京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)，京剧(jù)的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京(jīng)剧(jù)的角色可分为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲(qū)表演行当的(de)主要类型之一，除净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其扮演的人物(wù)的年龄(líng)、身份、性(xìng)格特征(zhēng)和表演特点，大(dà)致分(fēn)为(wèi)老(lǎo)生、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红(hóng)生某(mǒu)些(xiē)勾脸的武(wǔ)生之外,其他(tā)都是素脸,也就是(shì)内行(xíng)说的(de)“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧中扮演(yǎn)各种不同年龄(líng)、性(xìng)格、身(shēn)份的女性的一类角色(sè)的总称。

　　旦(dàn)角又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故(gù)反其意为(wèi)净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花(huā)脸与黑头花(huā)脸(liǎn)；

　　以工架(jià)为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武净，武二花脸(liǎn)言红净(jìng)，在表演风格上均(jūn)有不同的(de)特(tè)色(sè)。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花(huā)脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武(wǔ)丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色，此与牛(niú)的丑(chǒu)笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行(xíng)扮(bàn)演中年以上男子，多数挂须(xū)。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末泥(ní)”或(huò)“末尼色”，泛指末本正角，与(yǔ)宋元(yuán)杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧(jù)情梗概和剧目主(zhǔ)题(tí)的开场外，还在(zài)戏中扮演社(shè)会(huì)地位(wèi)低下的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋(sòng)元南戏脚色制度发展而来，按(àn)照(zhào)南(nán)昆(kūn)的路(lù)子，包括老生、副末(mò)、老(lǎo)外三个家门(mén)，约在清代(dài)中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京(jīng)剧行当又称角(jiǎo)色，主(zhǔ)要可分(fēn)为生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分(fēn)为须生(shēng)(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要(yào)行当之一。

　　 须生(老生):即(jí)中(zhōng)年(nián)以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可(kě)分(fēn)为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮(bàn)演(yǎn)武将)，衰派(pài)老生(如扮演穷困潦倒之人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎子生(带雉翎的大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打角色，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(kào)(墩(dūn)子)武生，穿(chuān)薄底靴的称(chēng)短打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称(chēng)“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦角全(quán)为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服装花艳为(wèi)特色，以演皇后(hòu)、公(gōng)主、贵(guì)夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角(jiǎo)色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱，多(duō)为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸画彩图(tú)的花脸角色，看来并不(bù)干(gàn)净，故反其意为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种角色:以唱(chàng)为主的铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑(hēi)头花脸(liǎn);以(yǐ)工架为主的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸(liǎn)称正(zhèng)净(jìng)，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花(huā)脸言红净，在表演(yǎn)风格(gé)上均有不同(tóng)的特(tè)色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为中年以上的男性。

　　实际末行专司(sī)引戏职能(néng)，如(rú)打(dǎ)头出(chū)场者，反其义而称(chēng)为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸，而(ér)勾(gōu)画(huà)“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等(děng)武技角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说(shuō)能跳，表(biǎo)演出活(huó)泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与(yǔ)牛(niú)的丑笨(bèn)性又完全不(bù)同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京(jīng)剧，曾(céng)称平(píng)剧，中国五大(dà)戏曲剧种(zhǒng)之一(yī)，腔调(diào)以西皮、二黄(huáng)为主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的(de)前身。

　　清代乾隆五十(shí)五(wǔ)年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四(sì)喜、春台(tái)、和春， 四大徽班(bān)陆续进入北京，他们与来(lái)自湖(hú)北的汉调艺人堪用是什么意思拼音，堪是什么意思解释合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调(diào)和(hé)表(biǎo)演(yǎn)方法，吸收(shōu)了一(yī)些地方民间曲调，通(tōng)过不断(duàn)的交流、融合，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧(jù)形成后在(zài)清朝(cháo)宫廷内开始快速发展，直至民国得到空(kōng)前(qián)的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界(jiè)各地，成为介绍、传播中(zhōng)国传统艺(yì)术纯尘文化的重要媒(méi)介。

