推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译(yì)注音,推敲文言(yán)文原文及翻译(yì)注释是推(tuī)敲用来(lái)形容斟酌字句,反复(fù)琢(zuó)磨(mó),反复思考的(de)。
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推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻(fān)译注音,推敲文言(yán)文原(yuán)文(wén)及翻译注释
推敲用来形容斟酌字句,反复(fù)琢磨,反复思考。这(zhè)一个词来自(zì)于(yú)诗人贾岛和韩(hán)愈(yù)的一(yī)个典故。
下面整理(lǐ)了原文及翻译,供(gōng)大家(jiā)参考(kǎo)。
《推(tuī)敲》原(yuán)文及翻译贾岛初赴举,在京师。
一(yī)日,于驴上(shàng)得句云:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门”。
始(shǐ)欲“推”字,又欲做“敲”,炼之未定(dìng)。
于驴上吟哦,引手作推敲之势(shì),观(guān)者(zhě)讶之。
时韩退之权(quán)京兆伊(yī),车骑方出,岛不(bù)觉,行至第三节。
俄左右拥至尹前。
岛具对所得(dé)诗句(jù)。
韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“作‘敲(qiāo)’字佳矣(yǐ)。
”遂并(bìng)辔而归,共(gòng)论诗(shī)道,留连累日,因(yīn)与岛为布(bù)衣之交。
译文:
贾(jiǎ)岛初次去科举(jǔ)考试,在京城(chéng)。
(贾(jiǎ)岛(dǎo)即兴写了一首诗(shī)。
)一天他在驴(lǘ)背(bèi)上想到(dào)了这(zhè)首诗:“鸟宿池边(biān)树,僧(sēng)敲(qiāo)月下门。
”开始想用“推”字(zì),又(yòu)想用“敲”字,反复思考(kǎo)没有定下来,便在驴背上(继续)吟(yín)诵,伸出手来(lái)做着推(tuī)和(hé)敲的动作。
看(kàn)到的人感到很惊讶。
当时韩愈(yù)临时代理京城的地方长(zhǎng)官,他正带(dài)车马出巡,贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉,直走到(韩愈仪(yí)仗队的)第三(sān)节(jié),还在(zài)不停地做(推敲)的手(shǒu)势。
于是一会儿就被(韩愈)左右的侍从推(tuī)搡到京兆尹的面前(qián)。
贾岛详细地回答了他在酝酿(niàng)的诗句(jù),用“推”字还是用“敲”字没有确定(dìng),思想(xiǎng)离开(kāi)了眼(yǎn)前(qián)的事物,不(bù)知道(dào)要回避。
韩愈停下车马思考了好一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。
”两人于是(shì)并排骑着(zhe)驴马回家(jiā),一同谈论作诗的(de)方法,互(hù)相舍不得离开,共(gòng)游好几(jǐ)天。
(韩(hán)愈)因(yīn)此跟贾(jiǎ)岛(dǎo)成为了普(pǔ)通人之间的交往。
注(zhù)释贾岛:唐朝诗(shī)人,字阆仙,范(fàn)阳(yáng)人。
初:第(dì)一次,首(shǒu)次。
赴举:参加科举考试。
京师(shī):京城(chéng),此指(zhǐ)长安。
始(shǐ):最初,开始(shǐ)。
炼之未定:用心琢磨(mó),反复锤(chuí)炼,决定不下来。
炼:琢磨。
之:这(zhè)里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一(yī)个。
吟哦(ó):吟颂。
时时:不时(shí)。
引(yǐn)手:伸手(shǒu)。
引:举。
势:样子,态势。
引手做(zuò)推敲之(zhī)势:伸出(chū)手做出推(tuī)和(hé)敲的姿(zī)势来(lái)。
讶:对……而感到诧异。
韩(hán)退之:指(zhǐ)韩愈,字(zì)退之,唐代文学家,为“唐宋八(bā)大家”之首。
权:临(lín)时代理(lǐ)。
仪仗队:仗(zhàng)队(duì)是军队中执行礼仪任务的分队,由陆、海、空三军人(rén)员共同组成或由某一军种(zhǒng)人(rén)员单(dān)独(dú)组成。
推敲文言文原文及翻(fān)译注音
《刘公嘉话》云:岛(dǎo)袭逗初(chū)赴举(jǔ)京师,一日(rì)于驴上得句云:“鸟宿池(chí)边树(shù),僧敲月下门。
”始欲着(zhe)“慧橘(jú)推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之未定,遂于驴前禅团(tuán)上吟(yín)哦(ó),时时引手作推(tuī)敲之势。
