测试一下刘伯温(wēn)，于是便(biàn)用碗把烧饼(bǐng)盖住，召(zhào)唤(huàn)刘(liú)伯温觐见问(wèn)勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善他碗(wǎn)下面盖的是什么。

刘伯(bó)温

刘伯温一点都不怯(qiè)场，他准(zhǔn)确(què)无误的说出碗下面是(shì)明太祖咬了一口的烧(shāo)饼，也(yě)正(zhèng)是这(zhè)个开端勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善让(ràng)明太祖(zǔ)对刘伯(bó)温的能力(lì)非常(cháng)信服，于是开始和他探讨更深层的(de)话题(tí)。当(dāng)时(shí)的明太(tài)祖(zǔ)或(huò)许对(duì)刘伯温(wēn)的一些(xiē)说法半信(xìn)半(bàn)疑，可是我们这些(xiē)现(xiàn)代人无一不感慨刘伯温(wēn)的神机妙算，因为他(tā)在《烧饼(bǐng)歌》中预测到的(de)很多(duō)事情竟然真的都在(zài)历史中实(shí)现了，弄得如今好多人都觉(jué)得刘伯温是不(bù)是穿(chuān)越(yuè)过(guò)去的。

刘(liú)伯温

在刘(liú)伯温的《烧饼歌》中预言到了明(míng)代的靖难之役、土木之变(biàn)、英宗复辟、宦官之祸、李(lǐ)自(zì)成起(qǐ)兵(bīng)、崇祯自(zì)缢煤山、吴三桂(guì)出关(guān)降(jiàng)清等一系(xì)列重大事变(biàn)，其中“八千(qiān)女鬼”合成一个(gè)“魏”，指(zhǐ)魏(wèi)忠贤(xián)陷害(hài)忠良，使(shǐ)朝政大乱；“木下一(yī)头(tóu)了，目(mù)上一(yī)刀一戊丁”可以勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善凑成“李自成(chéng)”三(sān)字(zì)；“平安镇守好桂花”是吴三桂的“桂”字(zì)，这些诗句仿佛(fú)就是刘(liú)伯温在指名(míng)道姓的预测后世发展。

刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》中(zhōng)还有(yǒu)一些诗句涉(shè)及到皇帝的(de)年号或诸侯王的封号，如明成(chéng)祖朱棣最初封为(wèi)燕王(wáng)，起兵靖(jìng)难，故有“燕子(zi)飞来”之说，而“一院山河永乐平”大(dà)概是(shì)指(zhǐ)成祖的“永乐(lè)”年(nián)号，“祖(zǔ)宗(zōng)山上(shàng)贝(bèi)衣行”可能是“崇祯”二字了。还有暗喻(yù)时间(jiān)的结局“相传昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅(méi)花上九重(zhòng)”指崇祯吊死在煤(méi)山，“树(shù)上挂曲尺(chǐ)，遇顺(shùn)则止”，恐怕是说朱姓政权到顺治皇帝时最终完结。

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