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悲守穷庐(lú)将复何及啥意(yì)思，悲守穷庐(lú)将复何及(jí)表(biǎo)达了什么愿望

　　悲守穷庐，将复何及的全句是“年与时驰，意与日去，遂成枯落(luò)，多(duō)不接世，悲守穷庐，将(jiāng)复何及。

　　”意(yì)思是(shì)年华随时光而飞驰，意志随岁(suì)月而流(liú)逝。

　　最终枯败零(líng)落，大多(duō)不(bù)接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着(zhe)那穷(qióng)困的(de)居舍，其时悔恨又(yòu)怎么来得(dé)及?

　　悲守穷(qióng)庐(lú)，将复何及：穷庐：穷困潦倒之人住的(de)陋室。

　　将复何及(jí)：又怎(zěn)么来得及。

　　悲守穷庐(lú)，将复何及出自诸葛亮的《诫(jiè)子书》。

　　原文如下：夫君子之行，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊无以明志(zhì)，非宁(níng)静无以致远。

　　夫学(xué)须静也(yě)，才须学也，非学无以广才，非志无以成(chéng)学。

　　淫慢(màn)则(zé)不能励精(jīng)，险躁则不(bù)能(néng)治性。

　　年(nián)与时(shí)驰，意与日去，遂成枯落(luò)，多不接世，悲(bēi)守穷庐，将复何及!

　　翻译为：君子的(de)行为操(cāo)守，从(cóng)宁静来提高自身的修(xiū)养(yǎng)，以节俭来培养(yǎng)自己的品德(dé圆与直线相切公式，圆的面积公式和周长公式)。

　　不恬静寡欲(yù)无法明确(què)志向(xiàng)，不排除外(wài)来干扰无法达到远大(dà)目标。

　　学习必须(xū)静心(xīn)专一(yī)，而才(cái)干来自(zì)学习。

　　所(suǒ)以不学习就无法增长才(cái)干，没有(yǒu)志向就无法使学习有所成就。

　　放纵(zòng)懒散就无法振奋精(jīng)神，急(jí)躁(zào)冒险(xiǎn)就不能陶冶性情。

　　年华随时(shí)光而飞驰，意(yì)志随岁(suì)月(yuè)而流逝(shì)。

　　最终枯(kū)败(bài)零落，大(dà)多不接触世事、不为(wèi)社会所(suǒ)用，只能悲哀地坐守着(zhe)那(nà)穷(qióng)困的居(jū)舍，其时悔(huǐ)恨又(yòu)怎么来得及(jí)?

悲(bēi)守(shǒu)穷(qióng)庐将复何及(jí)意思是什么

　　 “悲守穷(qióng)庐，将复何及”的(de)意思是(shì)悲哀地坐守着那穷困的居(jū)舍，又(yòu)怎么来得及呢？这句话出(chū)自诸(zhū)葛亮的《诫子书》，《诫子(zi)书》是诸(zhū)葛亮临(lín)终前写给他(tā)儿子诸(zhū)葛(gé)瞻嫌扒的一(yī)封家书。

悲守埋春穷庐(lú)将复(fù)何(hé)及(jí)的意思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲哀地坐守(shǒu)着那穷(qióng)困的(de)居舍，又怎么来得及呢？

　　 这句话出自《诫(jiè)子书》，《诫子书(shū)》是三(sān)国时期政治家诸(zh圆与直线相切公式，圆的面积公式和周长公式ū)葛亮临终前写给他儿子(zi)诸葛瞻的(de)一封家书(shū)。

　　从文中可以看作出诸葛亮是一位品(pǐn)格高洁(jié)、才学渊博的父亲，对(duì)儿子的殷殷教(jiào)诲与无限(xiàn)期(qī)望尽在此书中。

《诫子书》全(quán)文

　　 夫君子之(zhī)行，静以(yǐ)修身，俭以养德。

　　非淡泊无以(yǐ)明志(zhì)，非宁静(jìng)无以致(zhì)远(yuǎn)。

　　夫学须(xū)静也，才须学也(yě)。

　　非学(xué)无以广才，非志无(wú)以成学(xué)。

　　慆(tāo)慢则(zé)不能(néng)励精，险躁则不能治性。

　　年(nián)与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷(qióng)庐，将(jiāng)复何及！

　　 翻译： 君(jūn)子(zi)的行为操守，从宁静(jìng)来提(tí)高自身的修养，以节俭(jiǎn)来培养自己(jǐ)的品(pǐn)德。

　　不恬静寡欲无(wú)法明确志向，不排(pái)除外来干扰无(wú)法达(dá)到远(yuǎn)大目标。

　　学习必须静(jìng)心专(zhuān)一(yī)，而才干来自(zì)学习。

　　所(suǒ)以不学习就无法增长才(cái)干，没有(yǒu)志向就无法(fǎ)使(shǐ)学习(xí)有(yǒu)所成就。

　　放纵(zòng)懒散就(jiù)无法(fǎ)芹液昌(chāng)振奋精神，急躁冒险就不(bù)能陶冶性情。

　　年华随时光而飞驰，意志随岁(suì)月而(ér)流(liú)逝。

　　最(zuì)终枯败零落，大多不(bù)接触世事、不为社(shè)会(huì)所(suǒ)用，悲哀地坐守着那穷困的居舍，又怎么来得及呢？

《诫子书》的(de)启示(shì)

　　 1.修身养性贵在“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁静无以致远”、“学须静也”，告诉人们只有(yǒu)宁(níng)静才能够修养(yǎng)身心，静(jìng)思反(fǎn)省。

　　“俭以养德”，告诉我们生(shēng)活务(wù)必要节俭，并以此培养自己(jǐ)的德行。

　　 2.只有淡(dàn)泊、宁静，才能做到(dào)志存(cún)高远。

　　内心宁静(jìng)才能戒骄戒躁，内心淡泊才能含英咀华，内心开阔才能登(dēng)高望远(yuǎn)。

　　无论工作还是生活，只有静下(xià)心来才能更好的(de)谋划(huà)未来(lái)、计划(huà)将来。

　　 3.要勤于学习，善于思考。

　　“夫(fū)学须静(jìng)也”、“才(cái)须学(xué)也”，告(gào)诉我(wǒ)们学(xué)习既要有(yǒu)宁静的学习环境更要(yào)有专注、平和的学习心境！“非学无以广(guǎng)才”、“非志无以成(chéng)学”，则进(jìn)一步(bù)阐(chǎn)述了学习的增值(zhí)力(lì)量。

　　立志是成学(xué)的(de)前提，不努力(lì)学习(xí)，就不能增加自己的(de)才(cái)干；但在学习的过(guò)程中，决心和(hé)毅力非常重要(yào)，缺乏了意志(zhì)力，就会半途而废。

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