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悲守穷庐将复何及啥意思,悲守穷庐将复何及表达了什么愿望 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回避,湘西赶尸~夜(yè)幕(mù)下,一队尸(shī)体(tǐ)在(zài)道士模样的人率领下,整齐划一地跳行,也就是(shì)僵尸(shī)步。每个僵尸的头上贴(tiē)着一(yī)道(dào)镇尸(shī)符,防止他们发生尸(shī)变。这是电视(shì)上(shàng)鬼片的经典(diǎn)场景!赶尸,是巫术的一种,它与蛊毒、落花洞女一起,并称(chēng)为“湘西三邪”。

湘(xiāng)西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落(luò)花洞女(nǚ)并称“湘西三邪”

关于湘西(xī)赶尸的传说很多,今人对赶尸(shī)人这(zhè)个神秘的(de)职业充满(mǎn)了好奇。你越想一探究竟,他们(men)越是讳莫如深,掩盖的越是神(shén)秘。大家要是都(dōu)知道其中的玄机,那价格就高(gāo)不上去了(le)。所以,湘西赶(gǎn)尸这个现象(xiàng)一直(zhí)到(dào)现(xiàn)在都是一个迷。

湘西赶尸的传说
在古代,因为交通不发达,有人(rén)客死他(tā)乡,家人(rén)会委(wěi)托赶尸人把家人带回家,让(ràng)他(tā)们魂归故乡,入土为安,使(shǐ)灵魂得到安悲守穷庐将复何及啥意思,悲守穷庐将复何及表达了什么愿望息。若是回(huí)不了(le)家,就会变成孤魂野鬼。

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湘(xiāng)西(xī)赶尸

赶尸(shī)人这个职业在(zài)当时是一个(gè)很赚钱的职业,一般(bān)是一个师父带(dài)两三个徒弟。师徒(tú)几人(rén)密切协作,穿梭在崇山峻岭之(zhī)间(jiān)。他们一般在晚(wǎn)上(shàng)行动,很少有人碰见,若(ruò)是不(bù)小(xiǎo)心碰到,一般人也会远远地躲(duǒ)开。本来对于这种事,常人是(shì)唯恐(kǒng)避之(zhī)不及的,因(yīn)此(cǐ)更加(jiā)神秘。


尸体怎(zěn)么会动?
据赶尸人的后代揭秘说,他们(men)接到死者(zhě)家属委托后,迅速(sù)赶(gǎn)到(dào)现场,将死(sǐ)者绑在竹(zhú)竿(gān)上,趁(chèn)着夜幕(mù)的掩护,抬起就走。若是遇到人,则跳(tiào)着(zhe)前行。他们这么做的目的,就是要让人觉得(dé)神秘(mì)莫测,增(zēng)添(tiān)了这(zhè)个职业的神秘性。

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湘西赶尸

沈从文曾在作品中提(tí)及过赶(gǎn)尸一事:“经过(guò)辰州,那(nà)地方出辰砂,且有人会赶尸。若眼福好(hǎo),必有(yǒu)机会(huì)看(kàn)到一群死尸在公路上行(xíng)走,汽(qì)车近身时,还(hái)知道避让(ràng)在(zài)路旁,完全同(tóng)活(huó)人(rén)一样(yàng)。”
按照沈从文的描述,赶尸人在大庭广众之(zhī)下(xià),堂而皇之(zhī)地赶着(zhe)尸体在公路(lù)上行走!

上路前,他们会给尸体身上擦拭一中秘制的(de)药(yào)水,据说(shuō)尸体(tǐ)身上(shàng)涂抹之后(hòu),不会(huì)发愁腐烂(làn),而且骨关节不会变(biàn)硬。一次赶尸,最多可以赶5具尸(shī)体,再加上前(qián)中后(hòu)三个(gè)徒弟,一共8个人(rén)的队伍,由(yóu)师父在前面开路,浩(hào)浩荡荡(dàng),好(hǎo)不威风。

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尸体(tǐ)披着黑布,头戴高筒毡帽(mào),额上压着符咒,赶尸匠敲着锣(luó),口中喊道:“尘归尘,土归土,人生一世好辛(xīn)苦(kǔ)。僵尸僵尸跟我(wǒ)走(zǒu),早回故乡下(xià)地(dì)府。”凡病死的(de)、投河上吊自愿而亡(wáng)的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶(gǎn)。从事(shì)这个职业的人,必须(xū)胆大(dà),想想看,夜幕下(xià),行动的尸(shī)体(tǐ)……胆小(xiǎo)的人(rén)别(bié)说驱动尸体,看见都腿肚子哆嗦(suo) 。抗(kàng)战期间(jiān),重(zhòng)庆打铜街(jiē)一(yī)个住家屋檐下,门框上还贴(tiē)着(zhe)一张纸(zhǐ)条,上面写:“代办运尸还湘”,以(yǐ)次招揽(lǎn)客户。据说每天都有人(rén)来洽谈业务(wù)。

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