赶(gǎn)尸是古代湘西一项(xiàng)被神秘化的(de)职业，师徒(tú)二人通过一系列(liè)手段将客死(sǐ)他乡(xiāng)的死(sǐ)者(zhě)尸体运(yùn)回故里，以获(huò)取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存在的吗？古代湘西一带地方贫瘠(jí)，很多穷人都去川东(dōng)或者(zhě)黔东地区谋生，有(yǒu)些人就客死他乡了。由于受(shòu)叶落归根思想的影响(xiǎng)，亲人们就希望把死者尸体运(yùn)回家乡，入土为(wèi)安(ān)。

湘西赶尸

但湘西(xī)地区山高路险、岭横水恶(è)，没有便利(lì)的大路供车马通行，也无法(fǎ)乘船走(zǒu)水路。很(hěn)少有人(rén)愿意花大钱请人运尸(shī)体回(huí)故乡，即使有钱，路(lù)途(tú)也非常(cháng)艰(jiān)险。在(zài)此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回(huí)归故里。

影视剧(jù)里我们看到(dào)的僵尸(shī)双手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳(tiào)往前(qián)走(zǒu)的形象就(jiù)出自(zì)湘(xiāng)西(xī)赶尸的传说。在黑(hēi)夜十分(fēn)，赶尸匠摇着手里(lǐ)的(de)摄魂(hún)铃，引领(lǐng)尸体前行，尸体(tǐ)披着宽大的黑色布衣，各个(gè)面色煞(shā)白，头上戴(dài)着毡帽，额头(tóu)贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科(kē)学的(de)角度看待，尸(shī)体不(bù)可能自己前行，但(dàn)这些传说又不是空(kōng)穴来风(fēng)，所以很大可能是赶尸(shī)匠通(tōng)过某些手(shǒu)段，让古代(dài)人相信(xìn)他们拥有(yǒu)赶(gǎn)尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活(huó)都接，有“三赶三不(bù)赶”的(de)原则(zé)。凡是被砍头的(de)、受(shòu)绞(jiǎo)刑的、站笼站死的(de)，都属于(yú)“三赶(gǎn)”之(zhī)列；而病(bìng)死的(de)、投(tóu)河吊颈自杀的、天打雷劈(pī)烧焦的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接那些尸体完整，没有传染病(bìng)等方便他们运送的(de)活，而那些死的比较惨(cǎn)的，肢体不完整的(de)，赶尸匠就不接。

为(wèi)了让人们信服，赶尸(shī)匠还编了一(yī)些理由：说(shuō)病死的魂魄已经被阎王勾(gōu)走，无法唤回，其实(shí)是怕自己被传染疾病；而(ér)投河(hé)自(zì)尽的是被替代者勾去了魂魄，如果(guǒ)召回新魂魄(pò)，那旧(jiù)魂魄就无法(fǎ)投(tóu)胎(tāi)，其实是尸体泡烂(làn)了，无法运(yùn)回；又说那(nà)些遭(zāo)雷(léi)劈被火烧的是罪孽深(shēn)重之(zhī)人，魂魄不配回(huí)归(guī)故里(lǐ)，说白了还(hái)是因(yīn)为尸体不完(wán)整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那些属于“三(sān)赶”的死者，传闻有(yǒu)两个(gè)版本的赶尸方法，其(qí)中(zhōng)一种就是赶尸匠背着(zhe)尸体运(yùn)送，另(lìng)外(wài)一种(zhǒng)利用了尸体特有(yǒu)的运动(dòng)原理。

第(dì)一(yī)种赶尸(shī)方法
赶尸(shī)匠(jiàng)为师徒两人一组，师傅在前摇铃(líng)铛，徒(tú)弟(dì)在后(hòu)背尸体(tǐ)，而且是处(chù)理过(guò)的尸体，毕竟背着(zhe)个死人跋(bá)山涉水不是个轻松活(huó)。

