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cos180°是多少，cos180度等于多少朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是谁写的(de)？是(shì)《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南(nán)宋著名理(lǐ)学家朱熹所做的。关于朱(zhū)子家训是(shì)谁(shuí)写(xiě)的以及朱子家训是谁写的什么朝(cháo)代(dài)，朱子(zi)家训(xùn)是谁写的作(zuò)者是谁，朱(zhū)子家训是谁写的？，朱子家训(xùn)是谁写的书，朱子家训是谁写的字等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识答案(àn)：

朱子(zi)家训(xùn)的作者是(shì)谁(shuí)

　　朱子(zi)家训的作者是(shì)朱熹(xī)所做的。

　　《朱(zhū)子家训》作者有二，一(yī)为(wèi)朱(zhū)柏庐(lú)所作(zuò)，二为(wèi)南(nán)宋著(zhù)名(míng)理(lǐ)学家朱熹(xī)所做。

　　朱柏庐(lú)所作(zuò)《朱(zhū)子(zi)家训(xùn)》原名为《治(zhì)家格言》，朱熹所作《朱子家训》原题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱(zhū)熹的别(bié)号。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱柏庐的《治家格言》是(shì)在不同(tóng)时代由(yóu)不同的朱(zhū)家(jiā)先(xiān)贤所撰(zhuàn)写出来的不同传世巨作。很可惜世人多把他们的文(wén)章搞混(hùn)了，通常人们(men)多(duō)以《朱子家训》来称呼朱柏庐的《治(zhì)家(jiā)格(gé)言(yán)》，反而朱熹老夫子真正(zhèng)的《朱子家训》一般人多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世(shì)界朱氏联合会会长(zhǎng))

　　朱柏庐(1627-1698)，原(yuán)名朱用纯(chún)，字(zì)致一，自号柏庐，江(jiāng)苏昆山(shān)人(今昆(kūn)山市)，明(míng)末清(qīng)初江苏昆(kūn)山县人。著名理学家、教育家。其父(fù)朱集璜(huáng)是(shì)明(míng)末(mò)的学者，清顺治(zhì)二年(1645)守昆城抵御清军，城破(pò)，投河自尽。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐自幼(yòu)致力(lì)读书曾考取秀(xiù)才，志(zhì)于仕途。清(qīng)入关(guān)明亡遂不再求取功名，居乡教(jiào)授(shòu)学生(shēng)并潜(qián)心程朱理(lǐ)学主张知行并(bìng)进，一(yī)时颇负盛名(míng)。康熙(xī)曾多次征召，然均为先生所拒绝。曾用精(jīng)楷手写数十(shí)本(běn)教材用于教学。潜心研(yán)究程朱理学，主张知行并进，躬行实(shí)践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙(xī)三十七年(公元1698年)染疾，临终前嘱(zhǔ)弟(dì)子："学问(wèn)在性命(mìng)，事业在忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录(lù)》等。

朱子(zi)家训是(shì)谁写的

　　是《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为(wèi)朱柏庐所作，二为南宋著名理(lǐ)学家(jiā)朱熹所做的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱用纯，字致一(yī)，自号柏(bǎi)庐(lú)，江苏昆山人（今昆山市），明(míng)末清初江苏昆山县人。

　　著名理学家(jiā)、教育家。

　　其父朱(zhū)集璜是明末的学者，清顺治二年(nián)（1645）守昆(kūn)城抵御清(qīng)军，城破，投(tóu)河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名理学家(jiā)、教育家，名用纯，字致一(yī)。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺(shùn)治二(èr)年（1645年）其父(fù)朱集(jí)璜在守昆城(chéng)抵御(yù)清军时(shí)遇难。

　　朱昼(zhòu)夜恸(tòng)哭，痛不(bù)欲(yù)生(shēng)。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上(shàng)侍(shì)奉老母，下抚育(yù)弟妹(mèi)，播迁流离，备极艰(jiān)辛。

　　待(dài)局势稍(shāo)定(dìng)，才返故里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐墓之义，故自号柏庐(lú)。

　　居乡教(jiào)授(shòu)学(xué)生，潜心治学，以(yǐ)程(chéng)、朱(zhū)理(lǐ)学为(wèi)本(běn)，提倡知(zhī)行并(bìng)进，躬行实践(jiàn)。

　　他(tā)深感当时的教(jiào)育方法，使学生(shēng)难以(yǐ)学到真实的(de)学问，故写(xiě)了《辍讲语(yǔ)》，反躬(gōng)自责，语颇痛切(qiè)。

