推(tuī)敲文言文原文及翻译(yì)注(zhù)音，推敲(qiāo)文言文原文及翻译注释是推(tuī)敲用来形容斟酌字句(jù)，反复琢磨(mó)，反复(fù)思考的。

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推敲文言文原文及翻译(yì)注(zhù)音，推(tuī)敲文言文原文及翻译注释(shì)

　　这一个词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下面(miàn)整(zhěng)理(lǐ)了原(yuán)文及翻译，供大家参(cān)考(kǎo)。

　　贾(jiǎ)岛初赴举(jǔ)，在(zài)京师(shī)。

　　一(yī)日(rì)，于驴(lǘ)上得句(jù)云(yún)：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未(wèi)定(dìng)。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作推敲之(zhī)势，观者讶之。

　　时韩退之(zhī)权(quán)京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗(shī)道(dào)，留连累日，因与岛为布衣(yī)之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初次去科(kē)举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了(le)一首诗。

　　)一天他在驴背上(shàng)想到了这首诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推(tuī)”字(zì)，又想用“敲”字(zì)，反复(fù)思(sī)考没有(yǒu)定下来，便在驴背上（继续）吟诵(sòng)，伸出手来做着(zhe)推和敲的(de)动作。

　　看(kàn)到的人(rén)感(gǎn)到很惊讶。

　　当时韩愈临时代(dài)理京城的地方(fāng)长(zhǎng)官(guān)，他正带(dài)车马出巡，贾岛(dǎo)不知(zhī)不觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗队的）第(dì)三节，还在不停地做（推敲）的(de)手势。

　　于是一会(huì)儿就被（韩(hán)愈）左右的侍从推搡到京兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他(tā)在酝酿的诗句(jù)，用“推”字还是用(yòng)“敲”字没(méi)有确定，思想离开(kāi)了眼前的事物(wù)，不知道要回避。

　　韩愈停下(xià)车马思(sī)考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两(liǎng)人于是(shì)并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相(xiāng)舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟(gēn)贾岛成为(wèi)了普通人(rén)之间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴(fù)举：参加科(kē)举(jǔ)考试。

　　京师(shī)：京城，此指长安(ān)。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之未(wèi)定(dìng)：用心琢磨，反复锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨(mó)。

　　之：这里(lǐ)指从“推(tuī)”和“敲”中选一(yī)个(gè)。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸出手做出推和敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异(yì)。

　　韩退(tuì)之：指韩愈(yù),字退之，唐代文学(xué)家，为(wèi)“唐宋(sòng)八大家(jiā)”之(zh塞尔维亚女人好追吗，塞尔维亚好找女朋友吗ī)首。

　　权(quán)：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任务的分队，由陆(lù)、海、空三军人员共同(tóng)组成(chéng)或由某(mǒu)一军种人员单独组成(chéng)。

推敲文言文原文及翻译(yì)注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗(dòu)初赴举京师，一日于驴上(shàng)得句云：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲(yù)着(zhe)“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈(yù)吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得(dé)诗(shī)句(jù)云云。

　　韩立(lì)马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古(gǔ)文之家(jiā)喜欢请关(guān)注(zhù)我们关注推敲(qiāo)对照翻(fān)译原(yuán)文拼音版对照翻(fān)译(yì)推(tuī)敲唐(táng)代 韦(wéi)绚《刘(liú)公嘉话》云(yún)：《刘公嘉话》一书(shū)记载(zài)着：岛初赴举京师，一(yī)日(rì)于(yú)驴上得句(jù)云：“贾岛初次(cì)到京城长安参加科举考试，一天(tiān)骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟儿栖(qī)息在池塘边的(de)树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂(suì)于驴上(shàng)吟哦，时(shí)时引手(shǒu)作推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后来又想要用(yòng)“敲”字，用心(xīn)琢磨(mó)词句，一直未能确定用哪个(gè)字更精美传神(shén)，于(yú)是在驴(lǘ)背上吟咏诵读(dú)，还(hái)不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第(dì)三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路过此地，贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪卫队(duì)的第三部(bù)分(fēn)。塞尔维亚女人好追吗，塞尔维亚好找女朋友吗>

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　随从人员将贾岛推拥(yōng)着带到京(jīng)兆尹韩愈面前(qián)，贾岛一一(yī)解释(shì)说出(chū)自(zì)己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立(lì)很久，对(duì)贾(jiǎ)岛(dǎo)说道：“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于(yú)是与(yǔ)贾岛并(bìng)排骑马而行回(huí)到官(guān)府。

　　留连(lián)论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很长时间(jiān)二(èr)人不舍(shě)离开(kāi)，讨论诗(shī)歌写(xiě)作，虽为(wèi)大官，韩(hán)愈却与贾岛这个平民诗(shī)人结(jié)为好(hǎo)友。

