作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介(jiè)资(zī)料是(shì)许(xǔ)地(d小卖部一天卖1000利润多少，一个小卖部一天卖1000能赚多少ì)山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花(huā)生的。

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作家许地山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃，字地山(shān)，笔名落(luò)花生。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之(zhī)战后全家迁居福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年(nián)随父在广(guǎng)东读书，中(zhōng)学饿毕业因家境衰落(luò)，到漳州第二师范教书，1913年(nián)赴(fù)缅甸仰(yǎng)光(guāng)中学任教，1916年回国(guó)。

　　次年(nián)入燕京(jīng)大学(xué)，得文学士学位(wèi)后再入宗教(jiào)学(xué)院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大学，次(cì)年(nián)到(dào)英国牛津(jīn)大学研习。

　　他对宗(zōng)教史(shǐ)有精深研究(jiū)，也下工夫钻(zuān)研过印度哲学、人(rén)类学(xué)、民(mín)俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文(wén)和中(zhōng)国古代的金文、甲骨(gǔ)文(wén)，是著名学(xué)者(zhě)。

许地山(shān)简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名(míng)赞(zàn)堃（kun），字地(dì)山，笔名落华生(shēng)（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落(luò)花生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱(ài)国志士家(jiā)庭。

　　许地山(shān)是中国(guó)现代著名(míng)小说(shuō)家(jiā)、散文家(jiā)、“五四”时(shí)期新文学运(yùn)动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面(miàn)亦有(yǒu)研究(jiū)硕(shuò)果。

　　1917年(nián)考入(rù)北京大(dà)学文(wén)学院，1926年毕业并(bìng)留校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振铎等(děng)人联合主办《新社会》旬(xún)刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事(shì)文学活动，后转入英国牛津大学(xué)曼(màn)斯(sī)菲尔学院研究宗(zōng)教学、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应(yīng)聘为(wèi)香港(gǎng)大(dà)学文学院主任教授，遂举家(jiā)迁往香港尘御。

　　在(zài)港期(qī)间曾小卖部一天卖1000利润多少，一个小卖部一天卖1000能赚多少兼任香港中英文(wén)化协(xié)会主席。

　　一生著作颇多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学(xué)作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要(yào)著作有(yǒu)《危巢(cháo)坠简》《空山灵(líng)雨(yǔ)》《道教(jiào)史(shǐ)》《达衷集》《印度(dù)文学》；译著有《二十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　部分(fēn)代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国现代(dài)作家许地山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文(wén)围(wéi)绕“种花(huā)生(shēng)——收花生——吃花生——议花(huā)生(shēng)”来(lái)写，真(zhēn)实地记(jì)录(lù)了作者小时(shí)候的一次(cì)家庭活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散(sàn)文描述了一(yī)家人收(shōu)获(huò)花生的情景，通过谈论花(huā)生的好处，借物喻(yù)人(rén)，揭示了(le)花生不(bù)图虚名、默默奉献(xiàn)的品格(gé)。

　　说(shuō)明人要做(zuò)有用的人，不要做只讲体面而对别(bié)人没有好处的人(rén)，表达了作者不为名利，只求有益(yì)于社会的人生理(lǐ)想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前(qián)一(yī)年(nián)于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗(zōng)教(jiào)部分(fēn)主要论(lùn)述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒(rú)教之(zhī)间的关系；医(yī)学和道教的(de)关(guān)系(xì)；宗教对妇女的态度等(děng)问(wèn)题(tí)。

　　文物部分既有对(duì)器物、制(zhì)度等的考证，对礼(lǐ)俗(sú)的议论，也有对香港考古工作(zuò)的(de)记述。

　　语文部分除《国粹与国学(xué)》这篇(piān)文(wén)章外，主要(yào)讨论的是汉(hàn)字(zì)改革(gé)问题。

　　《国粹与国学(xué)》则提出(chū)了作(zuò)者对(duì)"国粹(cuì)"的定义(yì)，并讨论了国学的价值和路(lù)向等(děng)问题(tí)。

