太乙天尊(zūn)是(shì)谁(shuí)？？是东极青华大帝的。关(guān)于太乙天尊(zūn)是谁？以及(jí)太乙(yǐ)天尊是谁，太乙(yǐ)天尊是谁的化身，太乙天尊是(shì)谁的徒弟(dì)，太乙天尊是谁(shuí)？坐骑是谁(shuí)？，太(tài)乙天尊是(shì)谁的师父等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识答案：

太乙天尊是太乙真(zhēn)人吗

　　太乙天尊(zūn)是太(tài)乙真人(rén)的。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)，他与(yǔ)三清是平(píng)起平坐，应化十方救(jiù)苦救难，大慈大悲，拥有无边神通，无边法(fǎ)力(lì)，座下九头狮子一声吼就能(néng)震开(kāi)地狱大门，佛教虽(suī)有神通不敌(dí)业力之说，

　　但是太(tài)乙救苦(kǔ)天尊却能够将业果与地狱(yù)业力(lì)的象征血(xuè)池化为莲池，跟地藏(cáng)王菩萨和观世音菩(pú)萨一(yī)样救苦(kǔ)救难(nán)，大慈大悲，普渡(dù)众生，太乙真人(rén)只是大罗金仙而(ér)已，太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)东方长乐世(shì)界教主

太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁(shuí)？

　　是东极青(qīng)华大(dà)帝的。

　　太乙天(tiān)尊一般(bān)指东极青华大帝。

　　东极(jí)青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天(tiān)尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与(yǔ)南极长(zhǎng)生大(dà)帝同为玉皇大帝的左右(yòu)侍(shì)者。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)居(jū)青(qīng)华长乐界妙严宫，可引渡受(shòu)苦亡魂往生(shēng)。

　　对于积德行(xíng)善、晓道明玄而功德圆满之人，太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)乘九(jiǔ)狮(shī)之仙驭(yù)，散百宝之祥光(guāng)，接引(yǐn)其登(dēng)天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦天(tiān)尊形象一般为头戴冕旒(liú)，身着霞衣(yī)，妙道真身(shēn)，紫金瑞相，端坐于九(jiǔ)色莲花宝座上，身下一九头青狮口吐焰(yàn)，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒。

　　众多(duō)仙真(zhēn)、力士、金刚(gāng)、神(shén)王(wáng)、金童、玉女侍(shì)卫身(shēn)旁。

　　下(xià)有九(jiǔ)头狮子口吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九(jiǔ)色神光，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众多(duō)真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全(quán)集》载(zài)：身骑九头狮子，手(shǒu)持杨(yáng)柳洒琼(qióng)浆以救苦(kǔ)度(dù)亡(wáng)。

　　观(guān)音(yīn)柳枝净瓶的造(zào)型(xíng)应早于救苦天尊柳枝净瓶造(zào)型出现。

　　共同的救苦(kǔ)职能(néng)也导致二(èr)者的图像更(gèng)加相似。

　　民间也将救苦天(tiān)尊和(hé)观音作为同一类神祇共同崇拜。

太(tài)乙天尊的(de)级别

　　太乙救(jiù)苦天尊又叫东(dōng)极青华(huá)大(dà)帝，是四(sì)御中排名(míng)第二的大帝。

　　四御是(shì)天庭最(zuì)高的行政(zhèng)机构(gòu)，相(xiāng)当于行政院。

　　太乙救苦天尊是是行政院的二(èr)把(bǎ)手。

　　除(chú)了行政外，他(tā)还兼任军(jūn)事类的职位。

　　军(jūn)事上(shàng)的职位包括(kuò)东天门的军事部署与安全。

　　这是非(fēi)常重要的实权部门(mén)。

　　孙悟空走过东天门(mén)，东极(jí)青华大帝给过他面子(zi)。

　　所以，孙悟空认(rèn)为，天(tiān)尊与(yǔ)自(zì)己有哥(gē)们一样的(de)友(yǒu)情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊对孙悟空是前(qián)辈般的宽容，并没有(yǒu)兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝排在第一，尽管他(tā)的(de)权势未必是最大的，但是排位第一(yī)的现(xiàn)实是不能变的。

