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  作家许地山简介,许地山简介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃,字地山(shān),笔名落花生的。

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作家许地山简介,许地山(shān)简介(jiè)资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃,字地山,笔名(míng)落花生。

  生(shēng)于台湾台南,甲午之(zhī)战后全家(jiā)迁居福(fú)建龙溪(漳州(zhōu))。

  幼年随(suí)父(fù)在广(guǎng)东读书,中学饿毕业因家(jiā)境衰落,到漳州第(dì)二师范教书,1913年赴缅甸仰光中学任教,1916年回国。

  次年入燕京(jīng)大(dà)学,得文学士学(xué)位后再入宗教学院,得神学(xué)士学位。

  1923年(nián)赴美(měi)入(rù)哥(gē)伦比亚大学(xué),次年到英(yīng)国牛(niú)津大(dà)学研(yán)习。

  他对宗教史(shǐ)有精深研究,也下工夫钻(zuān)研过印度哲学(xué)、人类(lèi)学、民(mín)俗学,掌(zhǎng)握梵文、希腊文(wén)和中国古代(dài)的金文、甲骨文,是著名(míng)学(xué)者。

许地山简介

  许地(dì)山,(1894年2月3日-1941年(nián)8月4日),名赞堃(kun),字地山,笔名落(luò)华(huá)生(古时“华”同(tóng)“花”,所以也叫落花(huā)生),籍贯广东揭阳。

  生于台湾一个爱国(guó)志(zhì)士家庭。

  许地山是中国现代(dài)著(zhù)名小说家、散文家、“五(wǔ)四(sì)”时期新文学运(yùn)动先驱者(zhě)之一(yī)。

  在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

  1917年(nián)考入(rù)北京大学文学院,1926年毕业并(bìng)留校任教。

  期间与瞿秋白(bái)、郑(zhèng)振铎等(děng)人联合(hé)主办(bàn)《新社会》旬刊(kān),积极(jí)宣传革(gé)命公交车爱心卡是什么人用的卡啊 公交车爱心卡可以让给别人用吗

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  五·四”前后从事文学活动(dòng),后(hòu)转入英国牛津(jīn)大学(xué)曼斯菲尔(ěr)学(xué)院研(yán)究(jiū)宗(zōng)教学(xué)、印度(dù)哲(zhé)学、梵文等。

  1935年应聘为香港大学(xué)文学院主(zhǔ)任教授,遂举家迁往香港尘(chén)御。

  在港期(qī)间曾兼任香港中英文(wén)化协(xié)会主(zhǔ)席。

  一生著作(zuò)颇多,有《花》《落花生》等。

  许地山一生(shēng)创(chuàng)作的文学作品多(duō)以闽(mǐn)、台(tái)、粤(yuè)和东南亚(yà)、印(yìn)度为背景,主要著(zhù)作有《危巢(cháo)坠简》《空(kōng)山灵(líng)雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印(yìn)度(dù)文学》;译著有《二十夜问》《太阳底下(xià)降(jiàng)》《孟(mèng)加拉民间故事》等,与印度文学有关的(de)文(wén)章,书籍。

  扩展(zhǎn)资料:

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  部分代表作品内容:

  1、《落华生》散文是中国现代作家许地(dì)山(shān)的作品(pǐn)。

  这是(shì)一篇叙事散文,全文围绕“种花(huā)生——收花生——吃花生——议花生(shēng)”来写,真实地(dì)记录(lù)了(le)作者小时(shí)候的(de)一次家庭活晌兄裤动和所受(shòu)到的(de)教育。

  散文描述了(le)一家(jiā)人收获花生的情景,通过(guò)谈论花生的好处,借物喻人,揭示了花生不图虚名、默默(mò)奉(fèng)献(xiàn)的品格。

  说明(míng)人要做有用的人,不要(yào)做只讲(jiǎng)体面(miàn)而对别(bié)人没有好处(chù)的人,表达了作者不(bù)为(wèi)名利,只求有(yǒu)益于社(shè)会的人生理想和价值观。

  2、本(běn)书收录了(le)许(xǔ)地山在逝世(shì)前一年于(yú)《大公报(bào)》连(lián)载的13篇议(yì)论(lùn)文章(zhāng),涵盖宗教、文物、语文三个领(lǐng)域。

  宗教部(bù)分主要论述(shù)儒、儒(rú)宴(yàn)简学、儒教(jiào)之间的(de)关(guān)系;医学和道教的关系;宗(zōng)教对妇女(nǚ)的态(tài)度等(děng)问(wèn)题。

  文物部分(fēn)既有对器物、制(zhì)度等的(de)考证,对礼俗的议论,也有对香港(gǎng)考古工作的记述。

  语文部(bù)分除《国粹与国学》这(zhè)篇文章外,主要讨论的是汉字(zì)改革问题。

  《国(guó)粹与国学》则提出了作者(zhě)对"国粹(cuì)"的定(dìng)义(yì),并讨论(lùn)了国学的价(jià)值(zhí)和路向等(děng)问题。

  参(cān)考(kǎo)资料来源:百度(dù)百科(kē)-许地山(shān)

