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曹操的观沧海是什么体裁的诗,观沧海是什么体裁的诗古体诗

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  夷洲今是何地,夷洲(zhōu)是(shì)哪里是(shì)三国时期的“夷洲”指的是今天的(de)台湾的(de)。

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夷洲(zhōu)今是何地,夷洲是哪(nǎ)里

  三国时期的“夷洲(zhōu)”指的是(shì)今天的台湾。

  夷洲,一作夷州(zhōu),古地名。

  语(yǔ)出三国吴国丹阳太守沈莹《临海水(shuǐ)土志》及陈寿《三(sān)国(guó)志·吴书(shū)·孙(sūn)权传(chuán)》。

  史载孙权曾派(pài)曹操的观沧海是什么体裁的诗,观沧海是什么体裁的诗古体诗卫温、诸葛直抵达夷洲。

  通常认为夷洲就是台湾。

  夷洲又(yòu)称岛夷,现存史料中的相关记(jì)载主要(yào)有:1、《三(sān)国志》:在《三国志·吴书(shū)·孙权传》中,有以下这样(yàng)的一段叙(xù)述:(黄龙)二年春正月,魏(wèi)作合肥新城。

  诏立都讲祭酒,以教学诸子。

  遣将军卫温、诸葛直将甲(jiǎ)士(shì)万人浮海求(qiú)夷洲(zhōu)及亶洲。

  亶(dǎn)洲在海中,长老传言秦始(shǐ)皇帝遣(qiǎn)方士徐福(fú)将童男童女数千(qiān)人(rén)入海,求蓬莱神(shén)山(shān)及(jí)仙药(yào),止(zhǐ)此洲不还。

  世(shì)相承有数万家(jiā),其上人民,时(shí)有(yǒu)至(zhì)会稽货布,会稽东县人海(hǎi)行,亦有遭风(fēng)流移(yí)至亶洲者。

  所在绝远,卒不可得至(zhì),但(dàn)得数千人还。

  2、《临海水(shuǐ)土志》:沈莹(yíng)(三国时代吴国丹阳太守)在其(qí)所著的《临海水土志》(约完成于(yú)268年(nián)至280年之(zhī)间),对于“夷州”,又提供了以下的线索:夷州(zhōu)在临海郡东南,去郡二千(qiān)里。

  土地无霜(shuāng)雪,草(cǎo)木(mù)不死。

  四(sì)面是(shì)山,众山(shān)夷(yí)所(suǒ)居(jū)。

  山顶有(yǒu)越王射的(de)正白,乃是(shì)石也。

  此(cǐ)夷(yí)各号为王,分划土(tǔ)地,人民各自别(bié)异,人皆髡头,穿耳,女人(rén)不穿耳。

  作室(shì)居,种荆为蕃鄣(zhāng)。

  土地饶沃,既(jì)生五(wǔ)谷,又多鱼肉。

  舅姑(gū)子父,男女卧息(xī)共一大床(chuáng)。

  交会之(zhī)时,各不相(xiāng)避。

  能作(zuò)细布,亦作斑(bān)文。

  布刻(kè)画,其内有文(wén)章,好以为饰也。

夷州今中国(guó)是什(shén)么地区

  夷州在现代的中国(guó)是台湾地区。

  台湾在古(gǔ)代塌并芦(lú)曾被称为“夷洲”、“琉(liú)球(qiú)”、“东番蔽(bì)陵”等。

  据三国东吴(wú)人(rén)氏沈莹所著《临海(hǎi)水土志》称:夷洲(zhōu)在(zài)临(lín)海郡曹操的观沧海是什么体裁的诗,观沧海是什么体裁的诗古体诗(即今浙江宁海往南一带)东南两(liǎng)千(qiān)里(lǐ),由此可以确(què)知“夷洲”即今日台湾。

  《元史(shǐ)·琉求传》(二百十卷)中(zhōng)写道:“琉(liú)求,在南(nán)海之(zhī)东。

  夷州,又称“夷洲”在临(lín)海(hǎi)郡东南,去郡(jùn)二千里。

  土地无霜雪,草木不死。

  四(sì)面(miàn)是(shì)山,众山夷所居。

  山顶有越王(wáng)射的正白(bái),乃是石(shí)也。

  此夷各(gè)号为王,分划土地(dì),人(ré曹操的观沧海是什么体裁的诗,观沧海是什么体裁的诗古体诗n)民(mín)各自别异(yì),人(rén)皆髡头,穿耳,女人不穿耳。

  作室居,种荆为(wèi)蕃(fān)鄣。

  土地饶沃,既生五谷,又(yòu)多鱼(yú)团(tuán)带肉。

  舅姑子父,男女卧(wò)息共(gòng)一大(dà)床。

  交会之时,各不相(xiāng)避。

  能作细布,亦作斑文。

  布(bù)刻画,其内有文(wén)章,好以为饰也。

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