不(bù)积跬(kuǐ)步(bù)到底读gui还是kui,日(rì)积跬步以至千里是啥意思(sī)是(shì)每天(tiān)半步半步的(de)积累起(qǐ)来(lái),一段时(shí)间后就是一千里路的。
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不(bù)积跬步到底读gui还是kui,日积跬(kuǐ)步以至千(qiān)里是(shì)啥意思
每天半步半步的积累(lèi)起(qǐ)来,一段时间后就(jiù)是一千里(lǐ)路。比喻(yù)学习(xí)应(yīng)该有恒心,要坚持下去(qù),不要半途而废。
出(chū)自《荀(xún)子(zi)·劝学》:“不积(jī)跬步,无(wú)以至千(qiān)里;
不积(jī)小(xiǎo)流,无以成(chéng)江海。
”
《劝(quàn)学》节选积土(tǔ)成山(shān),风雨(yǔ)兴焉;
积水(shuǐ)成(chéng)渊,蛟龙生焉;
积善成德,而(ér)神明自得,圣心备焉。
故不(bù)积跬步,无以至千里;
不积(jī)小流,无以成江海(hǎi)。
骐骥(jì)一跃,不能十步;
驽马十驾(jià),功在不舍。
锲(qiè)而(ér)舍之,朽木不折;
锲而不舍,金石可(kě)镂。
蚓(yǐn)无爪牙之利(lì),筋骨(gǔ)之(zhī)强(qiáng),上食埃土(tǔ),下饮黄泉,用心一也。
蟹六跪而二(èr)螯(áo),非蛇(shé)鳝之(zhī)穴无可寄托者,用心(xīn)躁也(yě)。
翻译(yì)堆积土石成了(le)高山,风雨从(cóng)这里兴起;
汇积水流成为(wèi)深渊,蛟龙从这儿产(chǎn)生;
积累善行养成高(gāo)尚(shàng)的道德(dé),精神得到提(tí)升,圣人的心境由此具备。
所以不积(jī)累一步半步的(de)行(xíng)程,就没有办(bàn)法达(dá)到千里之远(yuǎn);
不积累细小的流水,就没有办法(fǎ)汇成江河大海。
骏马一跨跃,也不足十步远;
劣马连走(zǒu)十天,它的成功在于不停止。
如果刻几下就停下来了(le),那么腐朽(xiǔ)的木头也刻不断。
如(rú)果不停地刻下去,那么金(jīn)石也能雕刻(kè)成功。
蚯蚓(yǐn)没有锐利的(de)爪(zhǎo)子和牙齿,强(qiáng)健的筋骨,却能(néng)向上吃到(dào)泥土,向下(xià)喝到地(dì)下(xià)的(de)泉水,这是由于它用心专一。
螃蟹有六条腿,两个(gè)蟹(xiè)钳(qián),但(dàn)是没(méi)有蛇、鳝的洞穴(xué)它就无处藏身(shēn),这(zhè)是因为它用心浮躁。
不积跬步读音kui还(hái)是gui?
kuǐ
不积(jī)跬步绝旅,是一个汉语(yǔ)成(chéng)语。
跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞夺笋啊是什么意思网络用语,夺笋啊是什么意思网络用语怎么说步(bù)”。
指(zhǐ)一步半步。
常与后句“无(wú)以至千里”连用(yòng),意(yì)为做事情不一(yī)点一点积(jī)累,就永远无法达成目(mù)的。
荀子《劝学(xué)篇》:
故(gù)不积跬(kuǐ)步(bù),无以至千(qiān)里;不积小流,无以成江(jiāng)海(hǎi)。
意义
全句液咐的意思是:没有一步半(bàn)步的累计,就(jiù)没有办法到达千里的地方;不积累(lèi)小河流,就没有办法(fǎ)汇(huì)成江海。
比喻积累的作用(yòng),可以充实(shí)、丰富、完(wán)善自己。
可用来论(lùn)说(shuō)学习(xí)工作贵(guì)在不断积累(lèi)。
扩展资料
荀(xún)子(约(yuē)公元(yuán)前313-前238),名况,字卿(qīng),汉族,因(yīn)避西汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故又称孙卿。
周朝战国末期赵国人。
著名思想家、文学家、政治家,儒家代表人物之一(yī),时人(rén)尊称“荀卿”。
曾并(bìng)埋凳三次出(chū)齐国稷下(xià)学宫的祭酒,后(hòu)为(wèi)楚兰(lán)陵(líng)(今山东兰陵(líng))令。
荀子对儒(rú)家思(s夺笋啊是什么意思网络用语,夺笋啊是什么意思网络用语怎么说ī)想有所发(fā)展,提倡性(xìng)恶论,常被与孟(mèng)子的性善论比较。
对重整儒家典籍也有相当的贡(gòng)献。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了