释明心是(shì)妙智(zhì)寺的和(hé)尚，从我们大众的角(jiǎo)度去看的话，好像没有几个年(nián)轻人是自愿到(dào)寺院去出家的，可是释明心偏偏就是那个比较独特的人，感觉但凡是发愿(yuàn)深的人就是他这个样子，好多人说(shuō)看(kàn)到(dào)他的容颜(yán)就觉得(dé)特别的庄严，给释明心(xīn)面相(xiāng)分析的(de)人也特别的(de)多，大(dà)底上都是称赞(zàn)的声音，不过释明心和我们印象中的和尚稍微有那么一点不同，毕竟他有(yǒu)是(shì)新时(shí)代(dài)的少(shǎo)年啊(a)，法(fǎ)源深的人就是他这个样子。

三十二相

最近网络上有一位特别招人(rén)赞叹的年轻(qīng)和尚，年纪不大却可以披上(shàng)袈裟到(dào)寺院里面去修(xiū)行，目(mù)前(qián)正在(zài)研读(dú)佛学(xué)院(yuàn)的(de)高阶学识，就(jiù)一般(bān)家庭来说(shuō)，不是有特殊的(de)原(yuán)因(yīn)谁会愿意放自己的孩子到寺院(yuàn)里(lǐ)面去守青灯呢，释明心的父母一(yī)开始也(yě)不同意的(de)，但是后(hòu)来(lái)在释(shì)明knocked什么意思，knocking什么意思心的坚持下还是同(tóng)意了，这(zhè)才有了释明心在妙智寺(sì)修行的开(kāi)始(shǐ)。

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释明心一边(biān)修行一边也会(huì)到(dào)各地的宝刹去拜访，听说他(tā)有(yǒu)去过印(yìn)度佛国，真的不知道(dào)现(xiàn)在的他是不是已经在佛学文化上(shàng)有了更深入的考量，好(hǎo)多人在看到(dào)释明心面相(xiāng)的时候都会(huì)说这位(wèi)师父(fù)的容颜好庄(zhuāng)严啊，给释(shì)明(míng)心(xīn)面相分析的人也特别的多，传他前世一(yī)定(dìng)做了好多善事的想法最为(wèi)普遍，小编倒(dào)是觉得但(dàn)凡是发愿深的人差不多就(jiù)是(shì)他这个样子了(le)。

释(shì)明心

本(běn)来出家的人对(duì)于(yú)我(wǒ)们普通大众而言(yán)就是一个(gè)比较离群索(suǒ)居的人群(qún)，可是随着时间的推移(yí)和(hé)社会整(zhěng)体的发展，出家的人也有了与时(shí)俱(jù)进的脚步，所(suǒ)以(yǐ)释(shì)明心(xīn)或(huò)许和我们大家心里所想的传统(tǒng)和(hé)尚不太(tài)一样，毕竟他也是(shì)少年中的一员，像打(dǎ)球这类事情释明心也是经常也会去(qù)做的，跟只会(huì)参禅打(dǎ)坐(zuò)的(de)理想型出家(jiā)人(rén)多了几分活泼。

释明心

佛经里面说(shuō)人(rén)有三十二(èr)面相和八(bā)十(shí)中好，你的心里想着什么(me)，面相上也会慢(màn)慢(màn)随之变化，释明心面相呈现的(de)是(shì)庄严，所(suǒ)以不(bù)少人觉得在他的内心(xīn)一定对佛教文化感悟(wù)很深(shēn)，我们虽(suī)然(rán)不提倡青年们都去出家静修(xiū)，不过适当的独坐(zuò)自(zì)省非常(cháng)有意于自(zì)己的身心健康(kāng)，起码可(kě)以洗(xǐ)涤一下周身的浮躁之气(qì)，只(zhǐ)有静下(xià)心人才能冷静的看待和处(chù)理任何问题。

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