太乙天尊是谁？？是东(dōng)极(jí)青华大帝的。关于太(tài)乙天(tiān)尊是(shì)谁？以及太乙天尊是(shì)谁，太乙天(tiān)尊是(shì)谁的化身(shēn)，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁的徒弟(dì)，太乙天尊是(shì)谁？坐骑是谁？，太(tài)乙天尊是谁(shuí)的师父等问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)的(de)知识(shí)答案：

太(tài)乙天尊是太乙真人(rén)吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三(sān)清是平起平(píng)坐，应化十(shí)方(fāng)救苦救难，大慈(cí)大悲，拥(yōng)有无边神通(tōng)，无边法(fǎ)力(lì)，座下九头狮子一声(shēng)吼就能震(zhèn)开地狱大(dà)门，佛教虽有神通(tōng)不(bù)敌(dí)业力之说，

　　但(dàn)是太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊却(què)能够(gòu)将业果与(yǔ)地狱业力的象征血池化为莲(lián)池，跟地藏王(wáng)菩萨(sà)和观世音菩萨一样救(jiù)苦救(jiù)难(nán)，大(dà)慈大悲，普渡众生，太乙真(zhēn)人(rén)只是大罗金(jīn)仙而(ér)已，太乙天尊(zūn)是东(dōng)方长乐(lè)世界教(jiào)主

太(tài)乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东极(jí)青(qīng)华(huá)大帝(dì)的。

　　太乙天尊一般指(zhǐ)东极青华大帝。

　　东极青华大帝(dì)，又(yòu)称太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)、寻(xún)声救苦(kǔ)天尊、青玄(xuán)九阳上帝。

　　太乙救(jiù)苦天尊与南(nán)极长(zhǎng)生大帝同为玉皇(huáng)大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙(miào)严(yán)宫，可引渡受苦亡魂(hún)往生。

　　对于积德行(xíng)善、晓道明玄而功德(dé)圆满之(zhī)人，太乙救苦天尊乘九狮(shī)之仙(xiān)驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引其登(dēng)天成仙(xiān)。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦天尊形象(xiàng)一般(bān)为头戴冕旒，身着霞衣(yī)，妙道(dào)真身(shēn)，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝(bǎo)座上，身下一九头(tóu)青狮口吐焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕九色(sè)神光(guāng)，放射(shè)万丈光芒。

　　众多仙(xiān)真、力(lì)士、金刚、神王、金童、玉女侍卫(wèi)身(shēn)旁。

　　下有九(jiǔ)头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头上环绕(rào)九(jiǔ)色神(shén)光，放射(shè)万丈光芒，金(jīn)童玉女、众多真人、力士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁(tiě)罐施食(shí)全(quán)集(jí)》载：身骑九头(tóu)狮子(zi)，手持杨柳洒琼(qióng)浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净(jìng)瓶(píng)的造型应早于救(jiù)苦(kǔ)天尊柳枝净瓶(píng)造型(xíng)出现。

　　共同的救苦(kǔ)职(zhí)能(néng)也导致二者的图像更加相似。

　　民间也将救苦天(tiān)尊和观音作为(wèi)同一类(lèi)当兵多久回家一次 嫁给当兵12年的人好吗神(shén)祇(qí)共(gòng)同(tóng)崇拜。

太(tài)乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊又(yòu)叫东(dōng)极青华大帝，是(shì)四御中排名(míng)第二的大帝。

　　四御(yù)是天庭最高的(de)行政机构(gòu)，相当于行政院。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊(zūn)是是行政院的二(èr)把手。

　　除了行政外(wài)，他还兼任军(jūn)事(shì)类的职(zhí)位。

　　军事上(shàng)的职位包括东(dōng)天门(mén)的军事部署(shǔ)与安全(quán)。

　　这是非常重要的实(shí)权(quán)部门。

　　孙悟空走(zǒu)过东天门，东极(jí)青(qīng)华大帝(dì)给过他(tā)面子。

　　所以，孙悟(wù)空认(rèn)为，天尊与自己有哥们(men)一(yī)样的友情。

　　其实(shí)，这是很(hěn)不对(duì)的(de)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊对孙悟空是前辈(bèi)般的宽容(róng)，并没有兄弟情。