　　推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译注音，推敲文言文原(yuán)文及翻译注释(shì)是推敲用来(lái)形容斟(zhēn)酌字句，反复琢磨，反复(fù)思考的。

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推敲文(wén)言文原文及翻译注音，推敲(qiāo)文(wén)言文原(yuán)文及(jí)翻译注释

　　这一个词(cí)来自于(yú)诗人贾岛和韩(hán)愈的(de)一个典(diǎn)故。

　　下面整(zhěng)理(lǐ)了原(yuán)文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初(chū)赴(fù)举，在京师(shī)。

　　一(yī)日，于驴(lǘ)上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手作推敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时韩退之(zhī)权京兆伊，车(chē)骑方出，岛不(bù)觉(jué)，行(xíng)至第三(sān)节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具(jù)对所(suǒ)得(dé)诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛(dǎo)为(wèi)布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗。

　　)一天(tiān)他(tā)在(zài)驴背上想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下(xià)门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考(kǎo)没有定下(xià)来(lái)，便在驴背上（继(jì)续）吟诵，伸(shēn)出手来做(zuò)着(zhe)推(tuī)和(hé)敲的动作。

　　看到(dào)的人(rén)感到很惊(jīng)讶(yà)。

　　当时(shí)韩愈临时代理(lǐ)京城的地(dì)方长官，他正(zhèng)带车(chē)马出巡，贾(jiǎ)岛不(bù)知(zhī)不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第(dì)三节，还在不停地做（推(tuī)敲）的手势(shì)。

　　于(yú)是一会儿就被（韩愈）左(zuǒ)右(yòu)的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详(xiáng)细地回(huí)答了他在酝酿的诗(shī)句，用“推”字(zì)还是用“敲”字没有确定(dìng)，思想离开了眼前(qián)的事物，不知道(dào)要(yào)回避。

　　韩(hán)愈(yù)停(tíng)下车马思考(kǎo)了(le)好一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是并排骑(qí)着驴马回家，一(yī)同谈论(lùn)作诗的方法，互相(xiāng)舍(shě)不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了(le)普通人之间的交(jiāo)往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗(shī)人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参加科(kē)举(jǔ)考试。

　　京师：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开(kāi)始。

　　炼之(zhī)未定(dìng)：用心(xīn)琢磨，反复(fù)锤(chuí)炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从“推(tuī)”和“敲”中(zhōng)选一(yī)个(gè)。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时(shí)：不时。

　　引手(shǒu)：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推(tuī)敲之(zhī)势：伸出手做出(chū)推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪(yí)仗队：仗队是军队中(zhōng)执(zhí)行礼仪任务(wù)的分队，由陆、海、空(kōng)三军人员(yuán)共同(tóng)组成或由某一军种人员单独组成(chéng)。

推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛(dǎo)袭逗初赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定(dìng)，遂(suì)于(yú)驴前禅团上吟(yín)哦，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　左右拥至(zhì)尹(yǐn)前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　韩立(lì)马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰：“作(zuò)敲(qiāo)字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为(wèi)布(bù)衣(yī)之交。

　　古文之家(jiā)喜欢请关(guān)注我们关注推敲对照翻译原文拼音版对照翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一(yī)书记载着：岛(dǎo)初赴举京师，一(yī)日(rì)于驴(lǘ)上得句云：“贾岛初(chū)次到京城长安参加科举考试，一(yī)天骑在驴背上吟得(dé)诗句道：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿(ér)栖息(xī)在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下(xià)敲响寺院的(de)门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴上(shàng)吟(yín)哦，时(shí)时引手作推敲(qiāo)之势(shì)。

　　开(kāi)始想(xiǎng)要用“推”字，后(hòu)来又想要用“敲”字，用心琢(zuó)磨词句(jù)，一直(zhí)未能确定(dìng)用哪(nǎ)个字(zì)更精美传(chuán)神，于是在驴背上吟咏(yǒng)诵(sòng)读，还不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆(zhào)，岛不(bù)觉冲至第(dì)三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路(lù)过此地，贾岛不知不觉冲撞到(dào)仪卫队的(de)第(dì)三部分。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛(dǎo)具对所得诗(shī)句云云。

　　随从(cóng)人员(yuán)将贾岛推拥着(zhe)带(dài)到京兆尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛(dǎo)一一解释说出自己吟得的(de)诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“韩(hán)愈(yù)停(tíng)马伫立很(hěn)久，对贾岛说(shuō)道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而(ér)行回到(dào)官府。

　　留连论(lùn)诗(shī)，与为布衣之交。

　　很长时(shí)间二人不舍(shě)离开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为大官，韩(hán)愈却与贾岛这个(gè)平民诗人结为好友。

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