  作家许地山简介,许地山简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn),字地山,笔名落花生(shēng)的(de)。

  关(guān)于作家许地山简介,许地山(shān)简介资料以(yǐ)及(jí)作(zuò)家许地山简介(jiè),许地山简介20字,许地山简介资料,许地山简介10字,许地(dì)山简介及代表作(zuò)品等问题,小编(biān)将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识:

作家许(xǔ)地(dì)山简(jiǎn)介,许(xǔ)地山简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃,字地山,笔(bǐ)名落花(huā)生(shēng)。

  生于台湾台南,甲午之战(zhàn)后全家迁居(jū)福建龙(lóng)溪公交车爱心卡是什么人用的卡啊 公交车爱心卡可以让给别人用吗(xī)(漳州)。

  幼年(nián)随父在广东读书(shū),中学饿毕业因家(jiā)境衰落,到(dào)漳州第二师(shī)范教书,1913年赴缅甸仰光中学任教,1916年回国。

  次年入燕京大学,得文学士(shì)学位后(hòu)再入宗教学院,得神学(xué)士学位。

  1923年赴美(měi)入(rù)哥(gē)伦比(bǐ)亚大学(xué),次年到英国牛津大(dà)学研习。

  他对宗教史有(yǒu)精深(shēn)研究,也下(xià)工夫钻研过印(yìn)度哲(zhé)学、人类学、民俗(sú)学(xué),掌(zhǎng)握梵(fàn)文、希腊文和中国古(gǔ)代的金文、甲骨文,是(shì)著名(míng)学者。

许地山简介

  许地山,(1894年2月3日-1941年(nián)8月4日),名赞(zàn)堃(kun),字(zì)地山,笔名落(luò)华生(shēng)(古时“华(huá)”同“花”,所以也叫落(luò)花生(shēng)),籍贯广东揭阳。

  生于台湾一个爱国志士(shì)家庭。

  许(xǔ)地(dì)山是中国现(xiàn)代著名小说家、散文(wén)家(jiā)、“五(wǔ)四”时(shí)期(qī)新文(wén)学运动先驱(qū)者之一。

  在(zài)梵文、宗教方面亦有研究(jiū)硕(shuò)果。

  1917年考入北京大学(xué)文学院(yuàn),1926年毕(bì)业并(bìng)留校任教。

  期(qī)间与瞿秋(qiū)白、郑(zhèng)振铎等人(rén)联合主办《新社会》旬(xún)刊(kān),积极宣传革命。

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  五·四”前(qián)后从事文学活动,后转入英国(guó)牛津大(dà)学(xué)曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗(zōng)教学(xué)、印(yìn)度(dù)哲(zhé)学、梵文等(děng)。

  1935年应聘为(wèi)香港大学文学院主(zhǔ)任(rèn)教授,遂举家迁往香港尘御。

  在港期间曾兼任香港中英文化协会主席。

  一生(shēng)著作颇多(duō),有《花》《落花生》等。

  许地山一生创作的文学作品多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为背(bèi)景,主要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印(yìn)度文学》;译(yì)著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等,与印度文(wén)学有关的(de)文章,书籍。

  扩展(zhǎn)资(zī)料:

  部分(fēn)代表作品(pǐn)内容:

  1、《落华生》散文是中国(guó)现代作家许地山的作(zuò)品(pǐn)。

  这是一篇叙事散文,全文围绕“种花(huā)生——收花(huā)生——吃花生(shēng)——议花(huā)生(shēng)”来写,真(zhēn)实地记录(lù)了作者小时候的一次家庭活(huó)晌兄裤动和所受到的教育。

  散(sàn)文描(miáo)述了一家人收获花生(shēng)的情景,通(tōng)过(guò)谈论花生的(de)好处,借物喻人,揭(jiē)示了花生不(bù)图虚名(míng)、默默奉献的品格。

  说明人要做有用的人(rén),不(bù)要做(zuò)只讲体(tǐ)面而对别人没有好(hǎo)处(chù)的(de)人(rén),表达了(le)作(zuò)者不为名利,只(zhǐ)求有益于社(shè)会的人生(shēng)理想(xiǎng)和价值观。

  2、本书收录了(le)许地山在(zài)逝(shì)世前一(yī)年于《大(dà)公报》连载(zài)的(de)13篇议论文章,涵盖宗(zōng)教(jiào)、文物、语文三个领域。

  宗教部分主要论述儒、儒(rú)宴简(jiǎn)学、儒教(jiào)之间(jiān)的关系;医学和道教的关系;宗教对(duì)妇女(nǚ)的态度等问题。

  文(wén)物部分既有对器物(wù)、制(zhì)度(dù)等的考证,对礼俗的议论,也有对香港考古工作的记述。

  语文部(bù)分(fēn)除《国粹与国学(xué)》这篇(piān)文章外,主要讨论的是汉字改(gǎi)革问题(tí)。

  《国粹与国学》则提(tí)出了作者对"国粹"的(de)定义,并讨论了(le)国(guó)学的价(jià)值和路向等(děng)问题(tí)。

  参(cān)考资料来源:百度百(bǎi)科(kē)-许地山

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