在(zài)佛教中(zhōng)有(yǒu)很多(duō)菩萨(sà)。如果不(bù)是比(bǐ)较专业的人士估计很多连名字都(dōu)说不上来。不过(guò)其中有几位(wèi)菩萨是大家(jiā)经(jīng)常听说(shuō)的(de)。有观(guān)世音普赛、文殊菩萨(sà)还有地藏王菩萨。虽然大(dà)家常常(cháng)听说可(kě)还是有(yǒu)很多问题是(shì)不(bù)知道的。比(bǐ)如(rú)地藏(cáng)王(wáng)菩(pú)萨(sà)都保佑什(shén)么。地(dì)藏王菩(pú)萨的生(shēng)日(rì)是什么时候(hòu)。这些大家都不(bù)是很了(le)解。下面(miàn)跟(gēn)着(zhe)小编(biān)一起来大致的了解一下(xià)这些问(wèn)题吧！烧地香(xiāng)是怎么由来的？

因为每一尊(zūn)菩(pú)萨都有他们专门保佑的范(fàn)文。打个(gè)比较简单的(de)比方，有的人想要孩子他们就会去寺(sì)庙中为送子观音上(shàng)香(xiāng)希望(wàng)能够赐给他们孩子。送子(zi)观音主要管的就(jiù)是给凡人送孩子。所以每位神(shén)圣都有他们(men)专门保佑的事情。地藏王菩(pú)萨菩萨不仅能够保佑(yòu)活(huó)着的人家庭(tíng)兴(xīng)旺平安(ān)健(jiàn)康。同样也保佑阴间的灵(líng)魂(hún)能够修(xiū)正行能够早日超(chāo)度。

地来藏菩萨是尊师敬长的表率、榜(bǎng)样。他代(dài)表着(zhe)大孝和大(dà)愿。地(dì)藏(cáng)菩萨因为发过(guò)愿，地狱不空誓不(bù)成佛。所以(yǐ)他去地狱众生救(jiù)度众生(shēng)。佛和菩萨可不是民(mín)间(jiān)迷信所说的管(guǎn)片似(shì)的，他(tā)们(men)是开了大智慧，证得不生不死，不再轮回，永远脱离苦的圣者果(guǒ)位。每一位菩萨都是大慈大悲的化身。地(dì)藏王(wáng)菩(pú)萨(sà)也是人们最常提到的菩(pú)萨之一。

地藏(cáng)王菩(pú)萨

旧俗(sú)七(qī)月三十(shí)为“地藏(cáng)王诞辰”，此夜点燃地香，地上支放瓦(wǎ)片，成(chéng)灯形(xíng)，内置油膏、香屑之类，大街小巷(xiàng)遍地皆是(shì)，点燃后形同白(bái)昼。民间一说“地(dì)藏香(xiāng)”是祀地藏王；有关插(chā)香还有一(yī)个传(chuán)说。每至农历(lì)七月(yuè)三(sān)十(shí)日，高钱村家家户(hù)户(hù)便(biàn)于门前插(chā)上一拄上(shàng)香。以祈求神(shén)灵保佑。而(ér)这一风(fēng)俗(sú)的由来。还有着一段神(shén)奇(qí)的传(chuán)说(shuō):相传清朝光绪年间东(dōng)钱湖一带连日干旱，烈日当空溪水干(gàn)涸(hé)地中颗粒无收。然而不幸却又接踵而至。

地藏王(wáng)菩萨

家中(zhōng)的次子偏偏患上天花(huā)，忻家之妻只好祈求上天保佑。但家(jiā)中一贫(pín)如洗。连(lián)供(gōng)天(tiān)灵(líng)的神龛(kān)也早已变卖(mài)，因此钱(qián)氏只(zhǐ)好将供品(pǐn)置(zhì)于门前，又在地上插上香烛诚心祈(qí)福(fú)。恰巧当日正乃地(dì)藏往菩(pú)萨开眼之(zhī)日(rì)被其感动因而施展法力普渡众生，次日(rì)忻家之子竟奇迹般痊愈。而后(hòu)不(bù)久当地乌云密布天降甘露万物(wù)复苏往日干涸的河道又流淌着淳淳清(qīng)水。后(hòu)人为报答(dá)地(dì)藏王菩(pú)萨悲悯之恩.便将[插地香(xiāng)"这一风俗保留至(zhì)今。

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