莫问(wèn)前程上一句是(shì)啥？是但行好事的。关(guān)于莫问前程上一句是啥以及莫问(wèn)前程上一句是啥(shá)，莫问前(qián)程(chéng)上一句是(shì)什么(me)？，有句话叫莫(mò)问前程，莫问前程前面一句(jù)是什(shén)么？，莫问前程的上一句等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识答(dá)案：

莫问前程的意思

　　莫(mò)问前程(chéng)的意思是自身要多做义举，做好当下，而不(bù)要去牵挂往(wǎng)后的(de)发展的。

　　“但行什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级好事，莫问前程”的意思是自身要多做(zuò)义(yì)举，做好当下，而不(bù)要去牵挂往(wǎng)后的发展(zhǎn)。

　　出自(zì)明(míng)代的《增广贤(xián)文(wén)》：但(dàn)行(xíng)好事，莫问前(qián)程。河(hé)狭(xiá)水激，人(rén)急计生。

　　译文为自身(shēn)要(yào)多做义(yì)举(jǔ)，做好当(dāng)下，而不(bù)要(yào)去牵挂往后的发展。河道窄水流湍(tuān)急，人能(néng)在事态紧急的时候，突然想出办(bàn)法。

莫问前(qián)程上一句是啥

　　是但行好事(shì)的。

　　莫问(wèn)前(qián)程的上(shàng)一句是但(dàn)行好事，意思是自身要多(duō)做(zuò)义举，做好(hǎo)当下。

　　出自明代的《增广贤(xián)文(wén)》：但行好事，莫问前(qián)程。

　　河(hé)狭水激(jī)，人急(jí)计生。

　　明知山(shān)有虎，莫向虎山行。

　　明代(dài)《什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级增广贤文》记载：但行好(hǎo)事，莫问前程(chéng)。

　　指(zhǐ)的是自身要多做(zuò)义举，做好(hǎo)当下。

这(zhè)句话传递(dì)了(le)两种心态：

　　1、第一(yī)种(zhǒng)是(shì)做善行、善举(jǔ)的担当之心。

　　2、第二种则(zé)是不奢望回报、报酬的(de)豁(huō)达之(zhī)心。

　　将这两(liǎng)种心态用于(yú)党员(yuán)干部身上(shàng)，则要求党员干部但干实事，莫问前程。

《增广贤(xián)文》介绍

　　《增广贤文(wén)》的内容大致有这样几(jǐ)个方(fāng)面(miàn)：一是谈(tán)人(rén)及人际关(guān)系，二是谈(tán)命运，三是谈如(rú)何处(chù)世，四是表达对读书的(de)看法。

　　在《增广(guǎng)贤文(wén)》描述(shù)的(de)世界(jiè)里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从(cóng)而使世界布满了陷阱(jǐng)和(hé)危机。

　　文中有很多强调命运和报(bào)应的内容，认(rèn)为人的一切都(dōu)是命运安排的(de)，人应(yīng)行(xíng)善(shàn)，才会有好(hǎo)的际遇(yù)。

　　《增广贤文》有(yǒu)大量篇幅(fú)叙(xù)述如何待人接物(wù)，这(zhè)部分内容是全文的核心(xīn)。

　　文中对(duì)忍让多有描述，认为忍让(ràng)是消除(chú)烦恼祸患的方法。

　　在主张自我保护、谨慎忍让的同时，也强(qiáng)调人的(de)主观能动性，认为这是做事的原(yuán)则。

　　文中也不乏劝人向善害人之心(xīn)不可有，防人之心不(bù)可无。

　　《增广贤文》强调了读(dú)书的(de)重要、孝义的(de)可贵(guì)，这些观(guān)点体现了(le)正(zhèng)统的儒家精(jīng)神。

　　但也正是由于这种庞杂，不同思(sī)想的人都可以从(cóng)中看到(dào)自己认(rèn)可的格言，使之(zhī)具有了广泛的代(dài)表性。

作品(pǐn)评价

　　一(yī)定(dìng)的文化是一定的社会政(zhèng)治经济(jì)在观念形态上的反映(yìng)，《增(zēng)广(guǎng)贤文》也不例外。

　　由于时(shí)代和(hé)历(lì)史的局限，必然打上那个(gè)时(shí)代的印记。

　　不少内容反映了(le)封建伦(lún)理和道德观念，甚至(zhì)带有明显的封建迷信、宿命论的(de)色彩；有的(de)内容以个人为中心，反映了当时及时下(xià)人们(men)普(pǔ)遍(biàn)存(cún)在的自私自利、损人(rén)利(lì)己的(de)思(sī)想；有(yǒu)的反映了在当时乃至当今(jīn)社(shè)会制度下小市民(mín)阶层(céng)得过且(qiě)过、畏缩苟(gǒu)安的心理和避祸厌世的(de)消极人生(shēng)哲学；有的(de)在当时社(shè)会不失为对社(shè)会现象的正确反(fǎn)映，今天已失(shī)去了借鉴的意义；还有一些(xiē)内容含义比较模(mó)糊，或者(zhě)只有片(piàn)面的真理性(xìng)，如果(guǒ)不做(zuò)正(zhèng)确的(de)理解，就会变(biàn)成错误的东西(xī)。

　　这些(xiē)都是不符合时代精神的，我们(men)要在(zài)阅(yuè)读时采(cǎi)取批判的(de)态度，明(míng)察扬弃(qì)，批(pī)判继承，吸取其有营养的(de)成(chéng)分，古为今用。

莫问前程的上(shàng)一句是什么(me)

    　1、莫(mò)问前程的前一句是但(dàn)行好(hǎo)事。

　　但(dàn)行好事，莫问前(qián)程的意思是自身要(yào)多(duō)做义举(jǔ)，做好(hǎo)当下。

　　行(xíng)善(shàn)不但是一个(gè)人道(dào)德品质(zhì)高尚的表现，更是为自己和家(jiā)人(rén)积德(dé)。

　　所(suǒ)以只管(guǎn)去做好事，不要(yào)问做了(le)好事会给自(zì)己带来什么利益(yì)，因为善有(yǒu)善报。

　　2、这句话(huà)出自明代(dài)的(de)《增广(guǎng)贤文》，原文(wén)是(shì)：但(dàn)行好事，莫问前程。

　　钝鸟先飞(fēi)，大器晚(wǎn)成。

　　一年之计(jì)在于春，一日(rì)之计在于寅。

　　一家之计在于(yú)和，一生之计在于勤(qín)。

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