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世界四大(dà)文化名人是哪4个，世界四大文化(huà)名人不(bù)包(bāo)括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布(bù)了四位世界文化名人(rén)。

　　他们(men)是中(zhōng)国(guó)的(de)屈原，波(bō)兰的(de)天(tiān)文(wén)学家、日心说(shuō)创始人哥白(bái)尼；

　　欧洲文艺复(fù)兴时(sh中华牙膏是中国品牌吗，中华牙膏是中国品牌还是外国牌子í)期重要的(de)人文主义作(zuò)家之(zhī)一弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重(zhòng)要(yào)的作家，杰(jié)出的戏剧家和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈(qū)原(yuán)是中国历史上一(yī)位伟大(dà)的(de)爱国诗人，中国浪漫主义文学的(de)奠基(jī)人(rén)，“楚辞”的创立者和代表作家(jiā)，开辟了“香草(cǎo)美人”的传统(tǒng)，被誉(yù)为“楚(chǔ)辞之祖”，楚(chǔ)国(guó)有(yǒu)名的辞赋家宋玉(yù)、唐勒、景差都(dōu)受到屈原的影响。

　　屈(qū)原作(zuò)品的出现，标(biāo)志着中国(guó)诗歌进(jìn)入了一个由(yóu)大(dà)雅歌唱(chàng)到浪漫(màn)独创的新时代，其主要作品有《离骚(sāo)》《九歌》《九章》《天问》等(děng)。

　　以屈(qū)原作品为主体的(de)《楚辞》是中国浪(làng)漫主义文学的源头之一，《楚辞》中(zhōng)最著(zhù)名的篇章是(shì)《离骚》与《诗经》中的《国风》并称(chēng)为“风骚(sāo)”，对后(hòu)世诗歌(gē)产生了深远影响。

　　尼(ní)古拉(lā)·哥白尼（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年(nián)5月24日，享年70岁），是文艺复兴时期的(de)波兰天文学家、数学(xué)家、教会法博士、神父。

　　在哥(gē)白尼40岁时，他提出了日心说(shuō)，否定了教会的权威，改变了人(rén)类对自然对(duì)自身的看法(fǎ)。

　　当时罗(luó)马(mǎ)天主教廷认(rèn)为他的(de)日(rì)心说(sh中华牙膏是中国品牌吗，中华牙膏是中国品牌还是外国牌子olor: #ff0000; line-height: 24px;'>中华牙膏是中国品牌吗，中华牙膏是中国品牌还是外国牌子uō)违反《圣经》，哥白尼仍坚信日心说，并认为日心说与其并无矛盾(dùn)，并经过长年的观察和计算完成他(tā)的伟大著作《天(tiān)体运行(xíng)论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出(chū)生于法国中部的希农城，十几岁后，拉(lā)伯雷接受了宗教(jiào)教育，进(jìn)修道院当了修士(shì)。

　　期间开始(shǐ)学习希(xī)腊(là)文，来了解希腊和(hé)罗(luó)马(mǎ)的古代文化(huà)。

　　1530年，拉伯雷(léi)进大(dà)学攻读医学，用了两个月(yuè)的时间(jiān)获得了学士学位，当上了医师(shī)。

　　1532年，《巨人传》第一部出(chū)版，次年出版第二部，虽然受到民(mín)众欢(huān)迎，但被法(fǎ)院宣布为禁书(shū)。

　　1537年(nián)，获得蒙彼利埃大(dà)学(xué)的博士学(xué)位。

　　1545年，在国王的(de)特许发行证的保护下(xià)，拉伯雷(léi)以真实姓名出版了(le)《巨人传(chuán)》的第三(sān)部。

　　但不(bù)久国王死去(qù)，小说又被列为禁书，拉伯雷被迫(pò)外(wài)逃，直(zhí)至1550年才获(huò)准(zhǔn)回到(dào)法国。

　　回国后(hòu)的拉伯雷(léi)在学校(xiào)教(jiào)书，教书(shū)期间(jiān)，他完成(chéng)了《巨人传》的(de)第四部和第五部(bù)。

　　1553年4月(yuè)9日，拉伯雷在(zài)巴黎去(qù)世(shì)。

　　威廉·莎士比亚(yà)在华人社会常尊称为莎(shā)翁(wēng)。

　　鲁迅(xùn)在(zài)《摩罗诗力说》中，称莎翁为“狭(xiá)斯丕尔”，是(shì)英国文学(xué)史上最杰出(chū)的戏(xì)剧家，欧洲文艺复兴时期最重(zhòng)要、最(zuì)伟大的作家，全(quán)世界最卓(zhuó)越的文学(xué)家(jiā)之一。

　　德(dé)国的狂飙(biāo)运动也是高唱(chàng)着莎士比亚的赞歌，举(jǔ)着他的旗(qí)帜前进(jìn)的。

　　歌德说：“我读到他(tā)的第一页．就使我一(yī)生都属于他了。

　　读完第(dì)一部(bù)，我就像一个生(shēng)下来的盲人，一只奇异(yì)的(de)手在(zài)瞬间使我的(de)双眼看到了(le)光(guāng)明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而(ér)且，莎士比亚在(zài)马克思的心目中所占的位(wèi)置也是独一无(wú)二(èr)的，没有任(rèn)何其他作家可以与之(zhī)相比(bǐ)。

　　在马克思的著作中，仅以(yǐ)数(shù)量来说，引用(yòng)或谈到(dào)莎士(shì)比亚竟(jìng)有(yǒu)三四(sì)百处之多。

　　所以有人说，莎士比(bǐ)亚(yà)是马(mǎ)克(kè)思科学研究(jiū)过程中(zhōng)从始至终的最好伴(bàn)侣。

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