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　　三(sān)年(nián)级下册(cè)寓言故事(shì兰州理工大学是一本还是二本 兰州理工大学是211吗)有：一(yī)、《邯郸学步(bù)》比喻(yù)生搬硬套，机械地(dì)模仿别人，不但(dàn)学不到别(bié)人的长处，反而会(huì)把自(zì)己原有(yǒu)的本事也丢掉。

　　出处(chù)：《庄(zhuāng)子(zi)·秋水(shuǐ)》记载，有一个(gè)燕国(guó)人到赵国(guó)的(de)首(shǒu)都邯郸去，看到那里人走路的姿(zī)势(shì)很美，就跟着学起来。

　　结果不但学(xué)得不像，而且把自己原(yuán)来的走法(fǎ)也(yě)忘了，只好爬着回去。

　　二、《狐假(jiǎ)虎(hǔ)威》比喻仰(yǎng)仗或倚(yǐ)仗别人的权势来欺压、恐吓人。

　　出(chū)处：《战国策·楚(chǔ)策一》记载，老虎(hǔ)寻找各种野兽吃掉他们(men)，抓到一(yī)只狐狸。

　　狐狸说：“您(nín)不敢吃我(wǒ)。

　　上帝派遣我来做各(gè)种野兽的(de)首(shǒu)领，现在你吃掉我(wǒ)，是违(wéi)背上帝的命令。

　　你认为我(wǒ)的话不诚实，我(wǒ)在(zài)你前(qián)面(miàn)行走(zǒu)，你跟随在我后(hòu)面(miàn)，观看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗(ma)？”老(lǎo)虎认(rèn)为狐(hú)狸的话是有道(dào)理(lǐ)的，所以就和它一起(qǐ)走(zǒu)。

　　野兽看见(jiàn)它们都逃(táo)跑了。

　　老虎认为它们是害怕狐狸(lí)才逃跑(pǎo)的。

　　三、《百发百中(zhōng)》比喻射箭、打(dǎ)枪(qiāng)、打炮等(děng)每次(cì)都能(néng)打中(zhōng)目(mù)标。

　　出处(chù)：《战国策(cè)·西周(zhōu)策》：“楚有养(yǎng)由基(jī)者，善射(shè)，去柳叶者百步而(ér)射之，百(bǎi)发百中。

　　”译文：楚国的养(yǎng)由基是射箭的(de)能手，距离柳叶百步射箭，百发百中。

　　四、《捕风(fēng)捉影》风和影子都是(shì)抓(zhuā)不着的。

　　比喻说话做事丝(sī)毫没有(yǒu)事(shì)实根据。

　　出(chū)处：《汉书·郊祀志(zhì)下》：“听其(qí)言(yán)，洋洋满(mǎn)耳(ěr)，若将可遇；

　　求(兰州理工大学是一本还是二本 兰州理工大学是211吗qiú)之，荡荡如系风(fēng)捕(bǔ)景（通“影”），终不(bù)可(kě)得。

　　”译文：听他们的说话，满耳都是美好的景(jǐng)象(xiàng)，好像马上(shàng)就能遇(yù)见神(shén)仙一样；

　　可是(shì)，你要寻(xún)找它，却(què)虚无(wú)缥缈，好像要缚住风、捉住影子一样不可能(néng)得到。

　　五、《杞人忧天》比喻毫(háo)无必(bì)要的忧虑和担心。

　　出处：《列(liè)子(zi)·天瑞》中说，杞国有个人担(dān)心天会塌下来，自己无处(chù)安身，以(yǐ)致吃不下饭，睡(shuì)不好觉(jué)。

三年(nián)级必读的(de)寓(yù)言故事(shì)有哪(nǎ)些(xiē)

　　三(sān)年级(jí)必读的寓言(yán)故事(shì)有：《克雷洛夫寓言》、《中国(guó)古代寓言》、《伊索(suǒ)寓言(yán)》等。

　　1、克雷洛夫寓言(yán)。

　　作者(zhě)采(cǎi)取拟人的手(shǒu)法(fǎ)，以物喻人，以动物的口(kǒu)吻讲述了一(yī)个个深刻的哲理(lǐ)，不仅(jǐn)告诫读者(zhě)在生活(huó)中(zhōng)应当如何为人处世，还影射了(le)当(dāng)时的社会背景，揭露(lù)了当时统治阶级的罪恶(è)，有(yǒu)些寓言故事(shì)甚至(zhì)是(shì)直(zhí)指沙皇本人，有(yǒu)着极春(chūn)芹者强的(de)人民性和(hé)现实(shí)性。

　　反(fǎn)映广泛的社会(huì)生活，刻画社(shè)会上各种人(rén)物的(de)复杂性格，抒发(fā)作者的(de)民主思(sī)首(shǒu)消(xiāo)想，具有一种特殊的感染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓言(yán)是(shì)我国文化宝库中一颗璀璨的明珠。

　　自先秦开(kāi)始，我国就涌现(xiàn)出(chū)许多哲理(lǐ)性很强的(de)寓言，如(rú)掩耳盗铃、狐假(jiǎ)虎威，滥竽扒薯充数等。

　　它(tā)们短(duǎn)小精炼，却蕴藏(cáng)着许多哲理，告诫人们如何正(zhèng)确为人处(chù)事，给(gěi)人们带来了深刻(kè)的智慧启迪(dí)。

　　3、伊(yī)索寓言。

　　《伊索(suǒ)寓言》原名《埃索波斯故(gù)事集成》，相传是(shì)由出生于公(gōng)元(yuán)前六(liù)世纪的古希腊奴(nú)隶伊索口授流转下来(lái)，后人根据(jù)拜占庭僧侣普拉努德斯收集的寓言以(yǐ)及陆续(xù)发现的古(gǔ)希腊寓言传抄编订而成。

　　《伊索寓言(yán)》共357篇，大部分故事来源(yuán)于(yú)民间，包含(hán)了古希腊、古(gǔ)印度、阿拉伯和基(jī)督教(jiào)的故事(shì)，其中大(dà)多以(yǐ)动物为主(zhǔ)。

　　用来(lái)比喻人(rén)间权贵，揭(jiē)露其残暴的本(běn)性(xìng)，还用简短精(jīng)炼的小故事教人处(chù)世原(yuán)则(zé)，揭(jiē)示出生活(huó)中蕴含(hán)的真理。

　　《伊(yī)索寓言》是世(shì)界上最早的(de)寓言故事集(jí)兰州理工大学是一本还是二本 兰州理工大学是211吗，是世界范围内流传较广、影响较(jiào)的经典作品之一，是世界文化史上的(de)文(wén)学瑰宝，具有不(bù)凡的思想(xiǎng)和艺术价值(zhí)。

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