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含盐率公式的3种，盐水的含盐率公式朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家(jiā)训是谁写(xiě)的(de)？是《朱子家训》作(zuò)者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家含盐率公式的3种，盐水的含盐率公式朱熹所做的。关(guān)于朱子(zi)家训是谁写的以及朱子家训(xùn)是谁写的什么(me)朝代，朱子家训(xùn)是谁写的作者是谁，朱子家训是谁写的？，朱子家训是(shì)谁写的书，朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的字等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答(dá)案：

朱子家(jiā)训的作者是谁

　　朱(zhū)子(zi)家训的作者是朱熹所做的。

　　《朱子(zi)家训》作者有二(èr)，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋著名理学(xué)家朱(zhū)熹所做。

　　朱柏(bǎi)庐所作(zuò)《朱子家训》原名为《治家(jiā)格(gé)言》，朱熹所作(zuò)《朱子家训》原题(tí)为《紫(zǐ)阳朱子(zi)家训(xùn)》，而(ér)“紫(zǐ)阳(yáng)”是朱熹的别(bié)号。

　　“朱文公的《朱子家训(xùn)》和朱柏(bǎi)庐(lú)的《治家格言》是(shì)在(zài)不(bù)同时代(dài)由不同的朱家先贤所撰写出来的不(bù)同(tóng)传世(shì)巨作。很(hěn)可惜世人多把他(tā)们的文章搞混(hùn)了，通常人们多以《朱子家训》来称呼朱(zhū)柏庐的《治家格言(yán)》，反(fǎn)而朱熹老夫(fū)子真正的《朱子(zi)家训》一般人(rén)多(duō)不了解(jiě)。”——朱祥南(朱(zhū)子(zi)25世孙(sūn)，世界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱用纯，字致一，自号(hào)柏庐(lú)，江苏昆山(shān)人(rén)(今昆(kūn)山市(shì))，明末清初江苏昆山县人(rén)。著名理(lǐ)学家(jiā)、教育家。其父朱(zhū)集璜是明末的(de)学者，清顺治(zhì)二年(1645)守昆(kūn)城抵御清军，城破，投(tóu)河自尽。

　　朱(zhū)柏庐(lú)自幼致力读书曾考取秀才，志于仕(shì)途。清(qīng)入关明亡遂不再求取功名，居(jū)乡教授学(xué)生并潜心程(chéng)朱理(lǐ)学主张知行(xíng)并进，一时颇负盛名。康熙曾多(duō)次征召，然(rán)均为先生所拒绝。曾用精楷手写数十本(běn)教材用于教学(xué)。潜心研究程朱理(lǐ)学，主张(zhāng)知(zhī)行并(bìng)进(jìn)，躬行实践。

　　康熙间坚(jiān)辞(cí)博学鸿词之荐，后又坚拒地方(fāng)官举荐的乡饮大宾(bīn)。与徐枋、杨(yáng)无咎号(hào)称(chēng)“吴中三(sān)高士”。康(kāng)熙(xī)三十七年(公元(yuán)1698年)染疾，临终(zhōng)前嘱弟子："学问在性命(mìng)，事(shì)业在(zài)忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《劝言》、《耻耕堂(táng)诗文集》、《愧讷集》和(hé)《毋欺录》等。

朱子家训是谁(shuí)写的

　　是《朱(zhū)子家训》作者有二，一为(wèi)朱柏庐所作，二(èr)为南宋著(zhù)名理(lǐ)学家(jiā)朱熹(xī)所(suǒ)做的。

　　朱柏(bǎi)庐(lú)（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山(shān)人（今昆(kūn)山市(shì)），明末清初江苏昆山县人(rén)。

　　著(zhù)名理学(xué)家、教(jiào)育家。

　　其父朱集璜是明末(mò)的学者(zhě)，清顺治二年（1645）守昆城抵御清军，城破，投河(hé)自(zì)尽。

朱柏庐(lú)

　　朱柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名理学家、教(jiào)育家，名用纯，字(zì)致一。

　　昆山(shān)玉山人。

　　明诸生(shēng)。

　　清顺(shùn)治二年（1645年）其父朱(zhū)集璜在守(shǒu)昆城(chéng)抵御清军时遇难。

　　朱昼夜恸(tòng)哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼(yòu)，从商遗腹(fù)未(wèi)生。

　　他上含盐率公式的3种，盐水的含盐率公式侍奉老母(mǔ)，下抚育弟妹，播(bō)迁(qiān)流(liú)离，备(bèi)极艰辛(xīn)。

　　待局势稍定，才返(fǎn)故里。

　　目敬仰晋(jìn)人(rén)王哀攀柏庐墓(mù)之(zhī)义(yì)，故(gù)自号柏庐。

　　居乡教授学生(shēng)，潜心治学(xué)，以程(chéng)、朱理学为(wèi)本，提倡知行并进，躬(gōng)行实践。

　　他深感当时的(de)教育(yù)方法，使学生难以学到(dào)真实的学问，故写了《辍讲语》，反躬(gōng)自责，语颇(pǒ)痛切。

　　曾(céng)用精楷(kǎi)手写数十本教材用于教学。

　　生平精神(shén)宁谧，严以律(lǜ)己，对当时愿(yuàn)和他(tā)交往(wǎng)的官吏、豪(háo)绅(shēn)，以礼自持。

　　清康熙十(shí)八年（1679年）他坚(jiān)辞不应博学鸿(hóng)儒科，含盐率公式的3种，盐水的含盐率公式后又坚拒(jù)地方(fāng)官举荐的乡饮大宾。

