都塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔区别是(shì)都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的(de)区别(bié)，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有2根(gēn)琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾(wú)尔族、乌(wū)兹别(bié)克族(zú)弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一个(gè)安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有出音(yīn)孔，没(méi)有琴头，有(yǒu)5根钢丝(sī)弦，内二弦及(jí)外二弦调成同度音。

　　音色(sè)明净(jìng)，非常动(dòng)听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪(nǎ)些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用(yòng)手(shǒu)指或拨(bō)子(zi)拨弦(xián)，及用(yòng)琴竹击弦而发(fā)音的(de)乐器总称。

　　弹拨乐器分横(héng)式与竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和(hé)独弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不(bù)拉和(hé)扎木聂(niè)等。

　　下面我将向大(dà)羡(xiàn)并(bìng)家(jiā)介绍新疆的(de)十(shí)大弹拨乐器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔(ěr)族(zú)所有(yǒu)乐芹菜榨汁要开水焯一下吗，芹菜榨汁用生的好还是熟的好器中最长的乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成(chéng)，用钢丝弦(xián)五根，内二弦及外二弦调(diào)成同(tóng)度音，与中弦成四野(yě)悄五度关系，音色明净(jìng)，十(shí)分动(dòng)听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)多为(wèi)木制，外形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴(qín)身，顶(dǐng)部弯曲，最下(xià)方是一(yī)个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙(méng)裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮(liàng)、纯净，表(biǎo)现(xiàn)力强，所以大多(duō)用(yòng)于独奏。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫兄脊迹不(bù)但有美妙的气(qì)韵，更有美观大方的外形，琴(qín)身(shēn)由很(hěn)多牛角片或骨片(piàn)镶(xiāng)嵌出(chū)形式多样的花纹，并带有(yǒu)规则性的纹路和图(tú)案(àn)，显得美观大方，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布(bù)尔相似，外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等(děng)部分组成。

　　制作(zuò)材料多(duō)采用(yòng)经过自然干燥的桑木、杏木或核(hé)桃木，弹(dàn)奏出(chū)来的琴音声(shēng)音虽(suī)小(xiǎo)但音色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴奏(zòu)极佳的乐器，它除(chú)了(le)在(zài)古典音乐《十二(èr)木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外，还演(yǎn)奏过有名的(de)曲目《木夏(xià)乌热克木卡(kǎ)姆间奏(zòu)曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的(de)时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐器里弦最多的古老(lǎo)民(mín)间弹拨乐(lè)器，史(shǐ)籍中称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬琴，发出(chū)的声音清脆(cuì)悦耳(ěr)，近似古筝，但比(bǐ)古筝的音色更明亮，是(shì)演奏古典(diǎn)乐曲《十二木(mù)卡姆》中不可(kě)缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦(mài)盖芹菜榨汁要开水焯一下吗，芹菜榨汁用生的好还是熟的好提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎克，起源于古(gǔ)代的波(bō)斯。

　　因流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和库车等地，所以(yǐ)又(yòu)名多(duō)朗艾(ài)捷克，是新(xīn)疆(jiāng)的维吾尔族、乌(wū)孜别克族和塔吉克(kè)族的(de)弓弦乐器，现盛行于南(nán)疆一带(dài)，主要(yào)用(yòng)于演奏(zòu)民间歌(gē)曲和木(mù)卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦(xián)的乐器。

　　萨(sà)它尔的外形与(yǔ)弹拨(bō)尔相(xiāng)似，因音色(sè)明(míng)亮，常常(cháng)用(yòng)于(yú)独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十(shí)二(èr)木(mù)卡姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师史》记载(zài)，早(zǎo)在十四、十(shí)五(wǔ)世纪，维(wéi)吾尔族民间就(jiù)有了这种乐器，到20世(shì)纪50年代，萨它(tā)尔已遍布全(quán)疆各地，并(bìng)成为维吾(wú)尔族人(rén)民喜爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它(tā)尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦(yuè)耳(ěr)好听”的意思(sī)，“它尔”的译(yì)文是琴弦，合起来的意思就是“悦(yuè)耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失(shī)传，近年(nián)才得以复(fù)苏，形(xíng)似曼(màn)多林，音(yīn)色脆亮(liàng)，可(kě)用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐(nà)别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯(bó)一带(dài)，是(shì)古代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去(qù)多(duō)在(zài)民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用(yòng)，后经(jīng)过不断发(fā)展改进(jìn)，不(bù)但丰富(fù)了演奏技巧，而且(qiě)提高了表现(xiàn)力，现已成为(wèi)一件具有(yǒu)特(tè)色的独(dú)奏乐器，并(bìng)广泛应用于民(mín)族乐(lè)队合奏(zòu)或(huò)戏(xì)曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族人民最喜爱的打击乐器之一(yī)，被(bèi)誉为维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许(xǔ)多(duō)小铁(tiě)环，表(biǎo)面蒙以(yǐ)羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮，声音力度变化(huà)幅度较大，技(jì)巧灵(líng)活，可(kě)以起(qǐ)到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切(qiè)都有了激(jī)情。

　　手鼓的(de)发音清脆响(xiǎng)亮，在乐队中(zhōng)起着(zhe)统一节奏和(hé)速(sù)度的作用，是(shì)名副其(qí)实的总指挥。

　　同时，它的(de)声(shēng)音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以起(qǐ)到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史(shǐ)籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁(tiě)铸成，故(gù)称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆(pén)，鼓面蒙(méng)有骆(luò)驼皮或(huò)牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大中小三组，每(měi)组(zǔ)两个，一奏高(gāo)音(yīn)，一(yī)奏低(dī)音，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击(jī)。

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