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写作手法比喻和比(bǐ)拟怎么区分的，比喻写作手法的作用(yòng)

　　比喻就是将彼(bǐ)物(wù)比此(cǐ)物，二者具(jù)有相似性。

　　拟(nǐ)人就是把事物人格化，将(jiāng)本来不具备人动作和感(gǎn)情(qíng)的事(shì)物变成和人(rén)一(yī)样具有动作和感(gǎn)情的样子。

二(èr)者(zhě)区别

　　1.本(běn)体的表现形(xíng)式不(bù)同。

　　比(bǐ)喻的本体(tǐ)可出现可不(bù)出(chū)现，比拟的(de)本体必须(xū)出现。

　　2.喻(yù)体是具(jù)体的事物，可以确(què)认。

　　拟体不是具体事物，不能(néng)确认。

　　3.修(xiū)辞目(mù)的不同。

　　比喻的目的偏重于帮助读者认识(shí)或明(míng)白某种(zhǒng)事物。

　　比拟的目的侧重于抒发某(mǒu)种情感(gǎn)，使读者受到感染，进而产(chǎn)生某种感情(qíng)。

比喻(yù)与拟人例子

　　比喻

　　就是将彼物(wù)比此物，二者(zhě)具有相似性。

　　例如：天(tiān)上的(de)白云像棉花。

　　很显(xiǎn)然，这个例子是比喻句，因为(wèi)这个句子(zi)有本体“白云”、喻(yù)体“棉(mián)花”和比喻词“像”。

　　通(tōng)过例子，可以(yǐ)知(zhī)道(dào)判断一(yī)个句子是不是比(bǐ)喻句(jù)，不(bù)是出现“好像”“好似”“仿佛”“像(xiàng)”等(děng)词语就是比喻句了，而是要有(yǒu)本(běn)体、喻(yù)体。

　　拟人

　　就是(shì)把事物(w中国的国粹有哪些ù)人格化，将本来(lái)不具备(bèi)人动作和感情(qíng)的事物变成和(hé)人一(yī)样具有动(dòng)作和(hé)感情(qíng)的样子。

　　拟人就(jiù)是把物当(dāng)人写，赋予物以(yǐ)人(rén)的动作(zuò)行为或思(sī)想情感。

　　如：小草(cǎo)偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的(de)。

　　这个(gè)句子就(jiù)是采用拟人(rén)的修辞手(shǒu)法(fǎ)，一个“钻”更加形象生动地展现了小草旺盛的生命力。

常(cháng)见(jiàn)写作手法

　　夸(kuā)张、对比(bǐ)、比喻、拟(nǐ)人、悬念、照应、联想、想象、抑扬(yáng)结合(hé)、点面结合、动静结(jié)合、叙议结合、情景交(jiāo)融、衬托对比、伏笔照应(yīng)、托物言志、白描细描(miáo)、铺(pù)垫悬(xuán)念、正面侧(cè)面比喻象征(zhēng)、借古讽今、卒章显志(zhì)、承(chéng)上启(qǐ)下(xià)、开门(mén)见(jiàn)山、烘托、渲染、动静(jìng)相衬、虚实相生、实写与虚(xū)写、托物寓意、咏(yǒng)物抒情(qíng)等。

作(zuò)文中常见的比喻(yù)和比拟修辞手法的区别

　　　　导语(yǔ)：比(bǐ)喻和比(bǐ)拟(nǐ)，都是(shì)加强语言形象(xiàng)性的修辞手段(duàn)，但它们是(shì)两种(zhǒng)不同的修辞方式。

　　下面是我(wǒ)整(zhěng)理(lǐ)的作文(wén)中常(cháng)见(jiàn)的(de)比(bǐ)喻和比(中国的国粹有哪些bǐ)拟(nǐ)修辞手法的(de)区别(bié)的(de)相关(guān)内容，欢迎阅读。

　　 　　比拟是物的人化或人的物化(huà)或把甲(jiǎ)物拟(nǐ)作乙物，具有(yǒu)思想的跳跃性，能使读者展开想象的翅膀，捕捉它的意境，体味(wèi)它(tā)的深意。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)分为(wèi)拟人和拟(nǐ)物。

　　 　　比(bǐ)拟离(lí)不开(k中国的国粹有哪些āi)联想和(hé)想(xiǎng)象。

　　 　　比拟是根据(jù)本体事物(wù)和拟作事物(wù)之间的可拟(nǐ)性，借助联想(xiǎng)和想象(xiàng)而(ér)形成(chéng)的辞格，因(yīn)此联(lián)想是通向比拟的桥梁，想象是比拟的翅(chì)膀。

　　 　　比拟具有很强的感情色彩，是(shì)作者用自己自然流露的强烈感情去感(gǎn)染读者的(de)一种辞格(gé)。

　　 　　比拟句：就是借助丰富灶凯的想像(xiàng)，把(bǎ)物当(dāng)成人(rén)来写(xiě)，或把人当(dāng)成物(wù)来写，或把甲物当成(chéng)乙物来写。

　　 　　比喻(yù)：比喻 就(jiù)是(shì)打比方，是用本质不同而又有相似(shì)点的事物(wù)描绘事物(wù)或说明道理的辞格。

　　 　　拟人：把(bǎ)事物人格化，把本(běn)来不具备人的一些动(dòng)作(zuò)和感情的(de)事物(wù)变成和人(rén)一样的。

　　 　　拟人就包(bāo)括在(zài)比拟(nǐ)之中。

　　 　　比喻(yù)与比(bǐ)拟的(de)性质不同、作用不同(tóng).比(bǐ)喻(yù)是(shì)用与本体事物有相似点的另(lìng)一事物(wù)作比(bǐ)也就是打(dǎ)比(bǐ)方(fāng)；一定得有相似点，通过相衡辩袜似点使本体(tǐ)同喻体联(lián)系起来，唤起人们的联想，使人更(gèng)具(jù)体地惑知(zhī)事物。

　　比拟即模(mó)拟,它是用乙事物具有的特性(包括称渭、动(dòng)作(zuò)、行为等(děng))写甲事物，或者(zhě)说是把乙事物的特性强加(jiā)于甲(jiǎ)事物(wù)。

　　乙事物般是有生命力(lì)的,能活动,有感情的(de)；它比甲事物具(jù)体(tǐ)实在(zài)，于是本来较抽象、不太实在(zài)的事物变得(dé)具体(tǐ)实在了，当然就增添了语(yǔ)言的(de)生动性。

　　 　　总结：由咐激此可见，比(bǐ)喻强(qiáng)调的是(shì)甲乙两物的相(xiāng)似性(xìng)，而比拟(nǐ)却是利用它们(men)之间的不同特性，使两体(tǐ)融为一体，这是区(qū)别比喻和比拟最(zuì)重(zhòng)要的(de)标志。

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