死者(zhě)去世后，赶尸(shī)匠一般(bān)在夜间处(chù)理尸体，而且(qiě)要求死者(zhě)家人回避。赶尸(shī)匠将死者躯干部(bù)分(fēn)挖出(chū)，塞(sāi)进稻(dào)草，其(qí)余部分用苗族特制的防(fáng)腐(fǔ)药水涂抹(mǒ)，也有(yǒu)用(yòng)朱砂防腐的(de)，这样可以防止尸体在运送途中(zhōng)过早腐烂(làn)。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊(bó)与自己的用竹竿固定捆绑在一起(中国比俄罗斯强大吗，中国跟俄罗斯哪个强大qǐ)，再穿上宽大黑色布衣(yī)，戴上毡帽(mào)，所以路人看到的赶尸队都是双手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸(shī)匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色(sè)腰带(dài)，头顶青(qīng)布帽，手持铜锣，还有一包祖(zǔ)传符咒(zhòu)。赶尸匠大(dà)多走夜路，而且不(bù)点(diǎn)灯，途中落脚之处也是(shì)神秘(mì)恐(kǒng)怖。这一(yī)些列装扮操作，路人见了都(dōu)会回(huí)避，死者(zhě)亲(qīn)人(rén)即使(shǐ)不怕(pà)，赶尸(shī)匠也(yě)不会让他(tā)靠近。

所(suǒ)以这(zhè)种赶尸(shī)原理本(běn)质就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运(yùn)送，通过把过(guò)程神秘化，迷(mí)惑世(shì)人(rén)。这样做也增加了赶尸匠的入职(zhí)门槛，更(gèng)可以向死者家(jiā)属多要报(bào)酬。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸(shī)

第二种(zhǒng)赶尸方法
有(yǒu)人认为(wèi)，人(rén)死后会(huì)立即(jí)僵硬(yìng)，过了四十八(bā)小时之后肌体又恢复一(yī)些柔软，然后又变得僵硬(yìng)。但大的关节，例如髋(kuān)关节，在外力作用下，还是(shì)有小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠把两个(gè)尸体(tǐ)排(pái)好队(duì)，就(jiù)像(xiàng)前面提到的那样，将胳膊伸直与地面平行，用细(xì)长的(de)竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能(néng)够平(píng)稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体架子，尸体就想(xiǎng)僵尸(shī)就会缓缓前行。由于捆绑(bǎng)尸体手臂的竹竿拥弹(dàn)性，所(suǒ)以赶尸队(duì)前(qián)行时就出现一跳一跳的(de)感觉，就(jiù)像影视剧里看到的(de)僵尸(shī)那样(yàng)。

有(yǒu)人会问，两具尸体好歹重两百斤，得用多(duō)大力气才能拖动(dòng)，还不如(rú)抬着走省力。其实(shí)这跟当地(dì)的地势(shì)有(yǒu)关，从四川和贵州地区往湘西(xī)运送，整体地势是从高至低的，大多(duō)是下坡(pō)路(lù)，利用地势差以(yǐ)及尸体(tǐ)运动的原理(lǐ)，可以(yǐ)省很多力气(qì)。当然也会遇(yù)到(dào)上坡路，这时将尸体背(bèi)着走(zǒu)即(jí)可。

这(zhè)种赶(gǎn)尸原理也只是传闻，现(xiàn)代科学家也争论不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶(gǎn)尸

总而(ér)言(yán)之，湘(xiāng)西赶尸在(zài)今(jīn)天已(yǐ)经不存在了，最后(hòu)的赶尸匠也不愿意透露(lù)赶尸细(xì)节，科(kē)学家们也无(wú)法破解其原理。无论尸体是否(fǒu)像影视剧里(lǐ)那(nà)样自动行走，湘西赶尸(shī)这(zhè)个职业(yè)是一定存在的，可能古人将它神(shén)秘化了。

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