　　分布地以北(běi)京(jīng)为中(zhōng)心，遍(biàn)及(jí)中国(guó)。

　　在2010年(nián)11月(yuè)16日，京剧(jù)被列入“人类非(fēi)物质文化遗产代表作名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化(huà)妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展，不是某个人凭空臆造的(de)产(chǎn)物，而是戏曲艺术家们在长(zhǎng)期艺术实(shí)践中，对生活现象的观察、体验、综(zōng)合，以及对(duì)剧中(zhōng)岩塌(tā)角色的不断分析、判断(duàn)，作出评(píng)价(jià)，才(cái)逐步形成了一整(zhěng)套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据史料记(jì)载，脸(liǎn)谱系由唐(táng)朝乐(lè)舞(wǔ)大(dà)面（传统戏曲角(jiǎo)色行当之一，是京剧和某些地方戏(xì)中净的别称）所戴(dài)面具和(hé)参(cān)军戏副净的涂面(miàn)逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上古的图腾，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为明(míng)、清的(de)脸谱。

　　在戏曲(qū)形成(chéng)之后，脸谱(pǔ)与面具仍然(rán)交替使用(yòng)。

　　最明显的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西(xī)藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑，都(dōu)戴面(miàn)具，每剧多(duō)至百(bǎi)余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙(xiān)鬼(guǐ)怪，一般(bān)均戴面具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧(jù)是具有全(quán)国性的大剧种(zhǒng)，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁(kuí)星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使(shǐ)用与(yǔ)脸谱(pǔ)谱(pǔ)式(shì)的由(yóu)简(jiǎn)至繁，可以(yǐ)看出中国戏(xì)曲累递发展(zhǎn)的轨迹(jì)。

　　”

　　京堪用是什么意思拼音，堪是什么意思解释剧(jù)脸谱与(yǔ)京剧表演艺术一样，是和演员一起出现在(zài)舞台上的(de)活的艺术。

　　京剧(jù)在中国戏曲史上，虽(suī)只(zhǐ)有二百余年的历史，但(dàn)与其他戏(xì)曲相(xiāng)比，它发展快，流传广，深受人(rén)民群众的喜爱，有(yǒu)广泛的(de)群众(zhòng)基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中具有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意(yì)和夸(kuā)张的艺(yì)术，常(cháng)以蝙(biān)蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼面颊，结(jié)合夸(kuā)张的(de)鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面(miàn)部的表情。

　　开(kāi)朗(lǎng)乐观的(de)脸(liǎn)谱总是(shì)舒眉(méi)展(zhǎn)眼，悲(bēi)伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直(zhí)来反映年龄，用(yòng)“法令纹”的(de)上下开合来表(biǎo)现气质，用“印(yìn)堂纹(wén)”的不(bù)同图案象征(zhēng)人(rén)物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民族特色(sè)的一种特殊的化(huà)妆(zhuāng)方法。

　　由(yóu)于每个历史人物或某一种类(lèi)型的(de)人物都有一(yī)种大概(gài)的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按(àn)照乐谱一(yī)样，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源(yuán)，一般的说法是(shì)来(lái)自(zì)假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种特(tè)殊类型的(de)人(rén)物为采用某些色(sè)彩(cǎi)的。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠勇义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的(de)脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色(sè)的脸谱表示凶狠残暴(bào)，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝(lán)色或绿色的脸谱表示(shì)一(yī)些粗豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦、马武等(děng)；白色(sè)的脸谱一般表示(shì)奸臣、坏人，如曹(cáo)操(cāo)、赵高等(děng)。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画方法，基本上分为三类：揉(róu)脸、抹(mǒ)脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸(kuā)大剧(jù)中角色的五官部位和面(miàn)部的纹理，用夸张的手法(fǎ)表(biǎo)现剧(jù)中人的性格、心理和(hé)生(shēng)理(lǐ)上的特征(zhēng)，以此(cǐ)来为整(zhěng)个戏剧的情节(jié)服务，可是发展到(dào)后(hòu)来，脸谱由简到(dào)繁(fán)、由粗到细、由表及里、由(yóu)浅(qiǎn)到深，本身(shēn)就逐渐成(chéng)为(wèi)一(yī)种(zhǒng)具有民族特色的、以人(rén)的面部为表现手段的图(tú)案(àn)艺(yì)术了。

　　参考(kǎo)资料：百度百科-京剧

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