双修是指什么意思，双修是(shì)怎么进(jìn)行的是男女一起(qǐ)修炼(liàn)；为了达到(dào)性命同源；心灵相通(tōng)的境界的。

　　关于(yú)双(shuāng)修是指什(shén)么意思，双修是怎(zěn)么进行的以及双(shuāng)修是怎么进行的，佛道(dào)双修是指什(shén)么意思，雪(xuě)中悍刀行双修是(shì)指什么意(yì)思，道家双(shuāng)修(xiū)是(shì)指什么意思，古代的双(shuāng)修是指什么意思等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下的生活(huó)小知(zhī)识：

双修是指什么(me)意思，双修(xiū)是怎么进(jìn)行的

　　为了达(dá)到性(xìng)命同源；

　　心灵(líng)相通的境界(jiè)的。

双修是(shì)指什么意(yì)思

　　男(nán)女(nǚ)一起修(xiū)炼(liàn)，为了达到性命同源、心灵相通的境界。

性命(mìng)双修的介绍

　　《性命(mìng)圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是(shì)也(yě)。

　　何(hé)为之命？先天至精，一气氤(yīn)氲是也。

　　性(xìng)之造化(huà)系乎(hū)心，命(mìng)之造(zào)化系乎身。

　　道(dào)家前辈(bèi)陈(chén)撄(yīng)宁也解释过性命之说：性即是(shì)吾(wú)人之灵觉，命即是吾人(rén)之(zhī)生机。

双修派(pài)是内丹功(gōng)法(fǎ)类别

　　性(xìng)指(zhǐ)的是人的心性、思想、秉(bǐng)性、性格、精神等。

　　命指人的(de)身体、生命、能(néng)量(liàng)、命(mìng)运、物(wù)质等。

　　性命双(shuāng)修也就是(shì)指神形兼修，达到至高完美境界，心(xīn)身(shēn)全面修炼。

　　综上所述，性命(mìng)双修片面一点来说，就是对身(shēn)心两(liǎng)方面的修(xiū)炼，人的生(shēng)命(mìng)实际上是两(liǎng)个生命即(jí)精神生命和(hé)生理生命的(de)双重融合，人们通常说(shuō)要身心健康，亏其一即(jí)残缺(quē)不(bù)全。

　　所(suǒ)以性命二字高(gāo)度概括(kuò)了人生的两大要(yào)素(sù)。

　　因此修炼性(xìng)命，就是身心(xīn)全面(miàn)修炼，以达到至(zhì)高(gāo)完(wán)美的(de)境界。

性命双修的修炼(liàn)

　　性(xìng)命双修讲究(jiū)循(xún)序(xù)渐进，由低(dī)到高，由(yóu)浅(qiǎn)入深，并且要结合自身的情况进行修炼。

　　其(qí)实，对于普通(tōng)人来说(shuō)，性命双修并没(méi)有(yǒu)想象中的那么神秘，普通(tōng)人注意饮食作息，加强锻炼，参与社会活动，积累功德(dé)，便是在一定程度(dù)上借鉴了性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修的理论，只(zhǐ)不过无法(fǎ)与真(zhēn)正的道家修(xiū)行者相比(bǐ)罢了

　　体弱者当先命(mìng)后性，从命功入手(shǒu)，炼精化气，去病健身，然后(hòu)心神安定，炼气化神，炼神还(hái)虚，提高精(jīng)神境界。

　　心理脆(cuì)弱者，先性(xìng)后命，先从(cóng)性(xìng)功入手，炼己筑(zhù)基(jī)，排(pái)除私心杂(zá)念，调整平衡，提(tí)高追求层次(cì)，开拓心胸情(qíng)怀，然后配合服药和炼气，提升身体素质。

可参考的典记(jì)载和提及性命双修的典籍较多，下面列出几本以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著(zhù)，道教经典之一，全书托易象而论(lùn)金丹，其内外丹理论(lùn)对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张伯(bó)端(duān)所著，四(sì)大内(nèi)丹专(zhuān)著之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全名《性命(mìng)双(shuāng)修万神圭旨》，相传出(chū)於(yú)尹(yǐn)真人高弟之(zhī)手，《性命圭旨》为总结性书籍(jí)，主张破除(chú)三(sān)教门户之见(jiàn)，宗罗三教历代精义，一出(chū)世就广泛(fàn)流传(chuán)。

补充

　　所谓双(shuāng)修，亦无其神区别词和形容词的异同举例，区别词和形容词的异同点秘之可言，以(yǐ)佛法视(shì)之，此(cǐ)乃为多欲众(zhòng)生，谋一修(xiū)持出离之方便(biàn)道(dào)也。

　　苟为大智利根(gēn)者，屠刀放下，立地成佛，又(yòu)何须多此累赘哉！如(rú)据理而(ér)言(yán)，所(suǒ)谓双(shuāng)修(xiū)者，岂(qǐ)乃徒(tú)指男女之形式！盖(gài)即表示宇宙之(zhī)法则，一阴(yīn)一(yī)阳之(zhī)为道也。

