作家许地山简介，许地(dì)山简介(jiè)资料(liào)是许地山(shān)(1德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么8914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花(huā)生的。

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作家(jiā)许地(dì)山简介，许地(dì)山简介资(zī)料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花(huā)生(shēng)。

　　生于台湾台南(nán)，甲午(wǔ)之战后(hòu)全家迁(qiān)居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广(guǎng)东读书，中学(xué)饿毕业因家境衰(shuāi)落，到漳州第二师(shī)范教(jiào)书(shū)，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中(zhōng)学任教，1916年(nián)回国。

　　次(cì)年入燕京大学，得文学(xué)士学(xué)位后(hòu)再(zài)入宗(zōng)教学院，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚大学，次年到(dào)英国牛津(jīn)大学研习。

　　他对宗教(jiào)史(shǐ)有精深(shēn)研究，也下工夫(fū)钻研(yán)过(guò)印度哲学、人类(lèi)学(xué)、民俗(sú)学，掌握梵(fàn)文、希腊文(wén)和中国古代的金文、甲(jiǎ)骨文，是(shì)著名学者。

许地山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落华(huá)生(shēng)（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台(tái)湾一个爱(ài)国(guó)志士家(jiā)庭(tíng)。

　　许地山是中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文学运动(dòng)先驱者之(zhī)一。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦(yì)有研(yán)究(jiū)硕果。

　　1917年考(kǎo)入北(běi)京大(dà)学文学院，1926年毕(bì)业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊(kān)，积极宣(xuān)传(chuán)革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学(xué)活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔(ěr)学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香港大学(xué)文学院主任教授，遂举家迁(qiān)往香港尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香港中英文(wén)化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花(huā)》《落花生》等(děng)。

　　许地山(shān)一生创作(zuò)的文(wén)学作品(pǐn)多(duō)以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为(wèi)背景(jǐng)，主要著作(zuò)有(yǒu)《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨(yǔ)》《道(dào)教史(shǐ)》《达(dá)衷集(jí)》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太(tài)阳(yáng)底(dǐ)下(xià)降》《孟加拉民(mín)间(jiān)故事》等，与印(yìn)度文学有关的文章，书(shū)籍。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　部分(fēn)代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是中国现代作家许地(dì)山(shān)的(de)作品。

　　这是(shì)一篇叙事散文，全文围绕“种(zhǒng)花生——收(shōu)花生(shēng)——吃花生——议花生”来(lái)写，真实地记(jì)录了作(zuò)者小时候(hòu)的一次家(jiā)庭(tíng)活晌兄(xiōng)裤(kù)动和所受到的教育。

　　散文描(miáo)述(shù)了一家人收获花生的情景，通(tōng)过谈论(lùn)花生的好(hǎo)处(chù)，借物喻(yù)人，揭示了花(huā)生不图(tú)虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不(bù)要做只讲体面而对别人没有(yǒu)好处的人，表达了作者不为名利，只求有益于社(shè)会的人生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世(shì)前一年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三个领(lǐng)域。

　　宗教(jiào)部分(fēn)主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系；医学和道(dào)教的(de)关系；宗(zōng)教对妇女的态度(dù)等问题。

　　文物部(bù)分既有(yǒu)对器物、制度等的考证，对礼(lǐ)俗的议(yì)论，也有对香港考古工作的记述。

　　语文部(bù)分(fēn)除(chú)《国粹与国(guó)学》这篇文章外，主要(yào)讨(tǎo)论的(de)是汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则提出了(le)作者对"国粹(cuì)"的定义，并(bìng)讨论了国学的价值和路向等问题。

　　参(cān)考资料(liào)来源：百度百科-许地山(shān)

　　作家许地山简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃，字地山，笔名落花(huā)生(shēng)的。

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作家许地山(shān)简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名(míng)落花生。

　　生于(yú)台(tái)湾台南，甲午之战后全家迁居福(fú)建龙溪(xī)（漳州(zhōu)）。

　　幼年(nián)随(suí)父(fù)在广东读书，中(zhōng)学饿毕业因(yīn)家境衰落，到漳州第(dì)二(èr)师(shī)范教书，1913年赴(fù)缅甸仰(yǎng)光(guāng)中学任(rèn)教，1916年(nián)回国。

　　次(cì)年入燕京大学，得文学(xué)士学位(wèi)后再入宗(zōng)教学院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次(cì)年到英(yīng)国牛津大学研习。

　　他(tā)对宗教史有精(jīng)深研(yán)究，也下工夫钻(zuān)研过印度哲学、人类学(xué)、民俗学(xué)，掌握梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文，是著名(míng)学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔(bǐ)名落(luò)华生（古时(shí)“华”同(tóng)“花”，所以也(yě)叫落花生(shēng)），籍(jí)贯广东揭(jiē)阳。

　　生于(yú)台湾一(yī)个爱(ài)国志(zhì)士(shì)家庭(tíng)。

　　许地(dì)山是(shì)中国现代(dài)著名小说家、散文家、“五四(sì)”时期新文学运动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方面亦有(yǒu)研(yán)究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业并(bìng)留校任教(jiào)。

　　期(qī)间与瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联(lián)合(hé)主办《新社(shè)会》旬刊(kān)，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后(hòu)从事文学活动，后转入英(yīng)国牛津大学曼(màn)斯(sī)菲尔(ěr)学院研究(jiū)宗教学、印度(dù)哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年(nián)应聘为香(xiāng)港大学文学院主任教(jiào)授，遂举家迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化(huà)协会主席(xí)。

　　一生著作颇多，有《花(huā)》《落花(huā)生》等。

　　许(xǔ)地山一生创(chuàng)作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景(jǐng)，主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道(dào)教(jiào)史(shǐ)》《达衷(zhōng)集》《印度(dù)文学》；译著有《二十夜(yè)问》《太(tài)阳底下(xià)降》《孟(mèng)加(jiā)拉民间故事(shì)》等，与印(yìn)度文学有关的文(wén)章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现代作(zuò)家(jiā)许地山的作品。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全文围(wéi)绕“种(zhǒng)花生——收花生—德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么—吃花(huā)生——议(yì)花生”来写，真实地(dì)记录了作者(zhě)小时(shí)候(hòu)的一次家庭活晌兄裤(kù)动(dòng)和所受到的教育。

　　散文描述了一家人(rén)收(shōu)获花生的情景，通过谈论花生的(de)好处，借物喻(yù)人，揭示了花生不图虚名、默(mò)默奉(fèng)献的品格。

　　说明(míng)人要做有用的人，不(bù)要做只讲体(tǐ)面而对别人没有好处的人，表(biǎo)达了作者(zhě)不(bù)为名利，只求(qiú)有益于社(shè)会的人(rén)生理想和价值(zhí)观。

　　2、本书(shū)收录了许地山在逝世前一(yī)年于《大公报》连载的13篇议论文章(zhāng)，涵(hán)盖宗教、文物(wù)、语文三个领域。

　　宗教部分主要(yào)论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系；医学(xué)和(hé)道教的关系；宗教对妇女的(de)态(tài)度等问题(tí)。

　　文物(wù)部分既(jì)有对器物、制(zhì)度(dù)等(děng)的考证，对(duì)礼俗的议论，也有对香港考古工作的记述。

　　语文部分除《国(guó)粹与国学(xué)》这(zhè)篇文章外，主要(yào)讨(tǎo)论(lùn)的是汉字改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了作者对(duì)"国粹(cuì)"的定(dìng)义，并讨论了(le)国(guó)学的价值和路向(xiàng)等问题(tí)。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

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