赶(gǎn)尸是苗族蛊术的(de)一种，是楚巫文化的一部分。而这个苗族蛊术又分为黑巫(wū)术和白巫术，而(ér)这(zhè)个湘西赶尸恰(qià)恰就是属于白(bái)巫(wū)术(shù)的。光听这个名字就可(kě)以(yǐ)让人胆战心惊，这也是(shì)非常让人忌惮的一(yī)个东西(xī)。我们在电视上经常看(kàn)到一些类似的(de)电视剧和电影等恐怖情节，对湘西赶(gǎn)尸也是非常的(de)害怕，事实上真的会有湘西(xī)赶尸这(zhè)个东西(xī)吗？如果真的有的(de)话，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查(chá)阅(yuè)资料得知，历史上确实有(yǒu)这样的东西，所谓的(de)赶(gǎn)尸，并不是如电视剧里所说的那样。“赶(gǎn)尸(shī)”就相当(dāng)于“背尸”而已，赶尸人将尸(shī)体分尸以后涂上一(yī)些(xiē)特(tè)制的药(yào)水(shuǐ)，而分(fēn)尸以(yǐ)后的尸(shī)体并不是自己(jǐ)动(dòng)的(de)，而是由背尸人背(bèi)在身上走动的。很多(duō)人(rén)可能把背(bèi)尸人(rén)误以为是死者了，其实这(zhè)些背尸人身上背着的才(cái)是尸体，这些背(bèi)着尸体的人将自己的身体埋(mái)在一个大黑炮里(lǐ)边，头上带一顶非(fēi)常大的(de)草帽子，从很远(yuǎn)的地方(fāng)看，就(jiù)相(xiāng)当(dāng)于一具尸体，连面部(bù)轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是(shì)谁呢？其实他们就是一个术(shù)士，在(zài)背尸人的前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给(gěi)他们引路。而为什么(me)会惹得很多人害怕呢？因(yīn)为赶尸人和(hé)背(bèi)尸人两个故意营造出一个恐怖的气氛来，不想让其他生人(rén)接近。同时，这些人身上都带(dài)着一些(xiē)特制的东西(xī)，比如说头目见等(děng)一系列辟(pì)邪的东西。

湘西赶尸真的(de)会有吗

而这(zhè)样的湘西赶尸的方式又(yòu)是(shì)做何而来呢？
这还要从很久以(yǐ)前说起(qǐ)，在古代，交通运输肯定是非常不(bù)方便的。有(yǒu)的时候外出远(yuǎn)门，在外边遇害，或者说是死亡了以后。很少会回到自(zì)己(jǐ)的故乡。所以很多人就(jiù)想(xiǎng)出了这样的一个方法，在湘西就有这样的一个(gè)方式，那就是(shì)湘西赶尸(shī)。在很久以前的湘西，交(jiāo)通(tōng)非常的闭塞，想(xiǎng)要把(bǎ)死在异(yì)乡(xiāng)的尸体运回到(dào)故乡的话，也是一件不(bù)容易的事(shì)情。而360行，行(xíng)行出(chū)状元。有的人也是利用(yòng)这个事情谋得了一些财物，同(tóng)时也创造(zào)出了(le)这一(yī)类(lèi)职业。这些(xiē)人利用特殊(shū)的方(fāng)式(shì)，将亲(qīn)人的遗体运回(huí)故乡(xiāng)安葬。这个(gè)特殊的方式就是我们现在所说的(de)湘西赶尸(shī)。而在(zài)湘西本地人对这个湘(xiāng)西赶尸也(yě)并不是非(fēi)常的(de)忌(jì)讳(huì)，他们大多(duō)数称这些事情为(wèi)“走脚”或者(zhě)说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸是什么原(yuán)理

至于(yú)他们到底是怎(zěn)么(me)做的呢？仔(zǎi)细(xì)查阅(yuè)了一番资料以后，发(fā)现古代(dài)的这些方式和电视剧(jù)里的(de)有异曲同(tóng)工之妙，在联(lián)想(xiǎng)到(dào)电视剧里的那(nà)些恐怖情节，不免(miǎn)让人从(cóng)潜意识里对湘(xiāng)西赶尸这件事(shì)情有一(yī)点畏怕(pà)。但其实是(shì)并不可(kě)怕的，只是(shì)心理作用而已。