　　参考资料(liào)来源：百度百(bǎi)科-许(xǔ)地山

　　作家(jiā)许地山简介，许地山(shān)简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生(shēng)的。

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作家许地山(shān)简(jiǎn)介，许地山简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午之战后全(quán)家迁居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父(fù)在广东读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州(zhōu)第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京(jīng)大学(xué)，得文学士(shì)学位(wèi)后再(zài)入宗(zōng)教学院，得神学士学(xué)位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比(bǐ)亚大学，次年到英国牛(niú)津大(dà)学研习。

　　他对宗(zōng)教史有精深研究(jiū)，也下(xià)工夫(fū)钻研过印(yìn)度(dù)哲学(xué)、人(rén)类(lèi)学、民(mín)俗学，掌(zhǎng)握梵(fàn)文、希腊文和中国古代的(de)金(jīn)文(wén)、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年(nián)8月(yuè)4日），名(míng)赞堃（kun），字(zì)地山，笔名落(luò)华(huá)生（古时(shí)“华”同“花(huā)”，所以也叫落花生(shēng)），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于(yú)台湾一(yī)个(gè)爱国(guó)志(zhì)士(shì)家庭。

　　许(xǔ)地山(shān)是中(zhōng)国(guó)现代著名小说(shuō)家、散文家、“五四”时(shí)期(qī)新文学运动先驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教(jiào)方(fāng)面亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京(jīng)大学(xué)文学院(yuàn)，1926年毕业并留校任(rèn)教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前(qián)后从(cóng)事(shì)文学(xué)活动，后转(zhuǎn)入英国牛(niú)津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印(yìn)度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘为香港大(dà)学(xué)文学院主(zhǔ)任教授(shòu)，遂举家(jiā)迁往香港尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任香港(gǎng)中英文化协会主席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花(huā)》《落花生》等(děng)。

　　许(xǔ)地山一生创(chuàng)作的文学(xué)作品多以闽、台、粤和(hé)东南(nán)亚、印度为背景(jǐng)，主要(yào)著作(zuò)有《危巢坠简》《空(kōng)山灵(líng)雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民(mín)间故事》等，与印(yìn)度文学有关的文章(zhāng)，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地(dì)山的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事(shì)散文(wén)，全文(wén)围绕“种(zhǒng)花生——收花生(shēng)——吃花生——议花生”来写，真实地记录了作者小时候的一次家庭活晌兄裤动(dòng)和所(suǒ)受到(dào)的教(jiào)育(yù)。

　　散文描述了一家人收(shōu)获花生(shēng)的情景，通过谈论花生的好处，借物喻人(rén)，揭示了花生不(bù)图虚名、默默奉献的品格。

　　说(shuō)明人(rén)要做(zuò)有(yǒu)用的(de)人，不要做只讲体面而对别人没(méi)有好(hǎo)处的人，表达了作者不(bù)为名利，只求有益(yì)于社(shè)会的人生理想和(hé)价(jià)值观。

　　2、本(běn)书收录了许地(dì)山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论(lùn)文(wén)章，涵盖宗教、文物、语文三个领域(yù)。

　　宗(zōng)教部分主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒(rú)教之间的关(guān)系；医学和道(dào)教的关系；宗(zōng)教对(duì)妇女的态度等问题。

　　文物(wù)部(bù)分既有对器物、制(zhì)度等的考(kǎo)证(zhèng)，对礼俗的议论，也有对香港考古工作的(de)记(jì)述。

　　语文部分除《国粹与国(guó)学》这篇文章(zhāng)外，主要讨论的是汉(hàn)字(zì)改革问题。

　　《国粹与国学(xué)》则提出(chū)了作者对"国粹"的定义，并讨论了国(guó)学的价值和(hé)路向等问题。

　　参考资料来(lái)源：百度百科(kē)-许地山

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