时(shí)韩(hán)愈吏部权京(jīng)兆(zhào),岛不觉冲至第三节。
左(zuǒ)右(yòu)拥(yōng)至尹前,岛具对所得(dé)诗句云云(yún)。
韩立马良久,谓岛曰:“作敲字佳(jiā)矣。
”遂与(yǔ)并辔而归。
留连论诗,与12是什么意思(yǔ)为(wèi)布衣之(zhī)交(jiāo)。
古文之家喜欢(huān)请关(guān)注(zhù)我们关(guān)注推敲对照(zhào)翻译原文拼音版对照翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉话(huà)》一(yī)书(shū)记载着:岛初赴举(jǔ)京师,一(yī)日于驴上(shàng)得句云(yún):“贾岛初次到京城长安参(cān)加科举考试,一天骑在驴(lǘ)背上吟得诗句道:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月(yuè)下门。
”深夜万簌寂静,鸟儿栖息(xī)在(zài)池塘边的(de)树枝上(shàng),僧(sēng)人晚(wǎn)归在(zài)月光下敲响寺院的门。
”始欲着“推”字,又(yòu)欲着“敲”字,练之未定,遂(suì)于驴上吟哦,时(shí)时引手作推敲之(zhī)势(shì)。
开始想(xiǎng)要(yào)用(yòng)“推”字(zì),后来(lái)又想要用“敲(qiāo)”字,用心琢磨词(cí)句,一直未能确定用哪个字更精美传(chuán)神,于是在驴(lǘ)背(bèi)上(shàng)吟咏诵读,还不停地伸(shēn)手比划“推(tuī)”、“敲”的(de)姿势。
时韩愈吏部权京(jīng)兆,岛不觉冲至第三节。
这时,吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过(guò)此地,贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到仪卫队的第三(sān)部分(fēn)。
左(zuǒ)右拥至尹前(qián),岛具对所得诗句云云。
随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前,贾岛(dǎo)一一解释说出自(zì)己吟得的诗句。
韩立马(mǎ)良久,谓岛曰:“韩愈停马伫立(lì)很久,对(duì)贾岛说(shuō)道(dào):“作敲字佳矣。
”还是用‘敲’字更好啊。
”遂与并辔而归(guī)。
于是与贾岛并排骑马而行回到官府。
留连(lián)论诗,与(yǔ)为布衣之交。
很长时间二人不舍离开(kāi),讨(tǎo)论诗(shī)歌(gē)写作,虽为(wèi)大官(guān),韩(hán)愈却与贾岛(dǎo)这(zhè)个(gè)平(píng)民诗人结为好(hǎo)友。
推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注音,推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注释是推(tuī)敲用来形容斟酌(zhuó)字句,反复琢磨(mó),反复(fù)思考的。
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推(tuī)敲文言文(wén)原文及(jí)翻译(yì)注(zhù)音,推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注(zhù)释
推敲用来形容(róng)斟酌字(zì)句,反复琢(zuó)磨,反(fǎn)复思考。这一个(gè)词来自于诗人贾岛和韩(hán)愈的一个典故。
下面整理了原文及翻译,供大家(jiā)参考。
《推敲》原文及(jí)翻译贾岛初赴举,在(zài)京(jīng)师。
一日,于驴上得(dé)句云(yún):“鸟宿池边树(shù),僧(sēng)敲月(yuè)下门(mén)”。
始欲“推”字,又欲(yù)做“敲”,炼(liàn)之未(wèi)定(dìng)。
于驴上(shàng)吟哦,引手作推敲之势,观者讶(yà)之。
时(shí)韩退之(zhī)权京兆伊,车骑方出,岛不觉(jué),行至第三节。
俄左右拥(yōng)至尹前。
岛具对所(suǒ)得(dé)诗句(jù)。
韩立马良久(jiǔ),谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。
”遂并辔而归,共论诗道(dào),留连累日(rì),因与岛为布衣之交。
译(yì)文(wén):
贾岛初次去科举(jǔ)考试,在京(jīng)城。
(贾岛即兴(xīng)写了一首诗。
)一天他在驴背上想到了这首(shǒu)诗:“鸟宿池边(biān)树(shù),僧敲月(yuè)下门。
”开始想用“推”字,又想用“敲”字,反复思考没有定下(xià)来(lái),便在驴背上(继续)吟诵,伸出(chū)手来做着推和敲的动作。
看到的人感到很惊讶。