　　如果(guǒ)排位的话(huà)，玉帝(dì)排在第一，尽管(guǎn)他的(de)权势未必是(shì)最大的，但(dàn)是排位第一的现(xiàn)实是不能变的(de)。

　　这是元始(shǐ)天尊的契约，一(yī)时半会儿(ér)没有人能改变。

　　排在第二位(wèi)的是(shì)老君。

　　老君是实际的一(yī)把(bǎ)手，但是排(pái)名(míng)在第二位，足见(jiàn)他已经(jīng)退(tuì)休，变(biàn)成(chéng)了(le)天庭的(de)顾(gù)问。

　　排名第三的是紫微大帝，他(tā)是四御排名第一的(de)大(dà)帝，势力(lì)非(fēi)常大。

　　排名第(dì)四(sì)的是太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　当(dāng)然，还有(yǒu)其他的(de)好几个大帝也都是属于(yú)这个(gè)阶层(céng)的。

　　他(tā)们的排名之所以与太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊没法(fǎ)比，是因为太乙救(jiù)苦天尊还(hái)有(yǒu)一个工作(zuò)，权力巨大。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊代(dài)表四御，负责三界修仙的考(kǎo)察，谁能成仙，谁该多(duō)如地狱等，是他说了算。

　　更重(zhòng)要(yào)的是(shì)，地狱的幽冥界是他管理(lǐ)的。

　　他(tā)的坐(zuò)骑九头狮负(fù)责(zé)开门与关门(mén)。

　　从(cóng)天庭到人(rén)间再到幽(yōu)冥界，所少(shǎo)有(yǒu)的部(bù)门都有太(tài)乙救苦天尊(zūn)的权力存(cún)在。

　　尽管他极为谦和，但是他(tā)的势力就是这么(me)大。

　　老君要给他面子，真武大帝(dì)也要给他(tā)面子。

　　尽管真武大帝(dì)是元始天尊的(de)儿(ér)子，但是(shì)连进入(rù)四御的资格都没有，仅仅进(jìn)入了四府。

　　他在四(sì)府里也不过是担(dān)任第三把手(shǒu)。

太乙天尊是谁麻烦告诉(sù)我

　　太(tài)乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又称青玄大帝(dì)、青华大帝(dì)、救苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　太(tài)乙天尊为道教神祗，每年的农(nóng)历十一月十(shí)一日为其诞(dàn)辰。

　　据(jù)说(shuō)太乙天尊的信仰是受当兵多久回家一次 嫁给当兵12年的人好吗佛教净土(tǔ)宗的影响，通常(cháng)在我(wǒ)们见到的太乙天尊造(zào)像是骑(qí)着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨(sà)和观音有类似。

　　对于太乙(yǐ)天(tiān)尊的形象，唐(táng)朝杜(dù)光(guāng)庭(tíng)编(biān)的《道教灵验(yàn)记》中说，太乙天尊端坐于(yú)九色(sè)莲花，九(jiǔ)色莲(lián)花(huā)下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九色神光(guāng)，放射(shè)万丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫(wèi)护(hù)身旁。

　　又(yòu)《青(qīng)玄济炼铁罐施自(zì)全集》称他：身骑狮(shī)子，手持杨(yáng)柳蘸洒琼浆(jiāng)，以救苦度(dù)亡。

　　道(dào)教认为，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对(duì)于积德行善、晓道明玄而(ér)功德圆满的人，太乙天尊能乘九狮之仙(xiān)驭，散(sàn)百宝之祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　大型(xíng)道教宫观，一般都有奉祀太(tài)乙救苦(kǔ)天尊。

　　民间则在清明(míng)节(jié)、中元(yuán)节、重(zhòng)阳节等(děng)祭祖时机，或作醮、超度等法事方奉祀太(tài)乙(yǐ)救苦天尊造像、神(shén)位或香火(huǒ)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊信仰，于中元节得到极(jí)大(dà)的发挥(huī)，道教(jiào)甚至认(rèn)为太乙天尊(zūn)化身面(miàn)燃大士普渡(dù)真君，人称大士爷或普(pǔ)渡(dù)公，主(zhǔ)宰诸鬼，护佑冥、阳两(liǎng)界。

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