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世界四大(dà)文化名人是哪(nǎ)4个,世界四大文化名人不包括(kuò)谁

  世(shì)界四大文(wén)化名人包(bāo)括屈原、哥白尼、弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷、威廉·莎士比亚。世界四大文(wén)化(huà)名人

  1953年在赫尔辛基颁(bān)布了(le)四位(wèi)世界(jiè)文化(huà)名人(rén)。

  他们是中国的屈原,波兰的天文(wén)学(xué)家(jiā)、日心说创始人哥白尼;

  欧洲(zhōu)文(wén)艺复兴时期重要的人文(wén)主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲文艺复兴时(shí)期最重要的作(zuò)家,杰(jié)出的戏剧(jù)家和诗人(rén)威(wēi)廉(lián)·莎士比亚。

屈原

  屈原是中(zhōng)国历史上一位伟大的爱国(guó)诗(shī)人,中国浪漫主义(yì)文(wén)学的奠基(jī)人,“楚(chǔ)辞(cí)”的(de)创立者和代(dài)表(biǎo)作家,开辟(pì)了“香(xiāng)草美人(rén)”的传统,被誉(yù)为“楚辞之祖(zǔ)”,楚国有名的辞赋(fù)家宋玉、唐勒(lēi)、景差都受到屈原的影响。

  屈(qū)原作品的(de)出现,标志着中(zhōng)国(guó)诗歌(gē)进入了一个由大雅歌唱(chàng)到浪漫独创的新时代(dài),其主要作(zuò)品有《离骚》《九歌》《九章》《天问(wèn)》等。

  以(yǐ)屈原(yuán)作(zuò)品为主体的《楚辞(cí)》是中国(guó)浪漫主义文(wén)学(xué)的源头之一(yī),《楚辞》中最著名的篇章(zhāng)是《离(lí)骚》与(yǔ)《诗经》中(zhōng)的《国风》并称(chēng)为“风(fēng)骚”,对后世(shì)诗(shī)歌产生了深远影响。

哥白尼

  尼古拉·哥白(bái)尼(波(bō)兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日,享年(nián)70岁(suì)),是文艺复兴时期的(de)波兰天文学家、数学(xué)家、教会法博(bó)士(shì)、神父。

  在哥白(bái)尼40岁时,他提出了日心说,否定了教(jiào)会的权威,改变(biàn)了(le)人类对(duì)自然(rán)对自身的看法(fǎ)。

  当时罗马天主教廷认(rèn)为他的日心(xīn)说违反(fǎn)《圣(shèng)经》,哥白尼商业用电多少钱一度 商业用电跟住宅用电有什么区别仍坚(jiān)信日(rì)心(xīn)说,并认为日心说与(yǔ)其并(bìng)无矛盾,并(bìng)经过长年的(de)观察和(hé)计算完(wán)成他(tā)的伟(wěi)大(dà)著作《天(tiān)体运行(xíng)论》。

弗(fú)朗索瓦·拉伯雷

  1483年(nián)(一说1494),拉伯雷出生于法(fǎ)国中部的希农(nóng)城,十几岁后,拉伯雷接受了宗教教育(yù),进(jìn)修(xiū)道院(yuàn)当了修士。

  期(qī)间(jiān)开(kāi)始(sh商业用电多少钱一度 商业用电跟住宅用电有什么区别ǐ)学(xué)习希腊文(wén),来了(le)解希(xī)腊和罗马的古代文化。

  1530年(nián),拉伯(bó)雷进大学攻读医学(xué),用了两个月的(de)时间获得了学(xué)士学(xué)位,当上了医师。

  1532年(nián),《巨人传》第一部出版,次年出版第二(èr)部,虽然受到民众(zhòng)欢迎(yíng),但被法(fǎ)院宣布(bù)为禁(jìn)书。

  1537年,获(huò)得蒙彼利埃大学的博士(shì)学位。

  1545年,在国王的特许发行证的(de)保护(hù)下,拉伯雷以(yǐ)真(zhēn)实姓名出版了《巨人传》的第(dì)三部。

  但(dàn)不久(jiǔ)国王死(sǐ)去,小说又(yòu)被列为(wèi)禁(jìn)书,拉伯(bó)雷被迫(pò)外逃,直至1550年(nián)才获(huò)准回到法国。

  回国(guó)后的拉(lā)伯雷在(zài)学校(xiào)教书,教(jiào)书期(qī)间,他完成了《巨人(rén)传》的第四部和第五部。

  1553年4月9日,拉伯(bó)雷在巴黎去世。

威廉(lián)·莎士(shì)比亚

  威廉·莎士比亚在华人社(shè)会常尊称为莎翁。

  鲁迅在《摩(mó)罗诗力说》中,称(chēng)莎翁为“狭斯丕尔”,是英国文学史上最杰出的戏(xì)剧(jù)家,欧洲文(wén)艺复兴时期最重(zhòng)要、最伟大的(de)作家,全世(shì)界(jiè)最(zuì)卓(zhuó)越的文学家之一。

  德国的狂飙运动也是高(gāo)唱着莎士(shì)比(bǐ)亚(yà)的赞歌,举着(zhe)他的旗帜(zhì)前进的。

  歌德说:“我(wǒ)读到他的(de)第一页.就(jiù)使我一生都(dōu)属(shǔ)于他了。

  读完第(dì)一部,我(wǒ)就像一(yī)个生下来(lái)的盲(máng)人,一(yī)只奇异的手(shǒu)在瞬间使我的双眼看到(dào)了光明……感谢赐我智(zhì)慧(huì)的神灵。

  ”

  而且(qiě),莎(shā)士比亚在马克思的(de)心目中所(suǒ)占的位置也是(shì)独一(yī)无二的,没有任何其他作(zuò)家可以与之相比(bǐ)。

  在马克思的著作中,仅以(yǐ)数量来说(shuō),引(yǐn)用或谈到莎士比亚(yà)竟有三四百处之多。

  所(suǒ)以(yǐ)有人(rén)说,莎士比亚是马克思科学研究过(guò)程中从始至终(zhōng)的最好伴侣。

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