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几率还是机率 概率和几率一样吗

几率还是机率 概率和几率一样吗 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作手法比喻和比拟怎么区分的,比(bǐ)喻写作手法的作用

  比喻就是将(jiāng)彼物比此物,二者具有相(xiāng)似性(xìng)。

  拟人就是把事物人格(gé)化,将(jiāng)本来不具备人动作和感情的事物变(biàn)成(chéng)和人(rén)一样具有动作和感情的样子。

二者区(qū)别

  1.本体的表(biǎo)现(xiàn)形式(shì)不同。

  比喻的本体可出现可不出现,比拟的本体必须(xū)出现(xiàn)。

  2.喻(yù)体是具(jù)体的(de)事物,可(kě)以确认。

  拟体不是具(jù)体事物(wù),不(bù)能确认。

  3.修(xiū)辞目的不(bù)同。

  比喻的(de)目的偏重(zhòng)于帮助(zhù)读(dú)者认识或明白某种事物。

  比拟的目的侧重(zhòng)于抒发某种(zhǒng)情感,使读者受到感染,进而产(chǎn)生某种感情。

比喻与(yǔ)拟人例子

  比喻

  就是将彼物比此物,二者(zhě)具(jù)有相似性。

  例如:天上的(de)白云像棉花。

  很显然,这个例子是比(bǐ)喻句(jù),因为这个(gè)句子有本(běn)体(tǐ)“白(bái)云(yún)”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

  通过例子,可以知(zhī)道判断一个句子是不是(shì)比喻句,不是(shì)出现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语就是比(bǐ)喻句(jù)了(le),而是要(yào)有本体、喻体。

  拟人

  就是(shì)把事物人格化,将本来不具备(bèi)人动作(zuò)和(hé)感(gǎn)情的事物变成和人一(yī)样(yàng)具有动作和(hé)感情的样(yàng)子。

  拟(nǐ)人就是把物当人写(xiě),赋予物(wù)以人的动作行为(wèi)或思想情感。

  如(rú):小草偷偷地(dì)从土里钻出来,嫩嫩的,绿(lǜ)绿的。

  这个句子就是采(cǎi)用(yòng)拟人的修辞手法,一个“钻”更加形(xíng)象生动地展(zhǎn)现了小草旺盛的(de)生命力。

常见写作手法(fǎ)

  夸(kuā)张、对比、比(bǐ)喻、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑扬结合、点面结(jié)合、动静结(jié)合、叙议结(jié)合、情景交融、衬(chèn)托对比(bǐ)、伏笔照应(yīng)、托物言(yán)志(zhì)、白(bái)描细(xì)描、铺垫悬(xuán)念、正面侧面比喻象(xiàng)征、借古讽今(jīn)、卒章(zhāng)显(xiǎn)志、承上(shàng)启下、开门(mén)见(jiàn)山、烘托、渲染、动静相衬、虚实相生(shēng)、实写与虚写、托物寓意(yì)、咏物抒情(qíng)等。

作(zuò)文中常(cháng)见的比喻和(hé)比(bǐ)拟修辞手(shǒu)法的区别(bié)

    导语:比喻和比拟,都是加强语(yǔ)言(yán)形象(xiàng)性的修辞手(shǒu)段,但(dàn)它们(men)是两种不同(tóng)的修辞方式。

  下面是我整理的作文(wén)中常(cháng)见的比(bǐ)喻和(hé)比拟修辞(cí)手法的(de)区别的相关内容(róng),欢迎(yíng)阅(yuè)读。

  

     比拟是物的人化(huà)或人的物化或(huò)把甲物(wù)拟作乙物,具(jù)有思想的跳跃性,能(néng)使(shǐ)读者展开想象的翅(chì)膀,捕捉(zhuō)它的意境(jìng),体味它(tā)的深意(yì)。

  

     比拟分为(wèi)拟人和拟物。

  

     比(bǐ)拟离不开联想和想象。

  

     比(bǐ)拟是根据本(běn)体事物和拟作事(shì)物(wù)之间(jiān)的可(kě)拟(nǐ)性,借助联想和想象而形(xíng)成(chéng)的辞格,因此联想是通(tōng)向比(bǐ)拟的桥梁(liáng),想象是比拟的(de)翅膀(bǎng)。

  

     比拟具(jù)有很(hěn)强的感(gǎn)情色彩,是(shì)作者用自己自然流露的强烈感情去感染(rǎn)读者(zhě)的一种辞格。

  

     比(bǐ)拟(nǐ)句几率还是机率 概率和几率一样吗:就是借助丰富(fù)灶凯的想像,把物(wù)当成人来(lái)写,或把人(rén)当(dāng)成(chéng)物来写,或把甲物(wù)当成乙(yǐ)物来写。

  

     比喻:比喻 就是打比方,是(shì)用本(běn)质不同而又有相似点的事(shì)物描绘(huì)事(shì)物(wù)或说明道理的辞格(gé)。

  

     拟(nǐ)人:把(bǎ)事物(wù)人格化,把本(běn)来(lái)不(bù)具备人的一些动作和感情的事物变(biàn)成和人一样的。

  

     拟人就包(bāo)括在比(bǐ)拟之(zhī)中。

  

几率还是机率 概率和几率一样吗

     比喻与比拟的性质不同、作用不同.比喻(yù)是(shì)用与本体事物有相似(shì)点的另一(yī)事(shì)物作比(bǐ)也就是(shì)打比方(fāng);一(yī)定得有相似点,通过相衡辩(biàn)袜似(shì)点使本体同喻(yù)体(tǐ)联系起来,唤起人们的联想,使人(rén)更具体地惑(huò)知事物。

  比拟即模拟,它是用乙事(shì)物具有(yǒu)的(de)特性(包(bāo)括称渭、动作、行为等)写甲事物(wù),或者说(shuō)是把(bǎ)乙事物(wù)的特性(xìng)强加于甲事(shì)物。

  乙事物(wù)般是有生(shēng)命力的(de),能活动,有感情(qíng)的;它比甲事物具体实在,于是本(běn)来较抽象、不太实在的事物变得(dé)具体(tǐ)实在了,当(dāng)然(rán)就(jiù)增添了语言(yán)的(de)生动(dòng)性。

  

     总结(jié):由咐激(jī)此可见,比(bǐ)喻强(qiáng)调的(de)是甲乙两(liǎng)物的相似性(xìng),而(ér)比拟却是(shì)利用它们之(zhī)间的不同特性,使两体融(róng)为一体,这是区别比喻和比拟最重要的标志(zhì)。

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