湘(xiāng)西赶尸也被分为上(shàng)中下三法，上中下三法各有不同，且法(fǎ)术(shù)也分为(wèi)高中低。上法是由当(dāng)时最厉(lì)害的(de)道(dào)士做法，让死亡(wáng)的人自行走到目的地，这也是湘西赶尸中最(zuì)上(shàng)乘(chéng)的法术了。而(ér)中法(fǎ)是(shì)将死者的尸体肢解，把(bǎ)头颅和四肢用药物做(zuò)防腐处理(lǐ)以后，有背尸者背到目的地(dì)，然后(hòu)前面有一个道士指引，身上(shàng)带(dài抖音里面朋友是什么意思 抖音朋友必须是互关吗)上辟邪的东西，这也(yě)是一个最通(tōng)用的(de)一个(gè)法(fǎ)术，大(dà)多数人也(yě)都选择(zé)去用这个。而下法是由人背着尸体走路，对于这个方法也不(bù)做过多的(de)解释了，看(kàn)完了上法和中法(fǎ)以后，相信你对下法(fǎ)也应该有了大体(tǐ)了解了。

湘西赶尸

当然在这里不得(dé)不谈一下让湘西赶尸最上乘的法(fǎ)术(shù)是怎(zěn)么让尸(shī)体自己(jǐ)动弹的？

这(zhè)个是充满了神奇色彩(cǎi)的，谁也没有见过，都只是听说而已，但(dàn)是在(zài)书上却(què)有详(xiáng)细的(de)记载。在人死了以(yǐ)后(hòu)，道士来了以(yǐ)后，想(xiǎng)要利用上乘的法赶尸的话，就要对尸(shī)体进行一系列的操作。首(shǒu)先就是(shì)用自(zì)己的(de)方(fāng)法镇(zhèn)住王者的三魂(hún)七(qī)魄(pò)，然后再用符压住死者的气魄不(bù)出鞘，在镇住死亡(wáng)的(de)人(rén)的三魂七(qī)魄(pò)以后，道士(shì)就会开始念咒，然(rán)后贴神(shén)符，然后再用特殊的方法把尸体激(jī)活，具体(tǐ)的操作步骤也并不是非常的清楚，感兴趣的人可以(yǐ)自行(xíng)去查阅书(shū)籍(jí)观看，小编在这里就不一一(yī)做(zuò)解释了。反正最后道士用一系(xì)列(liè)的操作以后，尸(shī)体就(jiù)会跟着(zhe)老道士走(zǒu)。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘西赶尸也有(yǒu)很(hěn)多(duō)的忌讳(huì)，就比(bǐ)如(rú)说在赶尸(shī)的(de)时候(hòu)，必(bì)须是(shì)昼伏夜出。如果在(zài)晚上的(de)时(shí)候(hòu)碰到了活物(wù)，那么法术就(jiù)会被破坏，尸体就会倒下去，再也起不(bù)来了(le)。所以在古代的(de)时候(hòu)，所有的赶尸(shī)人(rén)手上都有一个铃铛，他们把(bǎ)这个铃(líng)铛叫做摄(shè)魂铃，只(zhǐ)要有起这个铃(líng)铛以后，人(rén)们听到(dào)了这个铃铛的声音，就会自觉(jué)的将(jiāng)家里的所(suǒ)有(yǒu)的家(jiā)畜全都锁(suǒ)在家里，不让出(chū)去。自己更(gèng)是闭门不出，以(yǐ)免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸(shī)

当然，这(zhè)个(gè)仅仅(jǐn)只(zhǐ)是书上看到的(de)而已，谁(shuí)也没有见过，我们仅(jǐn)仅只是(shì)听说(shuō)过(guò)而已。我们要相信科学。而至于(yú)这(zhè)个湘西赶(gǎn)尸(shī)，很有可能只是一(yī)个传说而(ér)已，各位就当个故事，看看就行了，不要太在意(yì)，也不要太(tài)当真。

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