三晋大地不是(shì)指那三个地方。

　　三(sān)晋有(yǒu)两种(zhǒng)意(yì)思：

　　1、是指中国的战国时期的赵国、魏(wèi)国(guó)、乱含韩国三国(guó)的合称，作(zuò)为地理名词(cí)指赵、魏(wèi)、韩三国故地。

　　2、是指(zhǐ)山(shān)西(xī)省。

　　扩展资料：

　　三(sān)晋文化

　　从现(xiàn)有的文(wén)献看，道(dào)家(jiā)的传播大体(tǐ)可分为南北两大方面。

　　北(běi)方方面又(yòu)分为以(yǐ)三晋之地(dì)的文子一(yī)支和(hé)齐国的黄(huáng)老学派(pài)一支，其共同特点是以“道”为根本重建人(rén)文世界，具有明(míng)显的“入世”倾向。

　　南方(fāng)一系则为庄子代表，发展(zhǎn)《老子》去“欲”之说，进而将“长生(shēng)久视”的取向扭(niǔ)转为(wèi)精神的(de)自由亦即“逍遥”，表现(xiàn)出(chū)明显的(de)“出世”倾向。

　　北方系的三晋的一(yī)支有《文(wén)子》一书(shū)。

　　过去(qù)普(pǔ)遍认为(wèi)《文(wén)子》是伪书，是后人摘抄《淮南子》凑成的篇章。

　　《文子指陪扰(rǎo)》主要(yào)从《老(lǎo)子》的无为、尚虚、贵柔及主在人后(hòu)的宗旨出发，推阐出一番道(dào)家的治世(shì)之道(dào)。

　　古本《文(wén)子》假托周平王与文子对(duì)话。

　　学者认为，这不唯旦是无谓的设辞，文子是晋人，而且是史(shǐ)官出身，他的学(xué)术背景正以三晋的史学为背景，这与我们对(duì)老子学术背景认(rèn)识有(yǒu)一致处(chù)。

　　而且，据魏(wèi)启(qǐ)鹏先生考察(chá)，睡虎地出土的(de)秦代竹简《为吏之(zhī)道》中，即含有(yǒu)文子之学的内容，即是说文子之(zhī)学在北方的影响直至秦国(guó)。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源：百度百科-三(sān)晋

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