　　曾用精楷(kǎi)手写数(shù)十本教材用于教学。

　　生(shēng)平精神宁谧(mì)，严以律(lǜ)己，对当时愿和他交往的(de)官(guān)吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞(cí)不应博学鸿儒(rú)科，后(hòu)又(yòu)坚拒地(dì)方(fāng)官举荐(jiàn)的乡饮大宾。

　　康熙三十(shí)七年染(rǎn)疾，临终前嘱(zhǔ)弟子："学问在性命，事业在忠孝"。

　　著有《删补(bǔ)易经蒙(méng)引》、《四书讲义(yì)》、《困衡录》、《愧(kuì)讷集(jí)》、《春秋五(wǔ)传酌解》、《毋欺录(lù)》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱子家训(xùn)》，流传很广。

　　自问世(shì)以来流传(chuán)甚(shèn)广(guǎng)，被历代士大夫尊为治家之经，清至民国(guó)年间一度(dù)成为童蒙必读课本(běn)之一。

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　　《朱子家训》精辟地阐明了修身治家之道(dào)是(shì) 一篇家教名著，通篇(piān)意在劝人要(yào)勤俭持家安分守己。

　　其(qí)中"一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕(lǚ)，恒念物力维艰(jiān)"等(děng)句，尤股炙(zhì)人口。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年(nián)9月15日～1200年4月23日(rì)），行五(wǔ)十二(èr)，小名沋郎，小字季延，字(zì)元晦(huì)，一字仲晦，号(hào)晦庵，晚称晦(huì)翁，又称紫阳先生(shēng)、考亭先(xiān)生(shēng)、沧州病叟、云(yún)谷老人(rén)、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍(jí)南宋江南东路徽州府婺源县(xiàn)（今江西(xī)省婺源(yuán)），出生于南(nán)剑州尤溪(xī)（今属福建三明(míng)市(shì)）。

　　南宋著名的理学(xué)家、思想(xiǎng)家、哲学家(jiā)、教育家(jiā)、诗人(rén)、闽学派的代表人(rén)物，世称朱子(zi)，是孔子、孟子以(yǐ)来(lái)最杰出的弘扬儒学的大(dà)师。

教育思想(xiǎng)

　　朱熹的长(zhǎng)期从事(shì)讲学活(huó)动，精(jīng)cos180°是多少，cos180度等于多少心(xīn)编撰(zhuàn)了(le)《四(sì)书集注》等多(duō)种教材(cái)，培养了众多人才。

　　他的(de)教育思(sī)想博大(dà)精深(shēn)，其(qí)中最值得(dé)关注(zhù)的，一是(shì)论述小学和大学教育，二是关于朱子读(dú)书法。

论述教育(yù)

　　朱熹(xī)在(zài)总(zǒng)结(jié)前人(rén)教(jiào)育经验(yàn)和自己(jǐ)教育实践的基(jī)础上，基于对人的生理和(hé)心(xīn)理特征的初步认(rèn)识，把(bǎ)一个人的教育分(fēn)成小学和大学(xué)两个既有(yǒu)区(qū)别(bié)又有联系的阶段，并提出了(le)两(liǎng)者(zhě)不同的教(jiào)育任务、内容和方法。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁(suì)为小学教(jiào)育阶段(duàn)，其任务是培养圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于小学儿童智识未开，思(sī)维能力薄弱，因此他提出小学教(jiào)育的内容是学其事，主张儿童在(zài)日常(cháng)生(shēng)活中，通过(guò)具体(tǐ)行事(shì)，懂得基(jī)本(běn)的(de)伦理道德规范，养成一定的(de)行(xíng)为习惯，学习初步(bù)的文化知识(shcos180°是多少，cos180度等于多少í)技能。

　　在(zài)教(jiào)育方法上，朱熹强调先(xiān)入为主(zhǔ)，及早施教；要力求形象(xiàng)、生(shēng)动，能激发兴趣(qù)；以《须知(zhī)》、《学规》的形式培(péi)养儿(ér)童道德行为(wèi)习惯。

　　朱熹认为15岁以后大(dà)学教(jiào)育，其任务(wù)是在坯璞的基(jī)础上(shàng)再加光饰，把他们培养成(chéng)为国家所(suǒ)需要的人才。

　　朱熹(xī)认为，与重(zhòng)在教事的小学(xué)教育不同，大学(xué)教(jiào)育内(nèi)容的重(zhòng)点是教理，即重在探究事物之所以然。

　　对(duì)于大(dà)学(xué)教育方法，朱熹一是重视自学，二(èr)是提倡不(bù)同(tóng)学术观(guān)点之(zhī)间的相互交(jiāo)流。

　　朱熹关于小(xiǎo)学和大学教育的见(jiàn)解，为(wèi)中国古代(dài)教育思想增添了(le)新(xīn)鲜的内容(róng)。