　　后世(shì)流为纵(zòng)欲之(zhī)口实，使(shǐ)求(qiú)出离于(yú)欲界、色界(jiè)、无色界之方便法门，反成为沉(chén)堕于(yú)三界之(zhī)果实。

双修是(shì)什么意思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在很(hěn)多(duō)人的(de)理解中意思就是(shì)"男女交(jiāo)合"，但其实这是(shì)大(dà)家对男女双(shuāng)修的(de)一种误解。

　　男(nán)女双修"在我们(men)常看的(de)武侠小说中(zhōng)，指的就是"阴阳双修(xiū)，这只不过是男女互相辅助提升修炼的(de)一种很正常的功法而已，并没有大(dà)家想象(xiàng)的(de)那么不堪。

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中所指(zhǐ)的阴阳双修和道家(jiā)密(mì)传的(de)房中术内(nèi)丹(dān)阴(yīn)阳双修的功法，可以说毫无(wú)关系，此(cǐ)二者虽然功法(fǎ)名字上非(fēi)常(cháng)相似，但是从本质上却有着明显的(de)区别(bié)。

　　武侠小说中的(de)阴阳双修

　　武(wǔ)侠小说中提起的阴阳双(shuāng)修功(gōng)法并不多，而(ér)且(qiě)似乎这种功法(fǎ)也极其难以(yǐ)修炼(liàn)，对修炼的(de)男(nán)女双方要求的(de)非常苛刻，修(xiū)炼阴(yīn)阳(yáng)双修的男女(nǚ)，并(bìng)不是指的在红(hóng)尘中普通平(píng)凡(fán)的色(sè)男色女，修炼(liàn)这种功法(fǎ)需要男女双方(fāng)在精神(shén)上能够高度的(de)默(mò)契，虽不(bù)是(shì)伴侣，却能够形同伴侣，在(zài)千里之外亦能够心有灵犀互相(xiāng)感知，男女(nǚ)双方(fāng)想(xiǎng)要修(xiū)炼这种功法需要(yào)极高的修炼基础，而(ér)且还(hái)需要经历一段区别词和形容词的异同举例，区别词和形容词的异同点很长(zhǎng)时(shí)间(jiān)的磨合(hé)，武侠小说中(zhōng)的(de)阴阳双修虽(suī)然能提升男女双(shuāng)方的(de)功力，但仍以稳扎稳打为主。

　　双修是指什么意思(sī)，双修是怎(zěn)么进行的(de)是男女一起修炼；为了(le)达到(dào)性命同源；心灵(líng)相通的境界的(de)。

　　关于双修是指(zhǐ)什(shén)么意思，双修是怎么进(jìn)行的以及双修是怎(zěn)么进行的，佛道双修是指(zhǐ)什么意(yì)思，雪中悍(hàn)刀行(xíng)双修是指什么意(yì)思，道家双修是指(zhǐ)什么意思，古代的双修是(shì)指什(shén)么意思等问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下的生活(huó)小知识：

双(shuāng)修是指(zhǐ)什(shén)么意(yì)思，双修是(shì)怎么进(jìn)行(xíng)的

　　为了达到(dào)性(xìng)命(mìng)同(tóng)源；

　　心(xīn)灵相通(tōng)的(de)境界的。

双修是指什么意思

　　男女一起修炼，为了达(dá)到性命同(tóng)源、心灵相通的境界。

性命(mìng)双修的介绍

　　《性(xìng)命圭旨》有言(yán)：何谓之性(xìng)？元(yuán)始真(zhēn)如，一灵(líng)炯(jiǒng)炯是(shì)也。

　　何为之命(mìng)？先(xiān)天至(zhì)精(jīng)，一气氤氲(yūn)是也(yě)。

　　性(xìng)之造化系乎心，命之造(zào)化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解(jiě)释过性命之(zhī)说：性即是吾人之灵觉，命即(jí)是吾人(rén)之生机。

双修(xiū)派是内(nèi)丹功法类别

　　性指的是(shì)人的心性、思想(xiǎng)、秉性、性(xìng)格、精神(shén)等。

　　命指人的身体、生(shēng)命、能量、命运、物质(zhì)等。

　　性命双修(xiū)也就是指神形兼(jiān)修，达到(dào)至高完美境界，心身(shēn)全面(miàn)修炼。

　　综上所述，性命(mìng)双修片面一点(diǎn)来说，就是对身(shēn)心两(liǎng)方面(miàn)的修炼，人的生(shēng)命实(shí)际(jì)上是两个生命即精神生命和生理生命的双重融合，人们(men)通常说(shuō)要身(shēn)心健康，亏其一(yī)即残缺不(bù)全(quán)。