　　这是元始天(tiān)尊的契约(yuē)，一时(shí)半(bàn)会儿没有(yǒu)人(rén)能改变(biàn)。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是实(shí)际的一把(bǎ)手，但是排名(míng)在第二位，足见(jiàn)他已经(jīng)退休，变成(chéng)了天庭的顾问。

　　排(pái)名第三的(de)是紫微大(dà)帝，他是四御排(pái)名第一的大帝(dì)，势力非常大。

　　排名第四的是太乙(yǐ)救苦天尊。

　　当然，还有其(qí)他的好几个大帝也都是属于这(zhè)个阶层(céng)的。

　　他(tā)们的排名之所(suǒ)以与太(tài)乙救苦天尊没法(fǎ)比，是因为太(tài)乙救(jiù)苦天尊还有一个工(gōng)作，权(quán)力巨大(dà)。

　　太乙救苦天尊(zūn)代(dài)表四御，负责三界修仙的考察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是(shì)他说了算。

　　更重要的(de)是，地狱的(de)幽冥界是(shì)他管理的。

　　他(tā)的坐骑九头狮负(fù)责(zé)开门与关门(mén)。

　　从天庭到人间再到(dào)幽冥界，所少有的部门都有太乙救苦天尊的权(quán)力存在。

　　尽管他极为谦和(hé)，但是他(tā)的势力就(jiù)是这么(me)大(dà)。

　　老(lǎo)君要给他面子，真武大帝(dì)也要给(gěi)他面子。

　　尽管(guǎn)真武大帝是(shì)元始天尊的儿子，但是连(lián)进入四(sì)御的(de)资格都没有，仅仅进入了四府(fǔ)。

　　他在四府里(lǐ)也不过是担任第三把手。

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　　太乙天尊，全称为太(tài)乙救苦天尊，又称(chēng)青玄大(dà)帝、青华(huá)大帝、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天尊为(wèi)道教神祗，每年的(de)农历十一月十一日为其诞辰(chén)。

　　据说(shuō)太乙(yǐ)天尊的信(xìn)仰是受佛(fú)教净土(tǔ)宗(zōng)的影响(xiǎng)，通常(cháng)在我们见到(dào)的太乙天尊造像是骑着(zhe)狮(shī)子(zi)，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的(de)文(wén)殊菩萨和观音有类似(shì)。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝(cháo)杜光庭编的《道教灵验记》中说(shuō)，太乙(yǐ)天尊端坐于九色莲花，九色莲花下有九头(tóu)狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环绕九(jiǔ)色神(shén)光(guāng)，放射万丈光芒(máng)，金童玉(yù)女、弄死一只蜘蛛有啥后果，打死一只蜘蛛会引来很多蜘蛛吗众(zhòng)多真人、力士、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　又(yòu)《青玄济炼铁罐施自全集》称(chēng)他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救(jiù)苦(kǔ)度亡。

　　道(dào)教(jiào)认(rèn)为(wèi)，太乙天(tiān)尊可引渡受苦亡魂，对于积德(dé)行善(shàn)、晓(xiǎo)道明(míng)玄而功德圆满的人，太乙(yǐ)天尊能乘九狮(shī)之仙(xiān)驭，散(sàn)百(bǎi)宝(bǎo)之(zhī)祥(xiáng)光(guāng)，接引(yǐn)其登天成仙。

　　大型道教宫观，一般都有(yǒu)奉祀太乙救(jiù)苦天尊。

　　民间则(zé)在清明节、中元(yuán)节、重阳(yáng)节等(děng)祭(jì)祖时机，或作醮(jiào)、超度(dù)等(děng)法事方奉(fèng)祀太(tài)乙救苦天(tiān)尊造像(xiàng)、神位或香火。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)信仰，于(yú)中元节得到极大的发挥，道教甚至认为太乙天尊化身面燃(rán)大士(shì)普渡(dù)真君，人称大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两(liǎng)界。

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