当时韩愈临时代理(lǐ)京城的(de)地方长官,他正带车马出巡,贾岛不(bù)知不觉,直走(zǒu)到(韩愈(yù)仪仗队(duì)的)第三节(jié),还在(zài)不(bù)停地(dì)做(推(tuī)敲)的手(shǒu)势。
于是(shì)一会儿就被(韩(hán)愈)左右(yòu)的(de)侍从推搡到京兆(zhào)尹(yǐn)的(de)面前。
贾岛(dǎo)详(xiáng)细(xì)地回答了他在酝(yùn)酿的诗句,用(yòng)“推”字(zì)还是用“敲”字没有确定,思(sī)想离(lí)开了眼(yǎn)前的事物,不(bù)知道要回避。
韩愈停下车马思(sī)考了好一会,对贾(jiǎ)岛(dǎo)说:“用‘敲’字好(hǎo)。
”两(liǎng)人于(yú)是并排骑着驴马(mǎ)回家,一(yī)同谈(tán)论作诗(shī)的方法,互相舍不得离开,共(gòng)游好几天。
(韩愈)因(yīn)此跟(gēn)贾(jiǎ)岛成为了普通人之间的(de)交往。
注释贾岛:唐朝诗人,字(zì)阆仙,范阳人(rén)。
初:第一次(cì),首次。
赴举(jǔ):参加科举考试。
京师:京(jīng)城,此指(zhǐ)长安。
始:最初,开始。
炼之未定(dìng):用心琢磨,反(fǎn)复(fù)锤(chuí)炼(liàn),决定不下来。
炼(liàn):琢磨。
之(zhī):这里指从“推(tuī)”和“敲”中选一个(gè)。
吟哦:吟颂。
时时:不时。
引手:伸手。
引:举。
势:样子(zi),态势(shì)。
引手做推敲之势:伸(shēn)出手做出推和敲(qiāo)的姿势来。
讶:对……而感到诧异。
韩(hán)退之:指韩愈(yù),字退之(zhī),唐代文学(xué)家,为“唐宋八大家”之首。
权:临时代(dài)理。
仪仗队(duì):仗队是军队中执行礼(lǐ)仪任务的(de)分队,由(yóu)陆、海、空三军人员共同组(zǔ)成或由某(mǒu)一军种人员单(dān)独组(zǔ)成。
推敲文(wén)言文原文(wén)及翻译注音
《刘公(gōng)嘉话》云:岛袭逗初赴举京师(shī),一日于驴(lǘ)上得(dé)句云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门。
12是什么意思”始欲着(zhe)“慧橘推”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练之未定,遂于(yú)驴前禅团上吟哦,时时(shí)引(yǐn)手作推敲(qiāo)之(zhī)势。
时韩愈(yù)吏部权京兆,岛不觉冲至(zhì)第三节。
左右拥至尹(yǐn)前,岛具对所得诗句(jù)云云。
韩立马良久(jiǔ),谓岛曰:“作(zuò)敲字(zì)佳(jiā)矣。
”遂与并辔而归(guī)。
留连论诗(shī),与为布衣(yī)之交。
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”深(shēn)夜(yè)万簌(sù)寂(jì)静,鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的树枝上,僧人(rén)晚归在(zài)月光(guāng)下敲(qiāo)响(xiǎng)寺院的门。
”始欲着“推”字(zì),又欲着“敲”字,练(liàn)之未定,遂于(yú)驴上吟哦,时时(shí)引手作推敲之(zhī)势(shì)。
开始想要用“推”字,后(hòu)来又想要用(yòng)“敲”字,用心琢磨词(cí)句,一直(zhí)未(wèi)能确定(dìng)用(yòng)哪个字更(gèng)精(jīng)美传神,于是在驴背上吟咏诵读,还不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。
时韩愈吏部权京兆(zhào),岛不觉(jué)冲(chōng)至第三(sān)节(jié)。
这时,吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路过此地,贾岛不知不(bù)觉冲(chōng)撞(zhuàng)到仪(yí)卫(wèi)队的第三部分。
左右拥至尹前,岛具对所得诗(shī)句云云。
随从人员将贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥着带(dài)到京兆(zhào)尹韩愈面前,贾岛一一解释说出自己吟得的诗句。
韩立马良久,谓岛曰:“韩(hán)愈(yù)停马(mǎ)伫立很久,对贾(jiǎ)岛说道:“作敲字佳矣。
”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。
”遂与并辔(pèi)而归。
于是与贾岛并排骑马而(ér)行回到官府。
留连论诗,与为(wèi)布衣之交。
很长时间二人不舍(shě)离开,讨论(lùn)诗歌写作,虽为大官,韩愈却与贾岛这(zhè)个平民(mín)诗人结为好(hǎo)友。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了