　　康(kāng)熙三(sān)十七(qī)年染(rǎn)疾，临(lín)终前嘱弟子："学问在性命，事业(yè)在(zài)忠(zhōng)孝"。

　　著(zhù)有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《困衡(héng)录》、《愧讷集》、《春秋五传酌(zhuó)解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言(yán)》，世(shì)称《朱子家训》，流传很广。

　　自问世以来流传甚广，被(bèi)历代士(shì)大夫(fū)尊为治家之(zhī)经，清至民国年间一(yī)度(dù)成为(wèi)童蒙必(bì)读课本之(zhī)一。

　　《朱子(zi)家(jiā)训》精辟地阐(chǎn)明了修身治家之道是(shì) 一篇(piān)家教名著，通篇意(yì)在劝人要勤俭持家安分守(shǒu)己。

　　其中(zhōng)"一(yī)粥一饭，当思来(lái)处不易，半丝半缕，恒念(niàn)物力维艰"等句，尤股炙人口。

朱(zhū)熹

　　朱(zhū)熹(xī)（1130年9月15日～1200年4月23日），行(xíng)五十二(èr)，小(xiǎo)名(míng)沋郎，小字(zì)季延，字元晦(huì)，一字仲晦，号晦庵，晚(wǎn)称晦翁，又称(chēng)紫阳先生、考亭先生、沧(cāng)州病叟、云谷老人、逆(nì)翁。

　　谥文，又称(chēng)朱文(wén)公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路(lù)徽州府(fǔ)婺(wù)源(yuán)县（今江西省婺源(yuán)），出生(shēng)于南(nán)剑州尤溪（今属福(fú)建三明市）。

　　南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教(jiào)育家、诗(shī)人、闽学派的代表人物(wù)，世称朱(zhū)子，是孔(kǒng)子、孟子以来最杰出(chū)的(de)弘扬儒学的大师。

教(jiào)育思想(xiǎng)

　　朱(zhū)熹的长(zhǎng)期(qī)从事讲学活动(dòng)，精(jīng)心编撰了(le)《四(sì)书集注》等多种(zhǒng)教材，培养了(le)众多人才。

　　他(tā)的教(jiào)育思想(xiǎng)博大(dà)精深，其中最(zuì)值得(dé)关注的，一是论(lùn)述小学和大学教育，二是关于朱子读(dú)书法。

论述教(jiào)育

　　朱(zhū)熹在总结(jié)前人教育经验和自己教育实践(jiàn)的(de)基础上，基于对(duì)人的生理和心理特征的(de)初步认识，把(bǎ)一个人的(de)教育分成小(xiǎo)学(xué)和大(dà)学(xué)两个既有区别又有(yǒu)联系的阶段，并提出(chū)了两者不(bù)同(tóng)的教育(yù)任(rèn)务、内容和方(fāng)法。

　　朱熹认为8~15岁为小(xiǎo)学(xué)教(jiào)育阶段，其(qí)任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于(yú)小学儿童智识(shí)未开，思(sī)维能力(lì)薄(báo)弱，因此他提出小学教育(yù)的内容是学(xué)其(qí)事，主张儿童(tóng)在(zài)日常生活中，通过具体行事，懂得基(jī)本的(de)伦理道德规范(fàn)，养成(chéng)一定的(de)行为习惯，学(xué)习初步的(de)文(wén)化知识技能。

　　在教(jiào)育方法(fǎ)上，朱熹强调先入为主(zhǔ)，及早(zǎo)施教(jiào)；要力求形象(xiàng)、生动，能激发兴趣；以《须知(zhī)》、《学规》的形式(shì)培养儿童道德行(xíng)为习惯(guàn)。

　　朱(zhū)熹认为15岁以(yǐ)后(hòu)大学教育(yù)，其任务是在坯璞(pú)的基础上再加光饰，把他们培养(yǎng)成为国家所需要的人(rén)才(cái)。

　　朱熹认为，与(yǔ)重在教事的(de)小学(xué)教育不同，大学(xué)教育(yù)内(nèi)容的重(zhòng)点(diǎn)是教理，即重在探究事物之所以然。

　　对于大学(xué)教育方法，朱熹一是重视自学(xué)，二是(shì)提倡不同学术观点之间的相互交(jiāo)流。

　　朱(zhū)熹(xī)关(guān)于(yú)小学和大学教育的见解，为中国古代(dài)教育思想增(zēng)添了新鲜(xiān)的(de)内容。