七月既望是(shì)什么意(yì)思，壬(rén)戌之(zhī)秋(qiū),七月既望(wàng)是什么意思是既(jì)望(wàng)是小月农历(lì)十六日，大月农(nóng)历(lì)十(shí)七(qī)日，表(biǎo)示满月后(hòu)一天的。

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七(qī)月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七(qī)月既(jì)望是什么意思

　　既望(wàng)是小月农历(lì)十六(liù)日，大月农历十七(qī)日，表示满月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既(jì)”表示达(dá)到的状态(tài)。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六(liù)日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周(zhōu)公摄政七年二月十六日，其(qí)日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月(yuè)二十一(yī)日。

　　”《释名·释(shì)天(tiān)》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六(liù)日，小十五日(rì)，日在东，月(yuè)在西，遥相望(wàng)也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍人八月十(shí)五(wǔ)日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林(lín)·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既(jì)望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年(nián)秋，七月(yuè)十六(liù)日，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明(míng)月之(zhī)诗，歌(gē)窈窕(tiǎo)之章(zhāng)。

　　少焉，月出于(yú)东山之上(shàng)，徘徊于(yú)斗牛之间(jiān)。

　　白露横(héng)江，水光接天(tiān)。

　　白话(huà)释(shì)义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人(rén)在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明(míng)月(yuè)有(yǒu)关(guān)的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明(míng)月(yuè)从东山后升(shēng)起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫(máng)的雾气横贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一(yī)生最为困(kùn)难的时(shí)期之(zhī)一——被贬(biǎn)谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七月十(shí)六和十(shí)月(yuè)十五两次泛(fàn)游(yóu)赤(chì)壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后(hòu)人因称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主客(kè)对话(huà)的描(miáo)写，既从(cóng)客之口中说出了吊古(gǔ)伤今之情(qíng)感，也从苏子所言中听到矢(shǐ)志不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意(yì)透辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局(jú)与结构安(ān)排(pái)中映现了(le)其独特的艺术构思(sī)，情(qíng)韵深(shēn)致、理(lǐ)意(yì)透辟，在中(zhōng)隐慎国文学上有着很高(gāo)的(de)文学地(dì)位，并对(duì)之后(hòu)的赋、散文(wén)、诗产生了重大(dà)影响。

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七月既望是什(shén)么意思(sī)，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历(lì)十七日，表(biǎo)示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达(dá)到的(de)状态。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日(rì)乙未(wèi)，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄(shè)政七(qī)年二月十(shí)六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后(hòu)六日乙(yǐ)未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释(shì)天(tiān)》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日(rì)在东，月在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍(shě)人八(bā)月十五日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六日以后至(zhì)二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望是什么(me)意思

　　这句话的意思是：壬(rén)戌年秋(qiū)，七月(yuè)十六(liù)日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之(zhī)神乱秋，七(qī)月既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清风徐(xú)来(lái)，水(shuǐ)波不兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉(yān)，月(yuè)出于东(dōng)山之上(shàng)，徘徊于(yú)斗(dòu)牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话(huà)释义(yì)：

　　壬(rén)戌(xū)年秋，七(qī)月十(shí)六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波(bō)澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬(jìng)酒，吟诵着(zhe)与明月有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不(bù)一会儿，明月(yuè)从东山后升起，徘(pái)徊在斗宿(sù)与(yǔ)牛宿之(zhī)间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江面，清泠(líng)泠的水光连(lián)着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最为(wèi)困难的时期之一——被贬谪黄(huáng)州期(qī)间(jiān)。

　　元丰五年，苏(sū)轼(shì)于七月十六和(hé)十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的(de)赋，后(hòu)人因(yīn)称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋(fù)诗引出主客对话的描写，既从客(kè)之口(kǒu)中说(shuō)出了吊古(gǔ)伤今(jīn)之情感，也从苏子所(suǒ)言(yán)中听到(dào)矢(shǐ)志(zhì)不移(yí)之情(qíng)怀，全赋情韵深致(zhì)、理意透辟(pì)，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局(jú)与结构(gòu)安排中映现了其独(dú)特的(de)艺术构思，情韵深致、理意透(tòu)辟(pì)，在中隐慎国文学(xué)上有着很高的文(wén)学地位，并对之后的赋(fù)、散文、诗产(chǎn)生防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正了(le)重大影响。

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