　　所(suǒ)以性命二字(zì)高度(dù)概括(kuò)了人生的两大要素。

　　因此修炼性命，就是身心全面修炼(liàn)，以(yǐ)达到至高完美的境(jìng)界。

性(xìng)命双修的修炼

　　性命双修讲究循序渐进，由(yóu)低(dī)到高，由浅(qiǎn)入(rù)深，并(bìng)且要(yào)结合自(zì)身的情况进行修(xiū)炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双修并没有(yǒu)想(xiǎng)象(xiàng)中的那么神秘，普通人注意饮(yǐn)食(shí)作息，加强锻炼，参与社(shè)会活动，积累(lèi)功(gōng)德，便是在一定(dìng)程度上借鉴了性命双修的(de)理论，只不(bù)过(guò)无法与真正的道(dào)家修行(xíng)者相比(bǐ)罢了

　　体弱(ruò)者当先命后性，从命功(gōng)入手(shǒu)，炼精(jīng)化气，去(qù)病健身，然后心神安定，炼气化(huà)神，炼神还虚，提高精神境(jìng)界。

　　心理脆弱者，先性(xìng)后(hòu)命，先从性功入手，炼己筑基，排除私心杂念，调整平衡，提(tí)高(gāo)追(zhuī)求层次，开拓心(xīn)胸情怀，然后配合服药和炼气，提(tí)升身体素质。

可(kě)参考的典记载和提及性命双修的典籍(jí)较多，下面(miàn)列出几本以供参考

　　周易参同契，东汉(hàn)魏伯阳所著，道教(jiào)经典之一(yī)，全书托(tuō)易象而论金丹，其内外丹理论(lùn)对(duì)性命双修(xiū)之(zhī)说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯端所著，四大(dà)内丹专著之一(yī)。

　　《性命圭(guī)旨》，全名《性命双修万(wàn)神圭旨》，相(xiāng)传出於尹真人高弟之(zhī)手，《性命圭(guī)旨》为(wèi)总结性书籍(jí)，主张破除三教门户之见，宗罗三教历代精义，一出世就广泛流(liú)传。

补充(chōng)

　　所(suǒ)谓双修(xiū)，亦(yì)无其(qí)神秘之可言，以佛法视之，此(cǐ)乃为多欲众生，谋(móu)一修持出(chū)离之方(fāng)便道也。

　　苟为(wèi)大智利根者，屠刀放下，立(lì)地成佛，又(yòu)何须多此累赘哉！如(rú)据理而言，所(suǒ)谓双修者(zhě)，岂(qǐ)乃(nǎi)徒指男女之形式！盖(gài)即(jí)表示宇(yǔ)宙之法则，一阴一阳之为道也。

　　后(hòu)世流(liú)为纵欲之口实(shí)，使求出离于(yú)欲界、色界、无(wú)色(sè)界之(zhī)方便(biàn)法门，反(fǎn)成为沉堕于三界之果(guǒ)实(shí)。

双修(xiū)是什么意思(sī)呢？

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中的(de)男女双修，在(zài)很多人的理解中意(yì)思就(jiù)是"男女交合"，但(dàn)其实这是大家对男女双修的一(yī)种误解。

　　男(nán)女(nǚ)双修"在我们常看的武侠(xiá)小说(shuō)中，指的(de)就(jiù)是(shì)"阴(yīn)阳双修(xiū)，这只不过(guò)是男女(nǚ)互相辅(fǔ)助提升修炼的一种(zhǒng)很(hěn)正常(cháng)的功法而已，并(bìng)没有(yǒu)大家想象的(de)那么(me)不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双修和道(dào)家密传(chuán)的(de)房中术内丹阴阳双(shuāng)修(xiū)的功法(fǎ)，可以(yǐ)说毫无关系，此(cǐ)二者虽然(rán)功法(fǎ)名(míng)字上非常(cháng)相似，但(dàn)是从本质(zhì)上却有着明显的区别(bié)。

　　武侠(xiá)小说中的阴阳双(shuāng)修

　　武侠小说中提起的阴阳双修功法并不多(duō)，而且(qiě)似乎(hū)这种功法也(yě)极其难以修炼，对修炼的(de)男女双(shuāng)方要(yào)求的(de)非常苛刻，修(xiū)炼(liàn)阴阳双修的男女，并不(bù)是指的在(zài)红尘中普通(tōng)平凡(fán)的色男(nán)色女，修炼这(zhè)种功(gōng)法需(xū)要男女双(shuāng)方在精神上(shàng)能够高度的默契，虽不是伴(bàn)侣，却能够形同(tóng)伴侣，在千里之外亦(yì)能够心有(yǒu)灵犀互相感(gǎn)知(zhī)，男女双方想要修(xiū)炼这种功法需要极高的修炼(liàn)基础，而且(qiě)还需要经历一(yī)段很长时间(jiān)的(de)磨合，武侠小说(shuō)中的(de)阴阳双修虽然能提升男女双方的功(gōng)力，但(dàn)仍以(yǐ)稳扎(zhā)稳打为主。

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